第10章 举头三尺有神明：警世果报篇 (1)
典范溯源
“于光阴已向暮，行人断绝，不敢复进，因即留止。致富暴得腹痛，妾之亭长舍，乞浆取火。亭长龚寿，操戈持戟，来至车旁，问妾曰：‘夫人从何而来？车上所载何物？丈夫安在？何故独行？’妾应曰：‘何劳问之。’寿因持妾臂曰：‘少年爱有色，冀可乐也。’妾惧怖不从。寿即持刀刺胁下，一创建死。又刺致富，亦死。寿掘楼下，合埋，妾鄙人，婢在上，取财物去。杀牛烧车，车釭及牛骨贮亭东空井中。妾既冤死，痛感皇天，无所奉告，故来自归于明使君。”敞曰：“今欲收回汝尸，以何为验？”女曰：“妾高低著白衣，青丝履，犹未朽也。愿访乡里，以骸骨归死夫。”
典范溯源
第二每天亮后，张禹分开孙氏女的宅兆，就找到李氏，叙说详情。李氏非常震惊，就奉告了承贵。承贵很惊骇，就向张禹求救。这时，只见姓孙的女子带着二十多个婢女从内里涌进屋来，一齐用刀刺杀承贵，承贵倒地而死。
当全部社会去碾压一小我时，小我是没法与之抗争的，更何况是一个弱女子？所谓“血上流”、“降大雨”、“六月飞雪”、“三年大旱”，不过是一种偶合，或许只不过是善夫君们的一种祈愿和依托罢了。
可骇系数：★★★
出处：《搜神记》
永嘉年间，黄门将张禹曾外前程经一个大池沼地。当时天气阴暗，将要下雨，他无处可避，俄然瞥见前面一户人家的大门敞开着，便走进了前厅。一个婢女走出来扣问他，张禹答复说：“我赶路碰到了雨，想求借一宿。”婢女进屋陈述，不一会儿就出来请张禹出来。张禹出来后，见一个三十岁摆布的女子坐在帐帷幕中，中间有二十多个婢女，穿着都很素净富丽。女子问张禹想要点甚么，张禹说：“我本身带有干粮，只需求一些开水。”女子命人把锅拿来，张禹便生火烧水，固然闻声水的沸腾声了，用手一摸，水仍旧是凉的。
典范溯源
过了不久，张禹又颠末这片池沼地，孙氏女便派婢女送来五十匹正色绸缎酬谢他。
东吴时，富阳县的董昭之有一次乘船过钱塘江，瞥见江心有一只蚂蚁，爬在一根短芦苇上，两端来回奔驰，非常惶恐。董昭之说：“它是惊骇被淹死啊。”他想把它捞上船来，船上的人骂道：“这是会蜇人的毒物，不能援救它，我要踩死他。”董昭之很不幸这只蚂蚁，就用绳索把芦苇系在船边上。船靠了岸，蚂蚁得以从江中出险。当天早晨，董昭之梦见一个穿黑衣的人，带领着一百多随向来感激说：“我是蚁王，不谨慎掉进江里，感激您的拯救之恩。将来假定您碰上急事、难事，能够奉告我。”
长老传云：“孝妇名周青。青将死，车载十丈竹竿，以悬五幡。发誓于众曰：‘青如有罪，愿杀，血当顺下；青若枉死，血当逆流。’既行刑已，其血青黄，缘幡竹而上标，又缘幡而下云。”
可骇系数：★
出处：《搜神记》
长辈白叟传说：“孝妇叫周青。她被杀的时候，车上装了十丈竹竿，吊挂着五面长幅下垂的旗号。她当众发誓：‘我如果有罪，志愿被杀，血就逆流而下；我如果被冤枉死的，血就逆流。’行完刑后，周青的血变成青黄色，沿着旗杆往上流，然后又顺着幡旗流了下来。”
出处：《搜神记》
永嘉中，黄门将张禹曾行经大泽中。天阴暗，忽见一宅门大开。禹遂前至厅事，有一婢出问之，禹曰：“行次遇雨，欲投止耳。”婢入报之。寻出呼禹前。见一女子，年三十许，坐帐中。有侍婢二十余人，衣服皆灿丽。问禹所欲。禹曰：“自有饭，唯须饮耳。”女敕取铛与之。因然火作汤，虽闻沸声，探之尚冷。女曰：“我亡人也。冢墓之间，无以相共，忸捏罢了。”因歔欷告禹曰：“我是任城县孙家女。父为中山太守。出适顿丘李氏。有一男一女，男年十一，女年七岁。亡后，幸我旧使婢承贵者。今我儿每被捶楚，不避头面，常痛极心髓。欲杀此婢，然亡人气弱，须有所凭。托君助济此事，当厚报君。”禹曰：“虽念夫人言，缘杀人事大，不敢承命！”妇人曰：“何缘令君手刃！唯欲因君为我语李氏家，说我告君事状。李氏念昔，承贵必禳除。君当语之，自言能为厌断之法。李氏闻此，必令承贵莅事，我因伺便杀之。”禹承诺。及明而出，遂语李氏，具以其言告之。李氏惊诧，以语承贵，大惧，遂求救于禹。既而禹见孙氏自外来，侍婢二十余人，悉持刀刺承贵；应手仆地而死。未几，禹复颠末泽中，此人遣婢送五十匹杂彩以报禹。
“当时天气已晚，路上都没有了行人，我不敢再往前走，便到这里过夜。致富的肚子俄然痛起来，我便到亭长的住处去讨一点茶水和火种。
汉九江何敞，为交州刺史，行部到苍梧郡高要县，暮宿鹄奔亭。夜犹未半，有一女从楼下出，呼曰：“妾姓苏，名娥，字始珠，本居广信县，修里人。早失父母，又无兄弟，嫁与同县施氏。薄命夫死，有杂缯帛百二十匹，及婢一人，名致富。妾孤穷孱羸，不能自振，欲之旁县卖缯。从同县男人王伯，赁牛车一乘，值钱万二千，载妾并缯，令致富执辔乃之前年四月旬日，到此亭外。
第二章举头三尺有神明：警世果报篇 (1)
出处：《杂鬼神态怪》
关汉卿笔下的窦娥，就是以孝妇周青为模特儿塑造的。日月昭昭，何人可欺？
汉朝时，东海郡(今山东郯城)有个孝妇，奉养婆母非常恭谨贡献。她的婆母说：“这媳妇奉养我非常勤奋辛苦。我年纪大了，何必为了多活几年，扳比年青人呢？”因而，婆母就本身吊颈死了。婆母的女儿告到官府说：“是媳妇害死了我母亲！”官府就拘系了孝妇，办案的官吏毒刑鞭挞，孝妇不能忍耐如许的痛苦，便承认了不实之罪。当时于公（指于定国，后为宰相，以断案审谨而闻名）为把守监狱的衙吏，说：“这个妇女扶养婆母十多年了，因为孝而闻名四方，必定不是她杀的。”太守不听。于公与他辩论但他不听事理，因而于公拿着论罪文书，向官府哭诉，并辞职拜别。
汉时，东海孝妇，养姑甚谨。姑曰：“妇养我发愤。我已老，何惜余年，久累幼年？”遂自缢死。其女告官曰：“妇杀我母。”官收系之，拷掠毒治。孝妇不堪痛苦，自诬服之。时于公为狱吏，曰：“此妇养姑十余年，以孝闻彻，必不杀也。”太守不听。于公争不得理，抱其狱词，哭于府而去。
自孝妇身后，郡中枯旱了三年，始终不下雨。前任太守到此，于公说：“孝妇不该当正法，前任太守强行杀死了她，灾害的启事该当就在这里。”因而，新任太守就亲身前去祭奠孝妇的宅兆，并为她立碑。天上马上降下了大雨，当年五谷歉收。
过了十多年，董家四周产生了掳掠案，董昭之被横加罪名判为强盗头子，关押在余姚县的牢里。在牢中，董昭之俄然想起当年蚁王托梦之事，合法他再三揣摩时，一起被关押的人问他，董昭之照实相告。那小我说：“你只要捉两三只蚂蚁，放在手掌上对他说话便可。”董昭之遵循他说的办了。早晨公然梦见穿黑衣的人说：“要从速逃到余杭山中。天下已经混乱，赦令不久就要下来。”随后，董昭之便醒了。这时，蚂蚁已经把桎梏咬断了，他趁机逃出监狱，度过江，逃进余杭山。不久赶上大赦，董昭之终究被免罪。
鬼杀恶婢
女子说：“我是已经死了的人。宅兆里没有甚么东西供你利用，我非常忸捏。”接着她就抽泣着奉告张禹说：“我本是任城县孙家的女儿。父亲是中山郡太守。我嫁给顿丘的李家，生了一男一女，男孩十一岁，女孩七岁。我身后，我丈夫很宠嬖我畴前的婢女承贵。现在我的孩子常常被承贵打得死去活来，我哀思得穿心彻骨，很想杀了承贵。但是我一个死去的人力量衰弱，必要有所仰仗。我想奉求你帮忙我，我必然重厚酬谢你的恩典。”张禹说：“我固然怜悯你的遭受，但性命关天，我不敢服从。”女子说：“我如何能让你亲身用刀杀她？只是想请你转告我丈夫我跟你说的话，他会记念我们畴昔的情义，承贵则必然会设祭除灾。当时你就说你能有法让承贵消灾免难，当时承贵必然会亲身插手祭事，我便可找机遇杀了她。”张禹承诺了。
出处：《承平广记》（出《还冤记》）
大话歪批
可骇系数：★★
佛家常说：扫地怕伤蝼蚁命，为爱飞蛾罩纱灯。善心义举不分大小。
浏览环境：书桌旁
大话歪批
汉朝九江郡人何敞曾任交州刺史，有一次他出表面察，来到苍梧郡高要县，早晨就留宿在鹄奔亭。
典范溯源
不怕鬼上门，就怕鬼惦记。虐人后代自是大发了雄威，可背后不时总有人谩骂、悔恨。害人者终害己，千古稳定。
蚂蚁虽小，也知恩图报，比起当今被救济却溜之大吉者，要高大很多。无戴德心，人比犬马还卑贱。
可骇系数：★★★★
梁武帝想在文天子的陵墓上修建寺庙，因为贫乏良木，他就号令掌管此方面的人抓紧寻觅。先前有个曲阿人姓弘，家中非常富有，就和亲族照顾了大量财贿去湘州做买卖。
孝妇的誓词
半夜喊冤的女鬼
还没有到半夜，便有一个女子从楼下走出来，对他喊冤说：“我姓苏，名娥，字始珠，本来居住在广信县，是修里人氏。我很早就落空了父母，又没有兄弟，嫁给了本县的施家。我福浅命薄，丈夫也死了，留下各色百般的丝帛一百二十匹和一名叫致富的婢女。我孤苦贫困，身材又衰弱，不能自餬口计，以是想去邻县卖掉这些丝帛。因而向本县的一个男人王伯那边租了一辆牛车，代价约一万二千文钱，载了我和丝帛，叫致富牵了缰绳驾车。就在前年四月旬日，我们来到这鹄奔亭内里。
浏览环境：灯下
掘之公然。敞乃驰还，遣吏捕获，拷问具服。下广信县验问，与娥语合。寿父母兄弟，悉捕系狱。敞表寿：“常律杀人，不至族诛。然寿为恶首，隐密数年，国法自所不免。令鬼神诉者，千载无一。请皆斩之，以明鬼神，以助阴诛。”上报听之。
大话歪批
世人常说，举头三尺有神明；佛家常说，种甚么因，结甚么果。善恶有报，因果循环，虽触及科学唯心，但怀一颗善心，做些善事，自是幸运之根，欢愉之源。多行不义，整天戚戚惶惑，小人、恶人貌似风景，实在活得并不高兴。
自后郡中枯旱，三年不雨。后太守至，于公曰：“孝妇不当死，前太守枉杀之，咎当在此。”太守立即身祭孝妇冢，因表其墓。天立雨，岁大熟。
大话歪批
不做负苦衷，不怕鬼拍门。前人作品中，男鬼诉冤，普通不现身，或化为一阵旋风。女子是社会弱者，冤情比男性更深更多，申述更难，是以女鬼鸣冤正盘曲地反应了社会实际。
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可骇系数：★★★
吴富阳县董昭之，尝乘船过钱塘江，中心，见有一蚁，着一短芦，走一头，答复向一头，甚惶惶。昭之曰：“此畏死也。”欲取着船。船中人骂：“此是毒螫物，不生长，我当蹋杀之。”昭意甚怜此蚁，因以绳系芦，着船，船至岸，蚁得出。其夜梦一人，乌衣，从百许人来，谢云：“仆是蚁中之王，不慎堕江，惭君济活。如有急难，当告知语。”历十余年，时地点劫盗，昭之被横录为劫主，系狱余杭。昭之忽思蚁王梦，缓急当告，今那边告之。结念之际，同被禁者问之。昭之具以实告。其人曰：“但取两三蚁。着掌中，语之。”昭之如其言。夜，果梦乌衣人云：“可急投余杭山中，天下既乱，赦令不久也。”因而便觉。蚁啮械已尽。因得出狱，过江，投余杭山。旋遇赦，得免。
“那亭长龚寿拿着刀和戟，来到车旁，问我：‘夫人从甚么处所来？车上装的是甚么？你丈夫在那里？为甚么单独行走？’我答复：‘这些不必劳累你来过问了。’龚寿就趁机抓住我的手臂想要污辱我，我不顺服，他就用刀直刺我的肋下，我当时就死了，他又杀了致富，在这个楼下挖了个坑，把我和致富一起埋了，我鄙人，致富在上，并取走了财物，杀了牛、烧了车，把车轴和牛骨扔到了这个亭东面的空井里。我死得好惨，无处赞扬，以是才来奉告您。”何敞说：“现在要发掘你的尸骨，凭甚么作为考证呢？”女子说：“我满身穿的都是红色衣服，脚上是青丝鞋，还没有腐臭呢。”
浏览环境：床上
蚁王报恩
弘氏复仇
何敞命人发掘出来一看，果然如同她说的那样。何敞因而赶马回到官府，调派差役拘系龚寿，拷问之下，龚寿认了罪。他又到广信县查问，也和苏娥说的话相合。龚寿的父母兄弟，全被拘系入狱。何敞给朝廷上表说：“遵循凡是的法律，杀人不至于百口被正法。但龚寿做了罪大恶极的事，家里人却坦白了好几年，国法天然不能让他们免受奖惩。并且，让鬼神来申述的事，千年也碰不上一次。以是我要求把他们都杀了，用来显扬幽灵的神灵，用来帮忙阳间对恶人的奖惩。”朝廷批复同意他的定见。
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