第17章 六道轮回本无常：投胎转世篇 (1)
出处：《聊斋志异》
沛国有一个读书人，他的老婆一胎生了三个儿子，将近成年了，都只能发声不会说话。有一天，俄然有一小我从他的门前颠末。见此景象，就问：“这是甚么声音？”仆人答复说：“是我的儿子，都不会说话。”客人说：“你本身检验一下，为甚么会如许？”仆人很惊奇，思虑好久，才对客人说：“我小的时候，床头上有个燕子窝，窝中有三只小燕子。母燕在内里给三只小燕子喂食时，三只小燕子都张口接管，每天如此。我猎奇，就以手指试着往小燕子口里放，小燕子也张口接管。因而我就拿来三个蔷薇刺喂给它们吃了，很快三只小燕子全数死了。畴昔我干过如许的事，现在确切很悔怨。”过路人说：“这是报应呀！”两人的说话刚结束，屋里的三个孩子竟然能够说话了！这或许是他知过、悔过的启事吧。
出处：《阅微草堂条记》
我们的老先人大多坚信人身后会投胎转世。此生刻苦享福，是因为宿世造了孽；此生积德的，来世会投胎到繁华驯良之家；为恶的，则托生为牛马猪羊，任人鞭挞宰割。转世虽被古人证明是虚妄的，却留下了兴趣盎然的“投胎”文明。
自作孽，不成活。做好事者不但让本身留下骂名，并且害子孙先人都蒙羞。讹诈弱者，终被迟早鞭挞，这就是人们常说的驴马债吧。
喝酒吃肉的驴
出处：《承平广记》（出《续搜神记》）
典范溯源
江宁（今南京）有一名墨客，住在故乡的烧毁花圃里。一个月夜，有位素净的女子趴在窗外窥视，墨客暗想，这不是鬼便是狐。因为倾慕她的面貌姣丽，墨客也不惊骇，便招她进屋，女子非常暖和婉从。但女子始终不说一句话，问她也不承诺，只是含笑傲视。
典范溯源
周懋官的宿世此生
沛国有一士人，同生三子，年将弱冠，皆有声无言。忽有一人从门过，因问曰：“此是何声？”答曰：“是仆之子，皆不能言。”客曰：“君可内省，何故致此？”仆人异其言，思忖很久，乃谓客曰：“昔为小儿时，当床上有燕巢，中有三子，其母从外得哺，三子皆出口受之，积日如此。试以指内巢中，燕雏亦出口受之。因以三蔷茨食之，既而皆死。昔有此事，今实悔之。”客曰：“是也。”言讫，其三子之言语，俄然周稳，盖能知过之故也。
可骇系数：★★
乾隆初年，我还见到过周懋官。他陈腐拙钝，很像当代君子。传闻，他每次插手科举测验，常因为笔墨的笔划有弊端而被打消登科资格，或者固然开端被登科，但在复试时又被挑出一两个错别字而落第。其间，也不乏考官过分抉剔的环境，比如题目中有一个“曰”字，周懋官写得略微狭长了些，就被看作“日”字；写“己”字，末一笔稍往上出了点头，就被说成“已”字。
出处：《阅微草堂条记》
又有一匹马说：“是如许的，罪恶有轻有重。姜七投生为猪，身材蒙受屠宰和切割，那痛苦比我们还要惨。”
典范溯源
一匹马说：“明天赋晓得挨饿的痛苦，我上辈子喂牲口时，剥削的草料钱不晓得干甚么花了。”
半夜马语
可骇系数：★★★
另一匹马说：“鬼卒说了，王五的老婆、女儿太风骚，把他剥削的草料钱偷走，都送给她们相好的了，这就抵了他一半的罪恶。”
浏览环境：沙发
交河老儒及润础，雍正乙卯乡试。晚至石门桥，客舍皆满。独一小屋，窗临马枥，无肯居者，姑解装焉。群马跳踉，夜不得寐。人静后忽闻马语，及爱观杂书，先记宋人说部中有堰下牛语事，知非鬼怪，屏息听之。一马曰：本日方知忍饥之苦，生前所欺隐草豆钱，意在那边。一马曰：我辈多由圉人转生，死者方知，生者不悟，可为慨气。众马皆哭泣。一马曰：冥判亦不甚公，王五何故得为犬？一马曰：冥卒曾言之，渠一妻二女并淫滥，尽盗其钱与所欢，当罪之半矣。一马曰：信然，罪有轻重。姜七堕豕，身受屠割，更我辈不若也。及忽轻嗽，语遂寂。及恒举以戒圉人。
大话歪批
江宁一墨客，宿故家废园中，月夜有艳女窥窗，心知非鬼即狐，爱其姣丽，亦不畏怖，招使入室，即宛转相就。然始终无一语，问亦不答，唯含笑流盼罢了。如是月余，莫喻其故。一日执而固问之，乃取笔作字曰：妾前明某翰林侍姬，不幸夭逝，因平生巧于谗构，使一门骨肉如水火，冥司见谴，罚为瘖鬼。已沉湎二百余年，君能为书《金刚经》十部，得仗佛力，超拔苦海，则世世衔感矣。墨客如其所乞，写竣之日，诣墨客再拜，仍取笔作字曰：藉金经忏悔，已脱鬼趣。然宿世罪重，仅能带业往生，尚须三世作哑妇，方能语也。
是以，周懋官心中忿忿不平。一天，他写了文牒，并在文昌祠前焚毁，在文牒中，他诉说本身平生从未做过好事，不明白为甚么总蒙受波折。
可骇系数：★★
第三章 六道循环本无常：投胎转世篇 (1)
典范溯源
可骇系数：★★★
过了几天，周懋官梦见一名身着红衣的官吏把他带到一座大殿里。一名神明端坐案前，对他说：“你功名盘曲，就痛恨、轻渎神明，却不晓得此中的起因。你宿世本是部院的一名官吏，生性狡猾，爱舞文弄墨，以是罚你此生变成书痴，不懂情面油滑；你宿世爱挑别人文章的刺，明知没错，却仍然吹毛求疵，趁机讹诈人家的财帛，以是此生罚你到处因笔墨而遭架空。”
女鬼嘶哑，只因生前教唆诽谤。与人相处时，摇唇鼓舌，挑衅是非，虽一时痛快，却不会对本身有任何好处。人们常说，祸从口出，到时候再狂念《金刚经》也于事无补。
一群马都哭了。
信赖作者必然是当代一名果断的珍惜小植物的志士，用心良苦！明天的读者，忆起孩童时的玩皮，心中是否也自责之感？
三个哑巴儿子
有一个老儒生叫周懋官，操着南边口音，不知是那里的人。他久困考场不能得第，贫困得志，常驰驱于周西擎、何华峰两家，混口饭吃。华峰本来也姓周，周懋官或许是两小我的本家吧。
大话歪批
害了小燕子，本身的后代也一样遭殃。
及先生俄然忍不住咳嗽了一下，马群就温馨了。
一匹马说：“阳间的讯断也不公允，王五上辈子也喂牲口，他凭甚么就托天生狗了呢？”
秦州所属的成纪县有个名叫黄知感的百姓当在应征之列，他的老婆有一头秀发，刘天然很想获得它，便对黄知感说：“如果你能把你老婆的头发拿来，我就免除你去当乡兵。”知感把这件事奉告了老婆，老婆说：“我本身寒微的身材都拜托给你了，头发剪去还能再长，人假定死了，就永久不能再见了。你如果去南边兵戈不能安然返来，我的头发再秀美又有甚么用呢？”说完，就握起秀发，用剪刀剪了下来，知感非常痛悔悲伤，又被征兵所逼迫，只得将头发献给了刘天然。不料，他终究也没有免除被征召，不久就死在了金沙之战中。他的老婆日夜对着彼苍祷告哭诉此事。这一年，刘天然也死了。
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淄川县有个乡间人，一贯不干功德。一天早上，有两小我把他的灵魂摄走了。到了街口，他瞥见一个屠夫把半个猪挂在肉架上，那两小我便死力把他推挤到猪身上。他俄然感觉本身的身材与猪黏合在了一起，如何也摆脱不开，而那两小我早已走了。过了一会儿，屠夫开端卖肉。屠夫拿起刀来割肉，割一刀，他就感觉疼一下，疼得直到骨髓。厥后，有个邻居老夫来买肉，屠夫割好肉给他，他却几次争说少了秤，要求添肥搭瘦，一片片碎割。这下，他可更刻苦了。肉卖完后，他的灵魂才沿着旧路回家，到家时，已经八九点钟了。家里人都抱怨他起床晚了，他便把刚才的遭受详细讲了一遍。喊邻居老夫来问，他真的是买了肉刚回家，所说的几片几斤几两肉，一丝一毫不差。在短短的一个凌晨的时候里，这小我已被凌迟细剐了一回，不也是很奇特吗？
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斑斓的女哑鬼
因而，墨客遵循她的要求，勤奋誊写《金刚经》。誊写结束的那天，女子又来拜谢墨客，仍然提笔写道：“仰仗写《金刚经》忏悔，已脱鬼道。但是我宿世罪重，只能带业转生，还须做三世的哑女才气说话。”
出处：《阅微草堂条记》
大话歪批
唐昭宗天祐年间，秦州有个叫刘天然的人，主管乡军檀卷。因四川战乱不止，连帅李继宗奉朝廷之命征调乡兵去保卫四川。
那些马又叫又跳，动静很大，快到半夜了，及先生还是没法入眠。俄然，他闻声马群在说话，他平时爱看杂书，记得宋人条记里有牛说话的故事，晓得这并非是鬼怪作怪，就屏住呼吸，细心偷听。
交河县老儒及润础，曾插手雍正乙卯年乡试。当他早晨赶到石门桥时，统统的旅店都住满了，只剩一间小屋，窗子紧挨着马槽，没有人情愿住，及先生只得在这里姑息住下。
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从那今后，及先生便常常给喂牲口的人讲这个故事，来警告他们。
恶棍化猪身
另一匹马说：“我们大多是喂牲口的人投生的，变成马才晓得做马的痛苦，上辈子不觉悟，让人感慨呀。”
邑有村夫，素恶棍。一日晨起，有二人摄之去。至市头，见屠人以半猪悬架上，二人便死力推挤之，遂觉身与肉合，二人亦径去。少间屠人卖肉，操刀断割，遂觉一刀一痛，彻于骨髓。后有邻翁来市肉，苦争低昂，添脂搭肉，片片碎割，其苦更惨。肉尽，乃寻途归，归光阴已向辰。家人谓其晏起，乃细述所遭。呼邻问之，则市肉方归，言其片数、斤数，毫发不爽。崇朝之间，已受凌迟一度，不亦奇哉！
厥后，黄家有一头母驴俄然生了一个驴驹，左肋下有字，上写“刘天然”。县城里的人四周鼓吹，最后传到郡守的耳朵里。郡守命人把刘天然的老婆和儿子叫来辨认。刘天然的大儿子说：“我父亲平时喜好喝酒吃肉，如果这头小驴能喝酒吃肉，便是我的父亲。”郡守让人拿来了酒肉，成果那驴驹喝了好几升酒，吃了好多块肉。吃完，它镇静得鸣叫起来，然后又流下了几行眼泪。刘天然的儿子筹办了百千钱要求买回这头小驴，但黄知感的老婆回绝了，并且每天都用鞭子抽打它，说：“这足以给我的丈夫报仇了。”厥后颠末战乱，没人晓得这头驴的下落。刘天然的儿子最后竟因惭愧遗憾而死。
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出处：《承平广记》（出《儆戒录》）
可骇系数：★★★
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与变成猪比拟，看来投胎成牛马还算荣幸。那些剥削工野生资的黑心老板们谨慎啦！人还是活着时多积德积善吧，不然祸害临头时，出多高的价也买不来悔怨药。
就如许过了一个多月，墨客始终不明白。一天，墨客一再查问，女子才提笔写字：“我本是明朝某位翰林的侍妾，不幸短折而死。因为我活着时很会教唆诽谤，使一家骨肉产生冲突，形同水火。身后遭冥司怒斥，罚我做嘶哑之鬼，已经沉湎两百多年了。假定郎君能为我誊写《金刚经》十部，得蒙佛力超脱苦海，我会生生世世感念你的大恩大德。”
可骇系数：★★★
唐天祐中，秦州有刘天然者，主管义兵案。因连帅李继宗点乡兵捍蜀，成纪县百姓黄知感者，妻有美发，天然欲之，谓知感曰：“能致妻发，即免是行。”知感之妻曰：“我以弱质托于君，发有再生，人死永诀矣。君若南征不返，我有美发何为焉？”言讫，揽发剪之，知感深怀痛愍，既迫于差点，遂献于刘。知感竟亦不免繇戍，寻殁于金沙之阵，黄妻日夜祷天号诉。是岁，天然亦亡。后黄家牝驴，忽产一驹，左胁下有字，云“刘天然”。邑人传之，遂达于郡守。郡守召其老婆识认，刘天然宗子曰：“某父平生好喝酒食肉，若能饮啖，便是某父也。”驴遂喝酒数升，啖肉数脔，食毕，奋迅长鸣，泪下数行。刘子请备百千赎之，黄妻不纳，日加鞭捶，曰：“犹足以报吾夫也。”后经丧乱，不知所终，刘子竟惭憾而死。
身化猪肉，任人宰割，对恶棍的惩戒，作者想得绝妙，读者顿觉解恨、痛快！
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