第一百四十六节 鬼差相邀阴间
白无常范无救说道：“小瑶，我们都是本身人我也不拿你消遣，我直接和你明点一下，你这个近期在你身边的阿谁小伙子是个甚么环境？你本身说下吧？”
瑶老头说道：“阿谁姓钱的老夫你们没有需求去和他斗法，因为他本身就不会神通，但是你却当了真，竟然把江里的幽灵都调集出来，真不晓得你们是如何想的！”
在鬼域路上有火红的此岸花，远远看上去就像是血所铺成的地毯，又因其红的似火而被喻为”火照之路”也是这长长鬼域路上独一的风景与色采，人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。
瑶老头这段时候被吵嘴无常安排好事情以后，每天愁眉苦脸，说句内心话他的本意很感激汪洋，因为在肃除宁阳江里恶蛟的过程当中，他对汪洋非常有好感，但是吵嘴无常作为他的首要带领，安排好任务他也不敢方命不遵。
喝过孟婆汤，能忘记尘凡间的苦与愁，哀与乐，只要喝了她的汤药，宿世此生的夙怨便会忘得干清干净，来世重新为人，牵挂之人，悔恨之人，来生都将形同陌路，这类让人相见不识这汤就叫做孟婆汤
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孟婆汤又称忘情水或忘忧散，一喝便忘宿世此生。孟婆普通在何如桥头发放孟婆汤，而不是桥上给人发汤的。每小我都要走过何如桥，孟婆都要问是否喝碗孟婆汤，要过何如桥，就要喝孟婆汤，不喝孟婆汤，就过不得何如桥，过不得何如桥，就不得投生转世。
过了鬼门关，接下来就是一条长长的鬼域路。人的灵魂到阳间报到要走很长一段路，过很多的关，是以，鬼域路可以是对这些关和路程的总称，也能够单指这条名叫鬼域路的路。
过完何如桥便可通往六个去处，便是进入六道循环：天人道、修罗道、人道、牲口道（也叫旁生道）、恶鬼道，天国道。此中，天人、阿修罗、人道属于上三道，而牲口、恶鬼、天国则属于下三道。至于去哪个道，是按照亡灵生前所做善恶的事迹来分门别类。善业多的常常会被分派到上三道，恶业多的常常被分派到下三道。
等吵嘴无常将全部打算说了一遍后，对瑶老头说道：“那你就遵循我们给你的打算行事就好，也勿多言”。
不是每小我都会心甘甘心肠喝下孟婆汤。因为这平生，总会有爱过的人不想忘怀。孟婆会奉告他：你为她平生所流的泪都熬成了这碗汤，喝下它，就是喝下了你对她的爱。来的人眼中最后的一抹影象便是他此生挚爱的人，喝下汤，眼里的人影渐渐淡去，眸子如初生婴儿般清澈。
传说它记录着每小我的宿世、此生和来世，宿世的因，此生的果，宿命循环，缘起缘灭，都重重地刻在了三生石上。千百年来，它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪，该了的债，该还的情，三生石前，一笔取消。
到了汪洋和阿全所租住的屋子后，那瑶老头也不客气，直接说道：“你们妄自施法，将那些本来淹死的江里鬼怪搞出来，你让我收是不收？”
听无常谢必安的直接喝斥，那瑶老头也是非常惶恐，他咽了一口唾沫非常谨慎的说道：“鄙人确有不知，有甚么弊端请上官明示”。
路引长3尺，宽2尺，是用黄色的软纸印做的，上书“为丰都天予阎罗大帝发给路引和普天下人必备此引，方能到地府转世升天”。同时，路引上面盖有“阴司城隍、丰都县府”三个印章。凡是人身后入殓或火化时烧掉它，就会随灵魂来到地府。
河内里尽是不得投胎的孤魂野鬼，那些溺水而死的幽灵，老是在桥梁高低或摆布桥头，为本身寻觅替人者，以便使本身能够托生而转世。走基层的人就会被幽灵拦住，拖入浑浊的波澜当中，为铜蛇铁狗咬噬，受尽折磨不得摆脱。
如许看着瑶老头年纪仿佛不小，但是在吵嘴无常的眼里那就是小孩子一样的年青。
何如桥边有块青石叫三生石，石身上的字鲜红如血，最上面刻着四个大字“早登此岸”
望乡台，也就是孟婆和石头地点的土高台，是在桥之前的，而不是在桥以后。望乡台又称“思乡岭”，在这里，可登台了望阳间家中环境，因而这里成了幽灵眺望阳间的窗口和活人与死人联络豪情的圣地。
忘川河别名“三途河”，横在鬼域路和冥府之间，河水呈血黄色，内里尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风劈面。
听得吵嘴无常的话，那瑶老头固然很怜悯汪洋却也没法再多言，只得说道：“鄙人服从两位上官的调遣”。
阿谁黑无常谢必安说道：“此事牵涉道家转世循环之身的阿谁少年，这个事情本来我俩不想再多的参与，但是毁灭千年魔头是我等任务地点，以是也草率不得”。
阿全感到有些惊奇，他底子不熟谙这位现任鬼差瑶老头，不晓得他所言代表甚么，那汪洋见状赶紧把瑶老头先容给了阿全，并且说道：“幽灵呼唤之术都有他来把持，瑶老头他才是幽灵的真正办理者”。
关于此桥，存在两种风行的说法，一种叫做奈河桥，另一种叫做何如桥。“过奈河桥头，一去不转头”。桥分三层，上层红，中层玄黄，最基层乃玄色，愈基层愈窄更加凶恶非常，生时积德事的走上层，善恶兼半的人走中层，行恶的人就走基层。
人的阳寿到了就会死，这是普通的灭亡，普通灭亡的人起首要过鬼门关，过了这一关人的灵魂就变成了鬼，别的，鬼域路上另有很多孤魂野鬼，他们是那些阳寿未尽而非普通灭亡的，他们即不能上天，也不能投胎，更不能到阳间，只能在鬼域路上浪荡，等候阳寿到了后才气到阳间报到，听候阎罗王的发落。
眼下瑶老头跟从着汪洋、阿全到了他们所租屋子的处所，他只感觉阿全这个清癯少年有些与众分歧，并且有些道法技术，但他却不晓得他曾经就是本身八大金牌鬼差、本身的直接带领之一。
阿满是颠季世面的人，面对身边的这位阴差他却没有任何的惶恐，他说道：“这事您说的也有事理，但是我当时倒是压抑不住本身的气愤，的确有些冒昧，现在想来的确不对，但是阳间和阳间也或许没有太大的分歧吧”。
望乡台被传说这亡魂最后一次朝阳间亲人告别的处所。又传说阳间望乡台制作甚奇，上宽下窄，面如弓背，背如弓弦平列，除了一条石级巷子外，其他尽是刀山剑树，非常险要。站在上面，五大洲、四大洋都能够瞥见。最后望乡台设在第一殿，因包老阎罗原执掌第一殿，因为他过于慈悲，怜悯屈死，屡放还阳申雪，被降调第五殿，司掌叫喊大天国并十六诛心小天国。
这个阿全曾实八大金牌鬼差之一，但是厥后因为出错被贬到阳间享福，除了牛头马面吵嘴无常这些人晓得外，像普通鬼差瑶老头这些人底子不会体味的。
世上有一种药叫“龙蜒草”，它能使病笃之人不死，但却不能活人。
吵嘴无常当中那谢必安的脾气极其暴躁，他直接开门见山的说道：“好你个小瑶，你本身迩来犯了甚么弊端都不清楚？”
当然，为了来生再见此生最爱，你能够不喝孟婆汤，那便须跳入忘川河，等上千年才气投胎。千年当中，或会看到桥上走过此生最爱的人，但是言语不能相通，你看得他，他看不得你；千年当中，你看得他一遍又一遍的走过何如桥，喝过一碗又一碗孟婆汤，虽盼他不喝孟婆汤，却怕他受不得忘川河中的千年煎熬之苦；千年以后，若你心念不减，还能记得前肇事，便可重入人间，寻觅宿世最爱的人
鬼门关前有******鬼，传说阎罗王专门遴选了一批恶鬼来此镇山把关，他们对劣迹斑斑、恶性未改的亡魂野鬼盘问得格外刻薄、严格，不使一个蒙混过关。生前不管是达官朱紫，还是布衣百姓，谁来到这里都必须接管查抄，看看是否持有鬼国通行证---路引，这是人身后到鬼国报到的根据。
听这个范无救一说，那瑶老头天然心知肚明，他也晓得这个汪洋身材内有阿谁千年魔头白起附身，但是本身除蛟的事情貌似他们还不晓得，因而也就安然的说道：“上官您有所不知，这个汪洋很故意计，而阿谁早已附身于他的白起，更是非同普通人物，我早就有筹算等合适的时候将那白起毁灭，但是一向没有机遇，以是还是一向在等候”。
实在人归天后，先由阳间鬼差带至鬼门关，谚云：“鬼门关，十人去，九人还。”
传说人身后，“一天不吃人间饭，两天就过阴阳界，三天达到望乡台，瞥见亲人哭哀哀。”幽灵去地府报到前，对阳间亲人非常顾虑，固然鬼卒严催痛斥，还是强登望乡台，最后眺望故乡，大哭一声，才断念塌地前去“阴曹地府”。恰是“望乡台上鬼仓促，望眼睁睁泪两行。妻儿长幼偎柩侧，亲朋济济聚灵堂。”
瑶老头赶到时瞥见阿全江边施法，能把那曾经被淹死的江湖鬼怪呼唤了出来，就感觉这个双目失明的清癯少年与众分歧，很有本领。
瑶老头淡淡一笑说道：“那好吧，我就领你们俩去阳间一逛，让你们明白阳间的一些事情”。
平生爱恨情仇，一世浮沉得失，都随这碗孟婆汤忘记得干清干净。此生牵挂之人，悔恨之人，来生都形同陌路，相见不识。阳间的每小我在这里都有本身的一只碗，碗里的孟婆汤，实在就是活着的人平生所流的泪，因为每小我活着的时候，都会落泪：或喜，或悲，或痛，或恨，或愁，或爱......孟婆将他们一滴一滴的泪汇集起来，煎熬成汤，在他们分开人间，走上何如桥头的时候，让他们喝下去，忘怀活着时的爱恨情愁，干清干净，重新进入六道，或为仙，或为人，或为畜。