第345章 锥魂大阵
俗话说嫁鸡随鸡嫁狗随狗，在嫁给王昆以后的十几年中，陈巧儿并没干甚么特别的事情，不但帮着丈夫办理买卖，还给丈夫生了个儿子，取名王岩，一家三口过得也算是不亦乐乎。有道是不怕没功德，就怕没好人。这一年，陈巧儿正在柜前梳头，俄然来了一个特别的客人要买白麻布，昂首一看，陈巧儿不由一愣，本来买白麻布的人恰是本身年青时的老相好张超。在当时，白麻布是家里死人办丧事时才用的，陈巧儿便扣问张超家里谁过世了，张超无法道：“贱内去也……”本来，是张超的老婆前两天因为风寒方才过世。
无法，戴金双丹田一提气，助跑了两步直接跑上了路边的山崖子，从高空往下一看，不由大喊不利，眼下这个乱七八糟的步队那里是甚么丧葬队啊，明显就是茅山的“锥魂大阵”。
说实在的，此时，陈巧儿并未起甚么外心，毕竟是十几年前的老相好，现在面劈面站着也没甚么感受，但这张超可不这么想，说实话，比起本身阿谁归天的老婆，陈巧儿的边幅都雅了可不止一个量级，加上家里开布庄又会穿戴，这陈巧儿的一颦一笑可把张超看得是春情泛动，媳妇方才归天的事早就被抛到九霄云外了。
小伙子刚要说话，队头批示的老迈爷俄然骂上了，“你个瓜娃子，再敢在那边打锣边鼓，剁了你个锤子泡酒喝！”领队这一骂，这小伙子赶快冲戴金双摆了摆手，持续跟着步队往前走，任戴金双再如何问也不敢说话了。
当时，宝庆府有个同云观，道观不大，连火工都算上一共才六小我，主持姓薛，号佳鹤神仙，人称薛老仙，在宝庆有点奶名誉，本领也还算说得畴昔，刘慰本想请他出头，但刚巧这时候薛老仙外出云游了，道观里就留了两个门徒和两个道童，别的另有一个火工，也就是个定时领人为的厨子兼保洁，不是老道。见薛老仙不在家，刘慰本想另请高超的，但这薛老仙的大门徒郭芳儒见来者是远近驰名的大户，光香火钱就给了纹银二百两，这还不算，事成以后上千两银子的辛苦费，便也不想把这财神爷往外推，嚷嚷着非要接这单买卖。而刘慰见这郭芳儒身高过丈笔挺口正一表人才，也是比较信赖，便请了郭芳儒到家中作法。说实在的，这郭芳儒生性聪明机灵过人，也的确有点真本领，倘若拜到名师门下，也许其能有一番作为。但无法，他徒弟薛老仙也就在宝庆府还算排得上号，倘若真把三教九流的能人聚到一块来个大排行，他薛老仙连个屁都算不上，就更别提他教出的门徒了。
所谓锥魂大阵，和青龙赤血阵等阵法一样，属茅山三十六大阵之列，所谓大阵，不但仅是说范围大，其难度与伤害程度亦要超越其他的阵法。
说来也巧，就在两兄弟为了这个事一筹莫展的时候，教员薛老仙俄然在深更半夜返来了，听郭芳儒论述了现场环境今后差点吐血，一个大耳刮子差点把郭芳儒后槽牙打掉，郭芳儒开端还不平，厥后听徒弟说了这三口铁棺材的来源后，本身个的后脑勺也开端冒冷气了。
北宋仁宗至和二年，宝庆府曾经出了一桩奇案，宝庆有一名出了名的美女叫陈巧儿，在本地是出了名的美人，人称赛昭君。十八岁那年，陈巧儿的父母双方面作主，把已经有了意中人的闺女许配给了本地一大户──大女儿十岁的布庄老板王昆，陈巧儿本身固然心有不甘，但看这王昆虽算不上美女人，但身材魁伟鼻直口正，也算有点成熟男人的魅力，也便认头了。
想到这，戴金双便向中间一个看热烈的小伙子问了问，这里到底是不是水排村，成果得知此处确切不是水排，而叫毛桐村，想去水排，还得再往山里走大抵十里路。
又跟了一会，戴金双实在是忍不住了，便紧赶了两步，拍了拍最后排一个小伙子的肩膀，但愿能借个光从步队中间穿畴昔，但眼下这个小伙子却没刚才阿谁好说话，一个劲的点头表示不成以，说这棺材里装的是水排的葛神仙，是毛侗村的仇人，这个队形是他临终前安排的，说他的棺材不能开，这个送葬的队形更不能破，外人也不能进入步队，并且必然要到他指定的处所下葬，不然村里就有大灾。
顺着山路，戴金双足足走了一天，才远远的瞥见了山脚下有一大片屋子，便觉得此处就是水排村，在本身的设想中，水排应当是个小村落，但此时瞥见的这个村，范围可比设想中的大很多，光看屋子都快有镇的范围了，足有将近二百户人家，不管如何也不像太穷的处所。
颠末一起的探听戴金双得知，水排村的位置在叙永县边上，挨着丹山，根基上算是半个山村，大队人马都住在山下，山腰里零散也住着几户人，村民团体经济前提根基上是叙永最差的，是远近闻名的光棍村。因为穷，外村的女人都不肯意往那边嫁，村里独一的十几口儿未婚女性，长得略微说得畴昔的根基上都外嫁了，仅余下了几个长得实在愧对列祖列宗的留在了村里扫尾，还个个是抢手货。
一听棺材里的人姓葛，还被称为神仙，戴金双只感受嗓子眼一甜，一口血差点就喷了出来，莫非本身就这么不利？就差这么两天门徒就先走一步了？“小兄弟，叨教你晓得葛神仙叫甚么名字么？”虽说事情已猜得八九不离十了，但戴金双仍然不断念。
这一来，陈巧儿也非常为本身的老相好可惜，还不到三十岁，就成二次光棍了。
刚来到发掘现场的时候，郭芳儒也是一愣，移坟迁家、开棺启尸的法事本身也操纵过几次，但像面前这类气象还是头一次见到：只见三个满布锈迹的大铁棺材呈等边三角状排布，直上直下的插在土里，面朝内、底朝外，每个棺材侧面都挂着一把特大号的铁锁。因为棺材大要没有任何笔墨与图案，也不好判定是哪朝哪代的东西，但看铁棺材的成色应当不是很陈腐。这一来搞得郭芳儒也不知如何是好，木头的棺材阴阳自如，当然能够超度，但这铁棺材不透阴阳，该如何超度？
经太小伙子的一番指导后，戴金双又开端往水排的方向赶路。因为前边这个送葬的步队排得乱七八糟横行霸道的把路都堵死了，便只能跟在步队的前面，可没想到这一跟就是十几分钟，把个戴金双差点烦死，本来这个步队也是往水排的方向走。
一进村，戴金双更是大吃一惊，只见劈面正有个出殡的步队顺着路正往村外走，为首的是个老迈爷，面向步队背朝前，边倒着走边批示，嘴里骂骂咧咧的喊个没完，前面的人排得乱七八糟的，但法度却挺整齐。棺材在步队中间，油光锃亮的红漆大棺材，由六小我抬着，虽说步队的人数很多，但一无锣鼓队二无哭丧队，乃至连披麻带孝的都没有。戴金双多少也是旧社会过来的人，出殡超度的法事也主持过很多，还真没见过这么送殡的，眼下这个出殡的步队，虽说设备不是很齐备，队形也比较诡异，但场面比起句容县城里的大户人家却也不差啊，莫非本身走错处所了？这里是水排村么？如何看也不像穷得娶不起媳妇的啊。
相传南宋淳佑年间（一二四一年～一二五二年），宝庆府一家大户挖酒窖的时候挖出了三口大铁棺材，且都是竖着埋在土里的，呈三足鼎立位置排布，因为埋藏的角度题目，以是直至挖到一半时挖坑的民夫才发明这是三口棺材，遂停止了发掘。
看郭芳儒眉头舒展，刘慰也有点焦急，一个劲的诘问到底有没有体例，能不能迁至他处。郭芳儒无法，只能信口向刘慰承诺了五天的时候，表示五天以内必然将铁棺移走，但说句实在话，郭芳儒也不是饭桶，也晓得装在铁棺里的东西八成不是善茬，而这个三角形的摆列没准也是还成心图，以是当天并未作出决定，而是回到了观里和师兄筹议对策。
当时雇人挖洞的大户叫刘慰，家里挖出了棺材，也是感觉别扭，便请了几个羽士来作法，让这刘慰没想到的是，要不作法还好点，这一作法反倒遭了殃。
一 一九八一年，戴金双以香港人的身份成为了大陆鼎新开放后第一批归侨，但戴金双此行地目标毫不是探亲，而是交代后事，当时戴金双筹算在本身死前把梁小兰余下的一些珠宝加上徒弟传下来的这把宝剑一块卖了，对峙到梁小兰弃世应当没题目，如果有残剩，就都留给葛敏了，但没想到此人如果倒了霉，真是喝口凉水都塞牙，千辛万苦好不轻易找到了水排村，而成果却令本身大失所望。
话说到这，便不得不说这郭芳儒考虑题目过于教条，天底下谁不晓得木头棺材便于超度？倘若里边的东西真的能超度，谁吃多了撑的非得劳民伤财弄个铁棺材干吗？