鬼手推拿师

第六百四十四章 做人最好

14、15世纪,欧洲各*队的构造体例大同小异,国王上面是总管和元帅,他们的权柄时而独立时而交叉。再上面是传令官(herald),担负副官、文书和参谋的角色,并且顾名思义的,常被派去对方营地下战书或要求寝兵,战后还要卖力盘点己方的伤亡,是个全能的职位。上面的作战军队以中队分别,由贵族或者骑士统带。

步兵将士能够应用战略击败骑士军队,但这却无损于骑士的上风职位。直到二战期间,波兰马队在面对德国坦克时的无能为力,骑士才算是真正被完整地淘汰掉了。

怜悯弱者,骑士要有一颗广博包涵的心。骑士负担着除恶除奸蔓延公理的任务,骑士固然是尽忠于领主或王室,但公理才应当是他们行动的原则。

公道(justice)

因而骑士轨制独立于封建轨制的处所也产生了,十字军的团规与教规之间有很多类似之处。骑士精力中基督徒的各种美德,就在此时构成。十字军的身上既有修道者的虔诚,又有贵族的派头。普通来讲,丧失领地的败落贵族或者没有获得担当权的世家后辈只要两条合适的前程:教士或者甲士,明显后者具有更大的吸引力。束缚圣地的狂热和教会承诺的庞大好处是没法抵挡的,很多布衣变卖产业购买设备只是为了去东方。因而这些职业甲士就纷繁插手大贵族的卫队,跟着国王或天子去东方,神驰着丰富的战利品,或者丰富的赎金。

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对于勇于捐躯的敌手,骑士内心里充满了尊敬之情,这导致他们勇于违背王令。中国也有豪杰惜豪杰的说法,在迫于局势不得已成为敌手的两人当中,能够友情大于仇恨。

以亚瑟王组建圆桌骑士时发下的誓词来结束这一段吧!“我高贵的军人们,让我们在此一起发誓。我们只为公理与公理而战,毫不为财产,也毫不为无私的来由而战。我们要帮忙统统需求帮忙的人,我们也要相互援助。我们要以和顺对待软弱的人,但要严惩险恶之徒。”对于中世纪骑士的传说,常常夸大着各种浪漫的遐想。这多数来自我们对近况的不满和凭胡设想:居住在古色古香的城堡中,过着贵族普通充足的糊口;克服险恶的邪术师和巨人,庇护仁慈但是无知的农夫,凭着贵妇人或者国王的名号行侠仗义。令唐・吉诃德倒置沉迷的游侠小说,或普罗旺斯民谣歌手的即兴创作,充分化释了抱负中骑士的行动标准。但是,即便是当代人,也没法不时顺从本身的知己;何况是靠武力说话的畴昔,骑士行事也常常偏离限定的轨道。

一套盔甲由护盖身材(protectiveclothing)和护盖头部(headgear)的器物所构成,它们凡是用铁片和厚的鞣皮制造。

两个骑士之间的砌磋称为比武,开端于第十世纪,但随即就被教皇与欧洲的国王反对,因为他们分歧意骑士们因为本身的轻挑行动而受伤致死。固然如此,比武仍然流行,并成为骑士的糊口一部分。

3职位

骑士属于贵族阶层的最低层,凡是只具有一小块封地(庄园)。

在中古期间,国王会设立骑士勋位构造,构造中的高阶骑士必须发誓对国王与火伴尽忠。成为骑士勋位一员可享有极大的名誉,也是以成为国度里的首要人物。1347年,在百年战役期间,英国的爱德华三世建立嘉德勋位,并一向保存至今。这个品级是由英国二十五个最高品级的骑士所构成,他们必须包管对国王的忠心并在战役中尽力以赴以取得胜利。

后一种颁赐典礼垂垂地与别的严峻典礼相连络,比方说,在英国,骑士的授勋常常伴跟着王室的庆典。所谓巴斯骑士就是在国王加冕礼上被册封的骑士,这类规定始于亨利四世,在查理二世加冕时巴斯骑士团才建立,这些骑士又被称为马刺骑士,因为他们被赐赉金和银的马刺。

十字军东征期间

8骑士的道义

对于中世纪骑士的传说,常常夸大着各种浪漫的遐想。这多数来自我们对近况的不满和凭胡设想:居住在古色古香的城堡中,过着贵族普通充足的糊口;克服险恶的邪术师和巨人,庇护仁慈但是无知的农夫,凭着贵妇人或者国王的名号行侠仗义。令唐・吉诃德倒置沉迷的游侠小说,或普罗旺斯民谣歌手的即兴创作,充分化释了抱负中骑士的行动标准。但是,即便是当代人,也没法不时顺从本身的知己;何况是靠武力说话的畴昔,骑士行事也常常偏离限定的轨道。

两个骑士在马背上,以比武用骑枪(lance)将对方击落马的竞技称为“顿时比武”,顿时比武用骑枪和盔甲都与实战的格式分歧,比武用骑枪多数是用无尖的皇冠状或杯型枪头,且枪身采取空心或描画出沟槽(轻易折断)的白杨木,盔甲在左胸也有特别强化的金属板好抵当打击,比武用的马鞍亦没有后桥,使骑士受击后轻易摔落,偶然候一方落地比赛仍要以其他兵器互殴,直到一方灭亡、落空认识或是投降,投降或落空认识一方将会变成赢家的俘虏,家眷得要付出赎金才可将其赎回。

当时骑士的原则首要为以下几点:做一个虔诚的基督徒。12~13世纪后,虔诚成为首要原则,信奉基督教既是品格,也是资格,对骑士有了规定和束缚。骑士的设备也代表着教义,剑是十字架的意味,盾代表着庇护教会的职责,双刃剑则代表了公理的一面和杀敌。并且信奉上帝,骑士也必须有实际施动,为祷告和忏悔罪过。必须成为庇护教会的卫士,世俗国度是上帝在人间的房间,国王是房间的代表,骑士庇护国王既为庇护上帝,从而转化为庇护教会的职责。

是以,很多教会的行动原则成为了骑士的原则,骑士成为了上帝的兵士。

当然,所丰年代都有些“背叛者”存在。传闻中世纪有一名日尔曼骑士不满于国度法律的不公道讯断――一名无辜者被讯断极刑,冒天下之大不韪,在行刑日劫走了极刑犯。我们很轻易想像到这名英勇的骑士为恪守公道最后支出了何种代价。明天在德国一个博物馆里,还保存着这名骑士的雕像,以供先人瞻仰。嗯,我们看到了,对于不公道的事情,汗青总会还以色彩,予以改正。明天,这名骑士获得了应有的嘉奖。对于公道者,汗青迟早要赐与他公道的评价。

到了十二世纪,骑士精力的意义窜改成人生的团体标准。骑士精力标准的根基守则以下:

比武大会

都会的计谋资本储存区中,必必要有铁和马群才气出产骑士。

普通来讲,骑士分红两个级别,一种叫banneret,就称为骑士,这个名字来自于他们长方形的旗号,是作战的主力。见习骑士称为bachelor,即学徒兵,构成更小的行列跟在主力前面,他们需求堆集经历,把握更多的作战技能。见习骑士的旗号也是长方形的,但末端开叉成燕尾状。等他们有了相称的功劳后,能够向司令要求进级。因而传令官将之旗号上的燕尾剪去,进级成骑士。

骑士勋章

顿时比武

为了辨别在疆场上的骑士,一个名为勋章的标记轨制得以生长。每一个贵族都会设想出一个奇特的标记,制作在他的盾牌、外套、旗号和印章上。饰以骑士标记的外套成为他的战袍,让人从标记上便可加以辩白。宗谱纹章院是一个独立的构造,专门设想特有的标记,并可包管每一个都是独一无二。其官员会把标记记实在特别的簿册上,由他们保管。

两组以上的骑士停止上述的竞技活动称为“比武大会”。

英勇当然也表现在疆场上,挥动长矛向仇敌策动英勇的守势,去获得最后的胜利,这是每一名马队天赋的任务。在传统的回合战棋游戏中,骑士常常是最英勇的作战主力

为名誉而战!乃至不吝捐躯统统!这是骑士恪守的信条。骑士团亮光刺眼的徽章在太阳下夺目地提示着它的佩带者:这就是你的高傲。“骑士”这一称呼本身就是一个名誉,获得如许的称呼并不轻易。一名候补骑士想要成为正式的骑士,需求颠末很多严格的磨练,那不但仅是需求高超的骑术,还需求有杰出的率领力、丰富的战役经历,和一个显眼的标记性成绩。

练习一个男孩成为骑士需时14年。在这段期间,受训的男孩最后要跟从领主夫人担负侍童、学习礼节,以后要学习“骑士七艺”(泅水、投枪、击剑、骑术、打猎、弈棋、诗歌),又要为领主或卖力练习他的骑士事情。成为骑士后,他要遵行“侠义精力”,比方尽忠国王或领主、庇护教会和妇孺、锄强扶弱以及奋勇作战等。

十字军东征标示着骑士文明黄金期间的到来,因为他们都背着一个十字架被称为十字军,十字军被以为是完美的骑士。从异教徒手中夺回圣地,庇护无助的朝圣者,被当作是骑士的最高本分。作为回报,教会纷繁将骑士团置于本身的庇护之下,使之成为跨国的构造。承诺他们教会财产以及各种宗教特权,免除十字军骑士的忏悔。教会地盘上非常之一的支出被用来付出给骑士团,作为庇护朝圣者去圣地的用度。1099年,耶路撒冷被霸占,但圣地和东方的拉丁国度还是被阿拉伯人和土耳其人包抄着。建立一支常备军的需求日趋火急,因而定下了专门的军事条例,成为了所谓第四教条,即悠长的与异教徒作战。十字军的个人纷繁建立,宗教为圣殿骑士团和病院骑士团镀上了高贵的光环。

概述

十字军东征标示着骑士文明黄金期间的到来,因为他们都背着一个十字架被称为十字军,十字军被以为是完美的骑士。从异教徒手中夺回圣地,庇护无助的朝圣者,被当作是骑士的最高本分。作为回报,教会纷繁将骑士团置于本身的庇护之下,使之成为跨国的构造。承诺他们教会财产以及各种宗教特权,免除十字军骑士的忏悔。教会地盘上非常之一的支出被用来付出给骑士团,作为庇护朝圣者去圣地的用度。1099年,耶路撒冷被霸占,但圣地和东方的拉丁国度还是被阿拉伯人和土耳其人包抄着。建立一支常备军的需求日趋火急,因而定下了专门的军事条例,成为了所谓第四教条,即悠长的与异教徒作战。十字军的个人纷繁建立,宗教为圣殿骑士团和病院骑士团镀上了高贵的光环。

起首要出世于中古期间欧洲的贵族家庭。在七岁时,其将被送到另一个骑士家里作侍童(page),以学习各种骑士的礼节。在十四岁那年,将成为侍从(squire),接管各种练习及学习“骑士精力”。

*庇护老弱妇孺。

在十字军东征期间,骑士的军事团接踵建立,以援助这个目标高贵的活动。他们成为最刁悍的十字军,极度仇恨阿拉伯人,并成为可畏的仇敌。即便十字军在巴勒斯坦失利后,这些军事团仍然持续存在。第一支军事团由圣堂的骑士(别名圣殿骑)建立于1108年,以庇护在耶路撒冷的圣墓。圣殿骑士穿戴印上红十字的红色外套,并遵循与圣本笃修会的苦行僧一样的誓约(守贞和从命)。圣殿骑士是圣地的英勇防卫者之一,但因为有杀死战俘的行动,而获得残暴的名声。他们从不向仇敌告饶,是最后一支分开圣地的十字军。在厥后的日子里,他们藉着接管捐募和假贷而变得富有,却是以招来国王们的妒忌与思疑。在1307年,法国国王菲力四世以多重罪名包含异端邪说来控告他们,趁机予以拘系并充公其地盘。其他的欧洲带领人也都跟从菲力的法度,一一毁灭圣殿骑士。最后只要英格兰国王没有参与毒害圣殿骑士,导致多量圣殿骑士渡海逃往英国。

人们存眷你,神亦如此,骑士。你不成有涓滴懒惰。珍惜并且保卫你的名誉吧。

一名骑士,身上承载了太多的东西,以是他需求有充足强大的心,而这就是精力,八大美德中的精力就是指精力力,一名骑士需求有强大的精力力来面对统统。

英勇(valor)

怜悯(passion)

穿好衣服后,要禁食一天,拿着剑在盾牌面前向上帝祷告,祷告内容包含求神宽恕己罪,纯洁己身,承诺庇护教会及发誓“除强扶弱”,此时,任何不认同将获得骑士成分的侍从的人,皆可去粉碎盾牌,侍从必须以剑保卫其盾牌。

这些甲士穿朴实的打扮,过贫寒的削发人糊口,用保护圣徒的名字重新定名,在大贵族的批示下战役,为教规所束缚,因捐赠而致富。志愿献身这项奇迹的骑士成了完美的典范,因而红胡子腓特烈一世,狮心王理查一世另有奥古斯都腓力二世都成了表率,后者身后被追封成贤人,固然在海内时他们都杀过很多教徒。这些十字军个人就是厥后英国嘉德骑士、勃艮底金羊毛骑士,萨伏伊的爱伊霞特骑士(annuniziata),法国圣米开罗骑士和圣灵骑士的前身。

5竞技活动

战袍会代代相传,并在结婚时作点窜。在分歧的国度里,某些设想会保存给王族。到了中古前期,城镇、基尔特乃至那些首要但非贵族的市民也会授予战袍。

6成为骑士的过程

让我们向那些懦夫们致敬吧。向那种捐躯自我的精力表达必须的礼节和尊敬。

作战装束

名誉来自神祉和人们的承认。神祉赐赉合格者以骑士的光荣称呼,但今后的言行举止可否不屈辱骑士团的荣光,还需求看是否对峙信奉,一如既往地为神为群众而战。骑士称呼不是具有果断信奉者的起点,而是他们的起点。

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不管骑士们所获得的光辉事迹,战役老是不成果的血红色花朵。国度机器的碰撞引发遍及的经济阑珊,真正刻苦的只是低品级的老百姓。因而两国的农夫叛逆此起彼伏,特别在英国和战役的中间--佛兰德尔,他们有很好的来由抗议暴政与不公,天下的税收和资本都被用于贵族们的战役游戏和豪华浪费。以是戈蒂埃对峙以为,骑士文明的黄金期间在十二世纪,毕竟打杀异教徒对欧洲人来讲,更加富有传奇色采。

闻名的圆桌骑士――兰斯洛特也恰是死守承诺的代表人物。当他被亚瑟王待为上宾时,其他的圆桌骑士表示出了他们的不满。因而兰斯洛特和他们定下了一年零一天的刻日,用这段时候去证明他的勇气和仁慈,接着他解缆去撤除了险恶的加隆爵士和凶恶的巨龙、打败了50个盗贼、杀死了2个巨人,终究在一年零一天的时候返回了城堡。他的诚笃令他成为了亚瑟王最巨大的圆桌骑士。

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这些竞技活动,最早呈现的企图是国王为了将贵族们变更到身边来就近监督,亦可借此保持骑士的战役本质。

毫无疑问,怯懦者不配冠以骑士的光荣头衔。没有勇气的人底子就没法通过骑士的测试。骑士必备的品德之一就是英勇,无所害怕地向险恶宣战,在关头时候挺身而出庇护强大,你决不能畏缩。

在汗青上,因为骑士的阶层本质,他们不成能完整履行公道。中世纪的欧洲,毕竟是君权神授的年代,君王的意志就是神的意志,是不成违背的,骑士只不过是君王的从属罢了。

中世纪,骑士作战时用于庇护身材的铁甲叫甲胄(bodyarmor),整套的铁甲称为满身甲胄(asuitofarmor)。

14、15世纪,欧洲各*队的构造体例大同小异,国王上面是总管和元帅,他们的权柄时而独立时而交叉。再上面是传令官(herald),担负副官、文书和参谋的角色,并且顾名思义的,常被派去对方营地下战书或要求寝兵,战后还要卖力盘点己方的伤亡,是个全能的职位。上面的作战军队以中队分别,由贵族或者骑士统带。

十字军东征期间

在耶路撒冷的圣约翰骑士团(或病院骑士团)最后的建立目标,是帮忙病患以及向圣墓朝拜的贫苦朝圣者,但不久后就转型为军事团。他们穿上印有玄色十字的白外套,并遵循与圣本笃修会一样的誓约,别的尚设立一个高标准,不准他们的军事团变得敷裕和慵懒。跟着他们的大城堡(克雷克)接踵投降后,他们被赶出圣地,并撒退到罗德斯岛,在该地戍守数年之久。当土耳其人把他们驱离罗德斯岛后,他们就在马耳他定居下来,后改名为马耳他骑士团,并具有本身的国度(马耳他骑士团国,为结合国察看员国)。

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比武

“骑士精力”最早的意义是指马术。中古期间的精英兵士,与农夫、教士和那些靠本身的技术当上骑手和兵士的人有所分歧,其间差别在于他们具有快而强健的马、斑斓与有进犯力的兵器和制作精美的装甲,这些都是当时的身份意味。

统统这两种骑士都由他们的侍从保护着,侍从的骑枪尖上挂着长三角形的矛旗。这些旗号的规格是同一的,上面绘着家属的纹章。呼应的,骑士分红两个品级,侍从也有两个品级,squire指较为年长的侍从,跟着仆人插手战役;而page相称于勤务兵,多为接管骑士练习的孩子,当时每座城堡都是骑士黉舍。这些侍从在青年期间完成练习后,颠末成人礼便能够成为正式的见习骑士。有些人没法承担骑士的高额开消而毕生作为侍从,当然,有来头的王子和大贵族后辈平生下来就是骑士。

到了十三世纪,已经有很多人在比武场上丧生。魁首们包含教皇曾对此作出警告。比方1240年在科隆那停止的比武就导致六十多人灭亡。教皇但愿骑士能为十字军在圣地作战,而不是在比武中白白捐躯。很多统治者诡计把比武用的兵器变钝,以减少受伤的不测,但是严峻而致命的伤害仍然持续产生。

9骑士精力

名誉从何而来?名誉对骑士来讲意味着甚么呢?

十字军活动以后,骑士[1]道垂垂落空了宗教色采,仅仅代表着贵族阶层的名誉感。这类世代相传的派头在英法两国百年战役中被广为歌颂,两边的骑士都谨守陈腐的礼节。血腥的战役之余偶尔安插枪术比赛和阅兵式,实际上如许的场合也很少。英国从爱德华一世归天后就全面打消了枪术比赛,法国更是产生了不得了的变乱:1559年7月1日,亨利二世与蒙哥马利伯爵比试时,枪头上的护套俄然脱落。正如诺查丹玛斯所预言的那样,这位国王被刺穿了大脑。教会遂公布禁令,制止统统的枪术比赛,长达两个世纪之久。

普通而言的骑士道神髓与精华,连络了当时贵族化的气度,基督徒的美德,以及对密斯的尊敬。抱负的骑士不但要孔武有力,更要求绝对的虔诚、慷慨、与宽大。如同史诗中的豪杰普通,用胳膊为仁慈的公众效力,以教会的名义行侠仗义,庇护去东方的朝圣者。

精力(spirituality)

骑士,你是否具有如许的勇气,在需求你支出代价来成全大多数人好处时,你勇于捐躯么?或许是捐躯物质好处,或许是捐躯生命。你必须具有如许的勇气和魄力,才是一称呼职的骑士。

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在中古期间,骑士除了为领主或国王作战外,在每年的某段日子还需参与一些竞技活动。这些竞技活动都有特别的称呼。

骑士是一支快速并且刁悍的军队。他们是第一支穿戴护甲的军队,同时精于打击和戍守。骑士在战况倒霉时也能敏捷撤退,离开疆场(除非和他们交兵的也是支挪动力极高的快速军队)。

代开端,有了escuage的说法,即兵役免除税。封建领主的任务也产生了必然窜改,只要上缴中心税收便可,不消亲身挥戈上阵。在爱德华三世、亨利五世和六世的年代,战事几次,这些款项被用来付出庞大的军费开支。这项鼎新在十3、四世纪迟缓的停止着,欧洲各国的军队中雇佣兵开端占越来越大的比例,军队的布局相对产生窜改。畴前十字军的领地中很难掺进国王的影响--他们只受教会的带领,现在的雇佣军为了主君尽力战役,为了款项,或是为了去东方成为新的贵族。天然,插手十字军并胜利返来的老兵能够获得更好的酬谢。

14世纪之前,普通利用由链和铁板所构成的护甲,有链甲式的护甲和简朴铁制的胄构成。15世纪今后,所用的甲胄大多由薄的金属板制成,精美的乃至看不到接合处,且常有装潢性的镶嵌(decorativeinlay)。这类甲胄因为相称重,以是普通是骑士在战顿时作战时才利用。

到了二十一岁时,他已筹办成为一名骑士。在受封为骑士之前,起首要干净本身,然后穿上红色的衣服及红色袍子:白衣表示本身的干净,红袍喻意筹办随时勇战受伤。

骑士,要想获得别人的信赖,就得诚笃。安然面对本身的灵魂,要经得起神的鞠问。

不管在那边,诚笃都是值得奖饰的美德。作为骑士,诚笃也是一种必须的品格。因为骑士在欧洲贵族阶层里,是最低的一级,一名骑士要想有不错的人际干系,就要有很好的信誉,这必定要求他诚笃不讹诈。大部分的骑士团规章里在显眼的位置上也注了然一条:骑士必须忠于自我的灵魂。

金羊毛勋位是由勃艮地的好人菲利普在1430年时设立,为欧洲最贵重和最具权威的勋位。法国的路易十一设立圣米迦勒勋位以掌控他最首要的贵族。卡拉托拉瓦、圣地牙哥和亚耳冈达拉等勋位设立的目标,是为了差遣骑士将来犯的摩尔人赶出西班牙,他们在西班牙第一个国王,亚拉冈的斐南的带领之下连合起来。

4职能

*为防卫教会而冒死犯难。

公道忘我,严守法律,按章办事。

有进级天然就有升级,但极其罕见。停止1793年,英国共产生过三例升级事件。1621年francismichell爵士被剥夺骑士头衔,在威斯敏斯特大厅停止,可见多么严峻。他的马刺被收回,剑带被堵截,的确是奇耻大辱。

像教规一样,骑士团规对每个成员具有不异的束缚力。信心与教条将不称出身分歧背景的骑士凝集在一起,相互和睦,具有不异的态度与目标。同时还规定了他们对信奉的虔诚,对领主的尊敬、对言语的谨慎,疆场上的公道与宽大,以及恪守名誉和谦恭的原则。

最后的比武只是纯真的两个骑士之间的比赛,但颠末耐久的生长后,就变得非常庞大。它们会成为社会严峻事件,并吸引来自远方的援助者与比赛者。特别的竞技场(比武的园地)会设置观众看台与参赛者的帐篷。骑士以小我参赛,而成组与赛。他们会利用分歧的兵器来与敌手决斗,中间会有很多摹拟混战的骑士。顿时长枪比武或持矛冲刺,是由两边冲锋的骑士以长矛作战,可谓首要大事。骑士合作的目标好像当代的运动员,为奖品、名誉和站立着的密斯目光而比赛。

7骑士装束

最后,将送到授予者的面前。授予者会放平其剑,按在其右肩上(见右图),偶然候会有一种无剑尖的慈悲之剑来专门停止此典礼,施以祝贺。如许便完成受封典礼,他亦正式成为骑士。

普通来讲,骑士分红两个级别,一种叫banneret,就称为骑士,这个名字来自于他们长方形的旗号,是作战的主力。见习骑士称为bachelor,即学徒兵,构成更小的行列跟在主力前面,他们需求堆集经历,把握更多的作战技能。见习骑士的旗号也是长方形的,但末端开叉成燕尾状。等他们有了相称的功劳后,能够向司令要求进级。因而传令官将之旗号上的燕尾剪去,进级成骑士。

捐躯(sacrifice)

如果你是一个骑士,你就要在面对统统未怀歹意的人时,都谦恭有礼。

名誉(honor)

应战凡是是一种友爱的比赛,但是如果比武两边之间心抱恨恨,就会很轻易地以战死来结束比武。比武中的失利者会被俘虏,必须供应马匹、兵器和装甲作为赎金付给克服的一方。传令官有保持比武成果的常例,就像现在的篮球记分盒。一个初级的骑士能够靠这类夸奖积累财产并吸引富有的女人。

甲和胄一套称为全部盔甲(panoply),另有链甲(chainarrmor)。

究竟上,骑士和贵族会为私利冷视骑士精力。贵族之间的仇恨和地盘的争夺,常常会摆在任何守则之上。比方,依日耳曼的部落风俗,酋长遗产由儿子均分,而非宗子担当,为了争夺财产常常激发兄弟之间的战役。最好的例子就是查理曼的孙子之间的抵触。在中古期间,农夫凡是是瘟疫与内战的最大受害者。

骑士是重装的马队军队,最早是呈现在中古期间的欧洲。如同上古期间的日本军人一样

10骑士美德

谦虚(humility)

奇特文学和游戏里常说的屠龙,是对一名骑士最豪侈的磨练。和龙对抗,这是生和死归纳的富丽跳舞,你很能够要葬身龙穴。但如果你击败了强大的龙,你便能获得“屠龙豪杰”这类无上光荣的称呼。

在疆场上,兵士会以战袍来辨别敌我,并在混战中遴选出与之婚配的敌手。司宗谱纹章官会制作一个有关骑士的标记清单,他的职位中立,可作为两军之间的仲裁者。藉此体例,他们能够在城堡或城镇的防卫者与攻城者之间通信。在战后,又能够从死者的战袍来辩白出他们的身份。

成为骑士是每一其中古男孩的胡想,其受封典礼一开端仅仅是简朴地以剑轻拍受施者的右肩并予以授名,但跟着时候的畴昔,此一过程垂垂变的却非常艰苦。以下是一其中古男孩要成为骑士的过程。

当时骑士的原则首要为以下几点:做一个虔诚的基督徒。12~13世纪后,虔诚成为首要原则,信奉基督教既是品格,也是资格,对骑士有了规定和束缚。骑士的设备也代表着教义,剑是十字架的意味,盾代表着庇护教会的职责,双刃剑则代表了公理的一面和杀敌。并且信奉上帝,骑士也必须有实际施动,为祷告和忏悔罪过。必须成为庇护教会的卫士,世俗国度是上帝在人间的房间,国王是房间的代表,骑士庇护国王既为庇护上帝,从而转化为庇护教会的职责。

*为公义而战以对抗不平与险恶。

诚笃(honesty)

是以,很多教会的行动原则成为了骑士的原则,骑士成为了上帝的兵士。

*酷爱故里。

偶然候,那些虔诚于教会和骑士团的骑士们未免有些不幸。他们信奉的神祉无疑在享用着他们的捐躯。如果是为了大多数人的好处,那么从全局来讲,捐躯当然是值得的。但错综庞大交叉在一起的政治好处偶然候会形成小我和汗青的遗恨。在闻名的电影《铁面人》里有如许的一个情节:菲力普亲王被他的弟弟――国王路易关押在巴士底狱里,忠于菲力普亲王的骑士团冒险将他救出后,成果遭到了路易国王火枪队的伏击。这个时候令人瞠目结舌的事情产生了:路易命令开仗,但火枪队并没有扣动扳机,相反,他们丢掉枪支,寂静厉穆地向菲力普亲王骑士团仅存的4名血迹斑斑的骑士施礼致敬,至高无上的国王在现在也落空了庄严。骑士,才明白骑士。

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彬彬有礼,尊敬别人,谦善谨慎,这就是骑士平常糊口中的待人之道。骑士有其高傲的一面,因其光荣与职位,但骑士不划一于其他贵族的处所之一就是他同时另有谦虚的一面。谦逊的态度不但仅是面对年青貌美的密斯和身份显赫的贵族,在对待布衣时,骑士也毫不会恶言相向。骑士尊敬统统美意的人,他的规矩几近是与生俱来。我们曾无数次看到影视文学中描画的那些场面:一个穿戴精美软甲、具有金色卷发的年青男人,单膝跪在一名心仪的女子裙下,剖明着他的爱意;一名仪表堂堂高大严肃的男人,半鞠躬地拉开马车的门,面带浅笑地目送一名老态龙钟的布衣上车。这便是骑士谦虚的写照。

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