第一百九十五章：道蛊结合
他平生受毒害，破四旧的时候因为他是和尚，不但他常常遭到那些红卫兵的毒打，就连他的父母也没能幸免的被当作传播科学分子的家眷抓去批斗，并且他年老的父亲直接死于一次批斗当中，这些事情让他在内心埋下了仇恨的种子，他巴望变强，巴望用巫蛊道术来武装本身。
颠末静虚和其他的人零零散散的描述，我大抵晓得了神魂符是个甚么东西。也大抵体味的关于静搅这小我。
而静搅早就已经丧芥蒂狂了，现在城隍庙重新被他打通了，但是他只是大抵晓得神魂符的炼制体例，并不晓得详细的，而这详细的道家前辈必定也不会给他看或者教他。他在道家老前辈还刚进家门的时候静搅就一锄头砸死了他，取走了他身上的统统东西，并且在城隍庙四周不远处搭建了一个茅舍开端用心修行巫蛊邪术。
幸亏他下的蛊并不是很致命的那种，以是短时候以内也没有出甚么事。
因为是修佛，以是他把他的仇恨埋藏的很深，他长于埋没本身内心的仇恨，田婆婆和阿谁道家前辈都被他的大要所利诱，对于他的就教老是能解答的就尽量解答。
他本来劝那些和尚和尼姑们搬离庵堂另寻住处，但是那些和尚尼姑们好不轻易有个安生之所，如何能够会等闲分开，但是他们不分开，时候久了城隍庙就会迁徙，城隍庙一迁徙，他就收取不到大量的阴魂。而刚幸亏这个时候，他发明庵堂四周有一座坟内里有一个一向在等候循环的恶鬼。最后他一狠心，干脆没有把下在那些和尚尼姑身上的蛊毒解掉，想用蛊术来害死统统人，强行打通这里的城隍庙。
他像个没事人似得一边研讨蛊术一边和阿谁道家前辈学习道法。在一次偶尔的机遇，他从道家前辈嘴里听到了一个叫做神魂符的东西。不过这类邪法，阿谁道家前辈是不管如何都不会传授给他的。
即便道家前辈不教给他，他还是偷偷摸摸从阿谁道家前辈的手札里体味了神魂符的大抵体例。
循环路有好有坏，谁都想来世为王不为乞。而决定来世的是此生和前几生的功德福报，以是之前有很多恶道都会想方设法的给本身炼制一个神魂符，好用这类作弊的手腕去消弭本身的业障。
第一百九十五章：道蛊连络
在弹压恶鬼的那一刻，恶鬼和道家前辈说了那些和尚和尼姑灭亡的实在环境，阿谁道家前辈起先并不觉得然，前面在返来的路上越想越不对劲，因为跟着他和静搅相处的时候越长，他越能感遭到静搅身上的那股戾气。他直接去找了静搅，想求得一个本相。
他先是用蛊虫节制和尚尼姑们挖开了庵堂四周的统统宅兆，来激愤阿谁恶鬼并且形成是恶鬼杀人的假象，然后他再杀掉统统人来把这些罪恶嫁祸到阿谁恶鬼的身上。他如许做有两个好处，第一就是打通了城隍庙，让这个处所变成他汇集阴魂的最好场合。另有一个就是把响龙山变成一座闹鬼的禁山，如许他在山中收魂炼制神魂符的时候就不会遭到四周村民打搅。
这一修就修了二十年，这二十年里，他的道法日趋高深，主攻收魂和去鬼域路抢噬冥鬼的法门，他在蛊术上的成就也越来越高。他先是出山害死了那些曾经毒害过他的人，然后才回到茅草屋内里开端筹办炼制神魂符。
有虞冰青在，静虚他们倒也不敢冒昧，算了算时候，静搅的灵魂也应当剥离出来了。他固然已经死了，但是他的灵魂另有操纵代价，如果他的灵魂不受神魂符的影响落空灵智的话，我会困住他的灵魂，逼他说出解阴蛊的体例。
急功近利的他在还没有研讨出解蛊体例的时候就迫不及待的给火伴们下了蛊，他觉得他能下蛊天然就能解蛊，以是他也没在乎，但是下蛊和解蛊底子就是两回事，就仿佛请鬼轻易送鬼难一样，更何况他没有人指导。
颠末一段时候的学习以后，静搅对巫蛊之术和道术都有了本身的了解，但是田婆婆只教了他如何操纵蛊术治病救人，却向来不肯教他害人的蛊术。他就开端渐渐的本身研讨。
如田婆婆所说，静搅资质聪慧，却喜好研讨一些道蛊之术，他们一群人避祸到响龙山以后，他前后跟着田婆婆和多次救了田婆婆百口性命的阿谁羽士学习。但是学完以后，他发明田婆婆的教给他的蛊术和阿谁羽士前辈教给他的道术都只是一些医治救人抓鬼度魂的平平法门，而对于他现在的糊口并没有甚么帮忙。
他的打算很全面，利诱了统统的人也包含阿谁道家前辈，他阿谁时候道法普通，拿阿谁恶鬼也没有太多的体例，以是在道家前辈的帮部下收伏了阿谁恶鬼。
听静虚他们说完这些事情的时候，四周的篝火也已经将要燃尽，我伸手扯下了静搅挂在衣内的神魂符。
神魂符必须用噬冥鬼做符魂，因为噬冥鬼不但能够通过吸食怨魂的魂精来搭建本身的循环路，还能够直接夺走别人的循环路。具有神魂符的人，能够在灵魂被带进阳间以后操纵神魂符重新回到阳间，并且通过神魂符内里的噬冥鬼重新挑选本身的来世循环。
不得不说，道术连络蛊术确切能达到出乎料想的结果，静搅他们用这类体例竟然在短短几年时候就炼制了四个神魂符。这四个神魂符除了静搅本身的那一个已经完美以外，别的三个都还出于加强阶段。因为完美的神魂符已经不能操纵内里的噬冥鬼斗法了。
既然要阴魂，那就必定需求一个很好的阴魂猎取点，而那座庵堂地点之处的城隍庙四周毫无疑问就是最好猎取阴魂的最好场合，但是如果那座庙堂不被毁掉的话，城隍庙就会迁徙，并且不晓得会迁徙到那里去。
通过他本身的研讨和对田婆婆的旁敲侧击，他还真的把握了一些害人蛊虫的相干知识，实际是查验真谛的独一标准，他把握了那些知识天然要找人来做尝试，他就开端丧芥蒂狂的用庵堂内里那些和尚和尼姑来做尝试。
为了能够很好的节制这些噬冥鬼，静搅还专门研制出来了一种阴蛊。他用阴蛊强行锁住噬冥鬼的灵智和它们夺得的循环路，使得噬冥鬼不但不能循环，还只能任其摆布。不但如此，他还给其他几小我都下了蛊，使得这些人只能断念塌地的跟着他。
那天早晨阿谁猎户在庵堂被恶鬼发明，然后呈现一个穿戴法衣和一个穿戴道服的人就是静搅和阿谁道家前辈。阿谁恶鬼短长，他也没有直接打散恶鬼的才气，而是展转百里寻得一处烧毁的地盘庙并且结合了本地的几个同业把恶鬼弹压在了地盘庙上面。
炼制神魂符当然不是一件简朴的事情，起首噬冥鬼必不成少，其次，这噬冥鬼还需求大量的怨魂和阴魂来养，如许才气无穷的扩宽扩大那条循环路。
他们把老宅重新补葺了一番，然后又假装成隐世修行的佛门弟子居住在这里。静搅也承诺给他们每人都炼制一个神魂符，让他们的下个循环能够繁华繁华。颠末几年的尽力，他们昼伏夜出，专门汇集那些没有阴差带路的阴魂来供应给噬冥鬼夺去循环路来为本身所用，这也是为甚么我在山上看到那么多玄色灰烬的启事，那些玄色灰烬都是他们强行收走阴魂，那些阴魂身上的衣物留下的陈迹。
前几年，有几个逃狱的逃犯跑进了响龙山，误打误撞中来到了静搅所住的处所，这几个逃犯在见地了静搅的鬼神之术以后对静搅佩服的五体投地，静搅也收下这些逃犯，这几个逃犯就是静虚等人静痕等人。
急功近利的静搅再得知了神魂符的事情以后就开端变得越来越丧芥蒂狂了，他今后学有所成是要归去报仇的，报仇就不免死人，死人他就会背负很大的业障，他很清楚这些业障足以让他来世沦为牲口。他便开端打起了神魂符的主张。
