第五百八十八章 身毒圣战
巽加人不蠢，也汲取了之前被汉骑仰仗矫捷力不竭在境内扰乱的惨痛经验，此番若汉骑再是犯境，巽加君臣必会敏捷征召属民参军，拼尽尽力抵抗。
印度阿三若没法摒弃数千年构成的固化社会体制，想成为所谓的超等大国，猪都笑了！
总之，巽加人家底丰富，汉人货色充盈，两国互市无疑是共赢的。
打得两败俱伤才好！
闹吧！
开战吧！
圣战！
狮子国的僧伽罗人竟对低种姓的身毒土著昂首称臣，的确是雅利安贵种的热诚，巽加王朝的婆罗门贵族仿佛将僧伽罗人视为叛族者，加上僧伽罗人摒弃了婆罗门教，而改信佛教，在婆罗门僧侣看来，他们更是叛教的渎神者。
巽加王朝秉承孔雀王朝，若再朔及难陀王朝乃至摩揭陀国，已有千余年的深厚秘闻，身毒又盛产黄金，宝石，香料，皆是汉商最喜好的上等好货，加上还能将秽物般的达利特贱民作为“生口”，用以向汉商对抵货款。
正因如此，巽加君臣虽觉着汉廷的那禁海令很霸道，很猖獗，倒是采纳了默许的态度。
巽加王朝为当今当之无愧的身毒霸主，国土广袤，家底丰富，加上人丁浩繁，就凭十余万汉骑想要将之完整征服，那真是痴人说梦了。
普林达卡笑着拍拍窦蟠刻薄的肩膀，如是赞道。
“哦~~你真是我巽加人的好兄弟！”
汉使窦蟠早已打通诸多巽加大贵族，储君普林达卡更是与他私交甚密，在诸位圣僧请得神谕后，他便放出风声，汉廷有鉴于两国间的邦谊愈发安定，故愿无偿帮手巽加王朝对狮子国策动的圣战。
窦蟠揽着普林达卡的肩头，如是应道。
昔年亚历山大大帝率领着马其顿雄师横扫欧陆，却也是在身毒落得功败垂成，只得无法罢兵西归。
常驻巽加都城的汉使，大行丞窦蟠用一千罐顶级福寿膏，换来诸位婆罗门圣僧“请得”二字神谕，圣战！
在宗教至上的国度和种族中，的确是万死难赎的大罪！
实话实说，就凭汉军此番集结的兵力，靠着战舰的载运和保护，或许能勉强打赢这六十余万巽加常备兵力，然必然难以速战持久。
这还是一起顺风顺水，且战舰日夜全速飞行的最好环境，如果半途赶上甚么大风波，来回飞行近愈七千里应是要花月余的，若再加上半途需觅地泊岸补给，即便是远洋飞行，也是会破钞大量光阴的。
数十年前，注辇国的泰米尔人渡海而来，坚信佛教且安享数百年战役的僧伽罗人完整无从抵抗，终究被迫臣附于注辇国。
巽加王朝作为传统意义上的陆权国度，只要汉军不登岸犯境，他们也不感觉落空三百余里海岸的节制权有甚么了不得的，权当是和大汉在此交界，巽加有万余里鸿沟，光是东南面与羯陵伽国的鸿沟就足有六七百里，未几这三百里的，加派兵力驻守，防备汉军登岸便是了。
建立注辇国的泰米尔部族与建立百乘王朝的百乘部族，皆属于达罗毗荼人种，也就是雅利安贵种口中的案达罗人，在巽加王朝只能处置着最底层仆人事的第四种姓首陀罗。
“好，好，好！”
将在外，君命有所不受，这话可不是任何环境都合用的。
在此等景象下，巽加君臣无疑最为乐见大汉与旁的身毒国度反目，而非与别邦交好。
案达罗迦王之以是乐意遵守“神谕”，向狮子国策动圣战，正因汉使窦蟠提出让汉军战舰帮手，此举对巽加大为无益。
大汉海军起初集结在波拉岛的战舰为九百艘，很多巽加贵族都曾登上过那些帆船战列舰，晓得除却舰上的楼船士，能再多搭载兵马愈百。
四大品项皆深受巽加贵族追捧，比划一重量的黄金还要高贵，巽加朝廷不但向两国商贾收取大量税赋，巽加大贵族尤是婆罗门僧侣贵族更是收取了大量汉人的“供奉”。
余下的五十余万巽加精兵，留二十万拱卫都城华氏城，三十余万则调往恒水下流驻守，诸多舟兵战船更是往恒水下流集结。
普林达卡抚掌大笑，他确是表情大好，盖因父亲案达罗迦王刚才召见他时，为此事对他大为嘉奖。
很多巽加贵族目光长远，已与部分大汉商会搭上了线，开端暗中圈养过往“不成触碰”的达利特贱民，让他们玩命下崽子，养到车轮般高，便能够卖给汉人。
若非如此，窦蟠这大汉使臣还能与巽加储君勾肩搭背的谈笑么？
与大汉建交数年，巽加君臣深知汉人讲究言出必行，且大汉军律森严，大汉天子已颁下圣旨和军令，要在身毒东部禁海，汉军需求拚死遵守。
数月前，大汉海军的九百艘战舰集结在波拉岛，将巽加东南的恒水入海口堵得严严实实，真真将巽加君臣吓得不轻。
在身毒四大国中，巽加王朝虽是当之无愧的霸主，然该国的海岸线是最短的，也向来不正视舟兵，海战气力最弱，加上恒水入海口的冲积群岛已依邦约，划为巽加与大汉共管分治的“租界”。
汉军若遣四百艘战舰搭载两万巽加兵马前去斯里兰卡岛，就得沿着身毒东部远洋飞行三千余里，到达保克海峡后再从斯里兰卡岛北端登岸。
尤是汉廷对身毒东部本地实施禁海令，非但是汉军要征讨的百乘王朝，便连与巽加南部交界的羯陵伽国和远在身毒最南面的注辇都城尽数获咎了。
据巽加细作探知的动静，在短短两个月内，汉军海军击沉的身毒诸国海船数以万计，不管民船还是战船，皆无放过。
四百年前，雅利安人中的僧伽罗部族从身毒次大陆迁徙到这座盛产宝石的岛屿上，建立了狮子国。
大汉海军将出动四百艘战舰，搭载两万巽加兵马前去斯里兰卡岛，并为登岛的巽加将士封闭保克海峡，使得注辇国的泰米尔人没法渡海援救狮子国，且汉军毫不为此向巽加讨取一分一毫。
巽加有属民三千万，若倾举国之力征兵，又是在境内作战，征召个三四百万兵员不是不成能，虽是临时拼集的乌合之众，然若调派恰当，还真能用性命将孤军深切的十余万汉骑活活填死。
在巽加兵马登岸后，即便汉军战舰不依约封闭保克海峡，阻绝注辇国派兵渡海，声援狮子国，而是直接北方巽加外海，往返来回间也会花去大半月的风景。
早特么被斩下头颅，送到古刹祭奠天神了！
身毒次大陆东南外海，斯里兰卡岛。
这事理，汉人和巽加人皆是心知肚明，故此番汉军在仰光和波拉岛大肆集结，巽加君臣虽是严阵以待，却也没反应过分，没有撕毁邦约与汉廷完整翻脸。
“我汉人皆为巽加人的好兄弟，我大汉与巽加本就是兄弟之邦啊！”
实际上，波拉岛上的大汉军港和军镇完工，且进驻汉军后，巽加东南部本就不长的海岸线实则已被大汉海军完整掌控了。
若汉将无天子的事前授意，予其临机定夺之权，私行变动朝廷既定的作战方略，即便打了败仗，战后都要依违背军令论处，被枭首夷族的也不乏前例。
用两万不甚精锐的兵马，将汉军四百艘战舰调走，且还能安抚诸位圣僧，进而拉拢婆罗门僧侣贵族和诸多娇纵的民气，这对巽加君臣而言，无疑是划算的。
用两万巽加兵马支走汉军四百艘战舰，余下的五百艘汉军战舰又要不竭巡查三千余里海岸线，封禁百乘王朝，羯陵伽国和注辇国的远洋，对巽加王朝天然再无威胁。
身毒种姓和中原世家是完整分歧的观点，世家会昌隆灭亡，种姓却在汗青长河中不竭持续，乃至愈发安定，将全部社会阶层完整固化。
巽加君臣不蠢，从未松弛对大汉的防备防备，毫不会出兵替汉廷远征国力不弱的百乘王朝，然天神“赐下”谕示，要洗濯渎神叛教的僧伽罗人，他们倒也不觉难堪。
雅利安人真正的不敷，是没法离开婆罗门教义的束缚，没法化解种姓轨制的弊端，不但没法归化身毒土著部族，便连雅利安人本身都分别难堪以超越的固化阶层。
倒非作战体制僵化，而是朝廷重视的是全局大计谋，各路将领如果大家贪功冒进，不顾大局，获得部分胜利又有何意义？
巽加马上遣十万兵马前去东北部，驻守若开山脉的西麓，扼守夫甘都卢通往巽加王朝的咽喉要道，洞鸽山隘的西侧山口，制止汉骑经此山隘穿越若开山脉，进入巽加境内。
后代身毒的佛教密宗化，引入婆罗门的部分教义，等若向种姓轨制低头，终究被其异化，使得身毒终究丧失了种姓鼎新的最好汗青机遇。
丝绸，瓷器，茶叶，福寿膏！
至于增派兵力的开消，与近年来和大汉互市获得的惊天暴利，的确不值一提。
在雅利安贵种眼里，案达罗人虽比“不成触碰”的秽物般的达利特贱民要好上些许，但还是卑贱而浑浊的。
加上闻得夫甘都卢的仰光地区也已集结了十余万汉骑，巽加君臣的确夜不能寐，巽加卧榻之旁，汉军可不但仅在熟睡，而是在虎视狼顾。
百余年前，孔雀王朝的雄主阿育王派其子来岛，今后僧伽罗人摈斥婆罗门教而改信佛教。
叛族，叛教，渎神！
坐山观虎斗，远交近攻，皆非中原民族独占的聪明，雅利安人的传承也不比炎黄子孙短多少，再笨拙的农耕民族，繁衍个数百代人，终归能总结出些大聪明。
案达罗人作为身毒的土著人种，遍及身材矮小，肤色较黑，鼻子小而扁平，嘴唇厚，头发黑而稠密、卷曲。
