第一六四章 武道
后代的技击在当今洪荒天然是极其初级的修炼，不过是强身健体罢了，在这洪荒当中，那小我族不是身材健旺，不过五行却不在乎，他所想的乃是操纵技击强身健体的服从加以改进，使之能够成绩用来淬炼肉身的功法。
所炼化的精血血脉越初级，那么化生后就越短长，比如有人能够获得鲲鹏，金乌或者祖巫等的精血，或者说贤人精血，那么炼化以后固然不能化为鲲鹏他们那般战力，但是也能够有三分了。须知鲲鹏等人最低都是准圣顶峰妙手，如果能够获得他们三分气力，那么即便是大罗金仙也何如你不得了。
五行既然重立人教，那么老子所创建的金丹大道便已经不再能够作为人教的镇教功法，五行也承认，老子所创的金丹大道对于人族来讲，实在是一等一的修炼功法。 只是五行身为天赋五行树，自有其高傲。现在既然成了人教教主，天然要实至名归。
地变以后是天象境，天象境需求将本身肉身三百六十五个大穴当中所观象的意念或者所炼化的血脉融打散揉入周生血脉精肉，进步肉身强度，最后在重新凝集成十二个化身或者化神，将这十二个化身炼入十二经脉当中。
五即将巫妖修炼之法一一在脑海当中过滤，不管是妖族的天妖化神**还是巫族的九转玄元功，五行都是一一参悟，从中寻觅对于缔造人族功法有效的营养。在这些当中，五行又想到了后代人族的的技击，在技击二字从五行脑筋里闪过的时候，五行刹时感受廓然开畅。
人族虽是天赋道体，但终是后天所出。不管是身材还是元神，都千万不能跟天赋所生之民比拟。特别是肉身，更是不能比拟。人族要修炼，须得突破这一桎梏。如果人族肉身充足强大，便能够接受普通功法所接收的灵气，不然恐怕那灵气不过半晌之间就会将人族撑爆。
在炼己境当中，人族修炼是不消接收六合灵气的，在此境修炼，人族需求不竭增加本身气血，这就需求人族不竭食用各种灵物来充分本身气血，然后再将这些气血炼入满身，从而达到修炼的目标，此法有效的制止了人族因肉身强大而没法接收有效六合灵气的桎梏。并且在食用灵物也不必然都需求灵物，普通食品也能够修炼，只是修炼速率分歧罢了，，这倒是五行想到后代人族贫富差异，如果尽皆需求大量灵物来修炼，那贫者就没有了修炼机遇。
在完成炼己之境后，人族就有了相称于天仙的道行修为，不过人族修炼气血，修炼之时需求忍耐淬炼满身从皮肤到灵魂的痛苦，是以只要能够修炼完炼己境的人族，不管是道心还是意志，比之普通的天仙都要果断很多。并且本身气血畅旺，对于普通的修炼者，只要不是修为高过修炼武道者太多，都会被武道修炼者的气血影响，特别是妖精鬼怪之物，更是受武道修炼者气血禁止。
脱胎境乃是炼己境以后第一个境地，在此境地需求修炼者炼化满身三百六十五个大穴，并于大穴当中充满六合精气或者生灵血肉，使周身气血按六合奥妙运转。
而天机镜，则需求修炼者斩去元神当中的三大化身，跟道家的斩三尸证道有所联络，不过却不需求借助外物，而是要借助本身毅力和意志，将本身三魂斩杀，重归于命魂当中，当三魂全数被斩杀，命魂大成，那武道修炼者就能够破裂虚空，肉身元神都达到不朽不灭之境，与贤人齐等。
既然有了如此设法，五行天然不会再踌躇，他连络巫族的炼体功法和妖族的天妖**，穷本身大道感悟，颠末两百年，终究缔造出了合适人族修炼的道法，这功法被五行名之为武道。
人族作为六合人三才之一，自是与六合相合，所谓人生于地，悬命于天；六合合气，命之曰人。人能应四时者，六合为之父母；天有阴阳，人有十二节。天有寒暑，人有真假。人既上应于天，下生于地，那么其所修炼之法天然需求从六合之间去寻觅。
至于脱胎以后，乃是地变境，地变境地有两种修炼体例，一种是观想六合万物或者洪荒异种，得其精华，将所观象到的意念融入周身三百六十五个大穴，并以之化为本身观想的东西让本身练就意念化身，别的一种体例是直接摄取洪荒生灵精血，炼入周身窍血，然后将这些精血血脉炼化，获得此中的传承，从而化身为这些生灵御敌。
在现在洪荒当中，妖族秉天之道而出，巫族秉地之厚而生，此二者所修炼之法，皆可为人族修炼之法供应参考。
但是现在洪荒当中的各宗炼体功法皆分歧适人族修炼。以是五行须得重新来过。五行乃是由人族穿越而来，自是晓得人族身材的奇妙，固然说后代人族的身材不能跟现在洪荒的人族比拟，但是也差未几。五行不竭推演人族奇妙，诡计从中找出破解之法。
待得完成炼己境修炼后，人族便能够修炼当今洪荒当中的各种功法。不过五行并不满足于此，他又创出了武道后续的修炼之法。在炼己境以后，五行又创出了脱胎境，地变境，天象境，天冲境，天机境，命魂境，别离对应道家修炼的玄仙，金仙，太乙金仙，大罗金仙，准圣，贤人六个境地。
武道修炼之初，乃是今后代技击为根本，颠末五行改进，分为炼皮，炼肉，炼筋，炼骨，炼髓，炼脏，炼腑，炼脑，炼神九境，待得炼神完成后，满身高低如同精铁普通，刁悍非常，不过这些都只算凡人境。又称为炼己境。
天象以后，便是天冲境，须得将十二化身凝练为实体，然后四个一组融会成三个强大的化身，再将这三个强大的化身炼入脑海元神当中，与三魂相合，成绩天灵，人觉，地生三大化身，相称于道家的顶上三花，不过却比顶上三花要短长很多，因为这三大化身能够离开人的元神，单独作战。
待得十二经脉被十二化身融入，天象自成，在此境地，武道修炼者不管肉身还是元神，颠末不竭淬炼，已经非是普通的太乙金仙能够对抗的了，即便是普通的大罗金仙，在武者血气影响下，也有能够被杀。
