第一百三十一章 洪荒盛况,一日五圣
诛仙剑阵刚一现世,无尽凶煞之气澎湃而出,囊括全部洪荒,让众生一阵胆怯,便是大罗金仙,亦是心头发毛不已。
女娲成圣时,尚只斩却一尸,太清道人则三尸尽斩,纵使教养功德比不上造人功德,但再加上开天功德,太清道人刚成圣的气力,天然比女娲当年更强。
不过,与太清道人比拟,玉清道人与上清道人较着弱了一筹。
“天道在上,贫道盘古上清道人通天,今有感于洪荒众生修行不易,不明大道,矗立下一教,曰:截。”
“玉界之上,梵炁弥罗,上极无上,天中之天。郁罗萧台,玉山上京。”
娲皇宫内,女娲的面色也不免丢脸起来,祂倒不是在乎三清的天尊封号,对于贤人来讲,这都是外物,可有可无。
二人话音刚落,苍穹之上,一片金色,无边功德之气会聚,足有太清成圣时的两倍之多。
“要晓得,女娲成圣时,曾动手清理了一遍凶兽,有此功劳在,都未曾获得天道册封,这……”
待三清成圣异象消逝,诸大能纷繁将目光看向西方之地,三清已然成圣,那西方二人还会远吗?
“顺天而行,阐述天道至理,依才教养,凡是有缘之人皆可入教。以天赋珍宝盘古幡弹压气运,天道为证,阐教,立!”
一股远超女娲成圣时的无上威压,从祂体内发作,瞬息间便传遍了全部洪荒。
“总千二百之官君。包万亿重之梵炁。化行今古,着品德凡五千言。主握阴阳,命雷霆用九五数。”
“天道在上,贫道盘古玉清道人元始,今有感于洪荒众生修行不易,矗立下一教,曰:阐。”
一众大能看到三清证道的异象,在与女娲成道时的异象一比,不免暴露非常地神采,心中意味难懂。
此时,正沉浸在成圣高兴中的太清道人,并不晓得,祂已经被女娲记恨上了。
“因浑沌赤文而开九霄。纪元洞玉历而分五劫。天经地纬,巍乎造化之宗。”
“太清,你……”
“随方设教,历劫度人。为皇者师,帝者师,王者师,化名易号。立天之道,地之道,人之道,隐圣显凡。”
且受凶煞之气的影响,气运当中闪现出一抹赤色,为后代的式微,埋下了隐患。
“嘶!三清不愧是盘古正宗,备受天道贺爱,这才不过初成圣,涓滴功劳未显,就得了天道册封,获得天尊之名。”
这是天道对太清道人的表扬,封其为品德天尊,并亲身为祂制定宝浩,使其直接呈现在众生的心间,让他们自但是然的颂念了出来。
“枢阴机阳,卓尔雷霆之祖,大悲大愿,大圣大慈。玉宸道君,灵宝天尊。”
玉清道人成圣,天道册封祂为元始天尊,其宝浩天然地被众生念了出来。
不过,诛仙剑阵最强,但却无弹压气运之能,与人、阐两教的气运比拟,暗淡了很多。
祂在乎的是太清道人的态度,明晓得人族乃是由祂所创,这太清道人却连号召都不打一声,直接在人族内传道。
是看不起祂?还是疏忽祂?
而太清道人成圣后,与其气机相连的玉清、上清两位道人,亦是了然成圣之机。
“不错,恰是此时!”点了点头,接引附和志。
这一刻,洪荒统统的大能都被轰动了,纷繁从道场中走出,望向首阳山方向。
昆仑山上,玉清道人手持盘古幡,对天宣布,立下阐教。
“大道五十,天衍四九,万物皆有一线朝气,今吾立下截教,为众生截取一线朝气,有教无类,凡有向道之心皆可入教。”
“太清,成圣了!”
“开通天景,化生诸天。亿万天真,无鞅数众。旋斗历箕,回度五常。”
顿时,一股稍弱于太清道人的无上威压,轰然发作,将刚起家的洪荒众生,再次赛过。
……
正所谓善恶易斩,自我难懂,祂们皆处于斩二尸之境,太清倒是斩去了三尸,如此,成圣以后的气力自是弱了一筹。
“以天赋灵宝十二品弓足弹压气运,天道为证,西方教,立!”
“持舍利子,修不朽金身,指导众生向善,无苦无悲,传超脱之法,是为极乐之地。”
过了半晌,鸿蒙紫气与玄黄功德之气,尽数被太清道人接收,冥冥当中,祂好似与六合万物相合,奥妙的天道气味披发。
“比不得,比不得!”
“大悲大愿,大圣大慈,太上老君,品德天尊。”
正在东海游历的上清道人,在两位兄长立教成圣后,亦跟着立下截教证道成圣。
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目睹三清立教成圣,祂们体内的鸿蒙紫气,莫名颤抖起来,披收回无尽道韵,倒是成道机遇到了。
虚空当中轰的一声巨响,六合间芳香阵阵,无边无边的玄黄功德之气闪现,涌入太清道人体内,与鸿蒙紫气交缠在一起。
“居上清境,号灵宝君。祖劫化生,九万九千余梵炁。赤书抖擞,六百六十八真文。”
唰……
“渺渺金阙,森罗净泓。玄元一炁,浑沌之先。宝珠当中,玄之又玄。”
上清道人成圣,天道册封祂为灵宝天尊,上清宝浩回荡在六合之间。
洪荒当中的无尽生灵,只要未及大罗金仙,无不俯身拜向太清道人地点的方向,口呼太清宝浩。
顿时,灿烂紫光从祂体内发作,将六合衬着成一片紫色,温和非常,仿佛流水普通,披发着高贵至极的气味。
这是开天功德,在教养功德的哄动下,开天功德亦是有了动静,融入了太清道人的真灵当中,有阴阳至理闪现,品德之气衍生。
“以天赋珍宝诛仙剑阵弹压气运,天道为证,截教,立!”
“巍巍大范,万道之宗。大罗玉清,虚无天然。至真妙道,元始天尊。”
西方,须弥山上,准提忽的对接引说道:“师兄,机遇已至,我等成圣之机,便在此时!”
这是甚么意义?
“天道在上,贫道接引(准提),今有感众生痛苦,多杀多争,不得超脱之法,矗立下一教,曰:西方。”