第四十二章 紫霄三讲
说道太阳星本源，帝俊便不由响起了还被他封印在太阳星中的那九只凶兽，它们的本源固然固然具有一些太阳星本源的气味和特性，但毕竟是凶兽本源，不纯粹，用它们的本源来炼制出三件天赋灵宝供太一斩尸倒是能够，但能不能到最后能不能三尸合一就两说了。
但最后能够到达紫霄宫的倒是少之又少，而紫霄宫广场之上，帝俊一行妖庭之人天然是最为显眼的，先前灭了万仙殿，兼并了万灵殿绝大部分的权势，现在一行七八百位大罗金仙簇拥着帝俊、太1、伏羲和女娲四人，能不显眼吗！
功德成圣也一样并不是一件简朴的事，成圣所需的功德可并很多，固然帝俊晓得一些获得功德计划，但却不必然合适太一，并且靠积累起来的功德可否证道成圣，这也是一个未知数，不到最后，帝俊实在不想太一走这条路。
四灵幻灭大阵威能固然不错，或可对抗洪荒三大奇阵，但在帝俊手中底子没法阐扬出全数的能力，只要当初的火灵道人四人才气够真正地阐扬出它的威能，既如此，帝俊又何必用四件上品天赋灵宝来布阵，完整能够炼制阵旗代替。
只要闯过了这道难关，才有资格面对三尸合一这成圣前的第二道难关，也是最后一道难关，三尸合一的前提乃是本源相通，太一的本源与帝俊一样，乃是由太阳本源融会一小部分开天之初的火灵本源所出世的，故而本源相通的或是太阳本源，或是火灵本源碎片所化的天赋灵宝才行。
转眼之间，便有无数身影从洪荒四周八方飞起，齐齐向着三十三天以外飞去，此次乃是鸿钧最后一次讲道了，并且讲的还是混元贤人之道，天然谁也不想错过，一些在第二次讲道以后冲破到大罗金仙之境的人也纷繁向着浑沌赶去，但愿最后能够赶上一次鸿钧讲道。
此弓帝俊也曾见过，太一对这把神弓并不感兴趣，本来想送给帝俊，但帝俊手中宝贝本就很多，天然没有要，现在用来给太一斩尸倒是不错，至于离火神鉴，它与帝俊手中其他三件上品天赋灵宝用来安插四灵幻灭大阵乃是最好，但帝俊对此阵并不太感兴趣。
“六合不仁，以万物为刍狗；贤人不仁，以百姓为刍狗。六合之间，其犹橐龠。虚而不平，动而俞出。多言数穷，不如守中。”
鸿钧坐定以后，神采无悲无喜，直接开端讲起了大道，一条条大道规语自他口中缓缓吐出，紫霄宫内绕梁不散：“道生一，平生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气觉得和。”
“天之道，其犹张弓！高者抑之，下者举之，有馀者损之，不敷者与之。天之道，损有馀而补不敷；人道则不然，损不敷，奉有馀。孰能有馀，以奉天下？其唯有道者。是以圣报酬而不恃，功成不处，斯不见贤。”
经年流转，百万年光阴仓促而过，六合间又是一声清脆的钟响，随后便传来了鸿钧的声音：“百万年之期已到，紫霄宫已开，有缘者皆可前来听道！”
“为有为，事无事，味有趣。大小多少，抱怨以德。图难于易，为大于细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以贤人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难，是以贤人犹难之，故终无难。”
“其安易持，其未兆易谋，其脆易破，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以贤人有为，故无败；无执，故无失。民之处置，常于几成而败之。慎终如始，则无败露。是以贤人欲不欲，不贵可贵之货；学不学，复世人之所过。以辅万物之自但是不敢为。”
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但想要三尸合一成圣却仿佛比功德成圣还要困难，先不说三尸合一的刻薄前提，但就是斩却执念仿佛也不是一件轻易的事，帝俊固然斩却了善恶二念，但最后的执念为何，他底子不晓得，明悟执念才是三尸证道的第一道难关。
如此想来，也只能靠火灵本源碎片孕育出的天赋灵宝来让太一斩尸了，这条路仿佛是最能够胜利的一条路，太一本命之火乃是太阳真火，又贯穿了火之法例，想要把握其他火焰也不非甚么难事，并且火灵本源碎片孕育的宝贝，现在帝俊和太一手中加起来但是有两件的。
帝俊手中的离火神鉴，太一手中的六丁神弓，那可都是火灵本源所孕育出的上品天赋灵宝，离火神鉴乃是当初火灵道人的伴生灵宝，掌南明离火，而六丁神弓乃是勾陈老祖的伴生灵宝，掌六丁神火，当年勾陈老祖想要祸水东引，为太一所杀，六丁神弓天然就落到了太一手中。
进入紫霄宫当中，世人坐定以后，鸿钧的身影便再度俄然闪现在了高台之上，这一次，鸿钧身上的气味仿佛变得更加玄奥了，帝俊的感受最为深切，以他准圣顶峰的元神境地，在鸿钧身上也感遭到了莫大的压力，当真是应了那句话，贤人之下皆为蝼蚁。
至于最后一件火灵本源碎片所化的天赋灵宝，那边需求渐渐寻觅了，幸亏洪荒当中，火属性的天赋灵宝并很多，接下来紫霄宫分宝，一定不能找到，帝俊倒不必调集，有离火神鉴和六丁神弓便充足太一斩出善恶二尸了，至于执念，可否明悟，那就看太一本身的造化了。
摄去太阳星本源，帝俊可不敢这么做，哪怕是贤人也一样不敢，太阳星与太阴星位周天星斗之首，普照洪荒天下，乃天下阴阳调和之底子，如果摄去了太阳星本源，影响到了太阳星乃至洪荒阴阳之均衡，那无疑是与洪荒众生结下了因果，那可不是闹着玩的。
