第一百六十三章

大秦灭亡后，大汉和大楚逐鹿天下，终究刘邦成为了最后的赢家，建立了大汉。大汉王朝初期推行太上贤人有为而治的理念，疗摄生息。但是却有儒门传人不甘本身的教派成为烘托，就将本身教派的理念，改成了合适君王统治天下的儒家学说，自此儒家开端在大汉崭露头角，并且职位和气力敏捷的晋升。

嬴政同一人间界之事，早已经接收了地仙界各方权势的重视，毕竟当初王翦坑杀了四十万赵国降卒，这些降卒身后披收回来的惊天怨气冲破人间界樊篱，就连地仙界都遭到了必然的影响，天然引发地仙界各方权势的存眷。

王翦顺利的成绩了“杀神”的名号，更是为大秦的, 崛起奠定了一个安稳的根本，扫清大秦更进一步的停滞。随后又有了蒙恬、章邯、王贲、蔚缭

洪荒当中的太乙金仙几倍的强者不是闭关，就是旁观无极界，自此洪荒天下进入了金仙期间，并且洪荒大要的局势产生了庞大的窜改，天庭之上，王母娘娘固然已经掌控了六成的权势，此中两成为昊天重新掌控，剩下的两层则是中立派，或是散修，或是贤人门下。

部属大臣亦是被捉或是身故，或者退隐远走他方。自此人间界第一个建立zhōng yāng集权的皇朝，在诸子百家传人，六国后嗣的颠覆下。大秦皇朝仅仅二世而亡。

嬴政身为人间界的人皇，一统人间界，气运加身，本身的气力在觉醒了巫族血脉以后，缓慢的增加，作为帮手嬴政的王翦、蒙恬、章邯、王贲、蔚缭、吕不韦、韩非子、李斯等人亦是气运加身，嬴政受益最大用短短的不到百年的时候，就冲破到了太乙金瑶池地，其他人等也有着金仙的修为，王翦更是金仙的顶峰。

嬴政下了一道号令，焚毁诸子百家的各种册本，胆敢保藏者、坦白着抄家灭族，这就是秦朝的焚书坑儒，这一举动听诸子百家学说在人族的传承断了很多，乃至绝了这一脉传承，另诸子百家在人族的影响力到了以往的最低点。

在儒家学说在大汉的推行下敏捷的传播，并被百姓、大臣们接管，可谓是儒家大兴之时，又有无数的佛教弟子觉醒宿世影象，开端诵经礼佛，固然方才开端只是寥寥数人，但是跟着越来越到的佛教弟子转世人间，佛教的生长固然不如儒家，但是却也不差道门多少。

至于为何真武不直接将嬴政杀死，则是因为嬴政身为人皇，真武如果杀死他，本身也绝难逃过天谴，和人族因果。

但是因为王翦、蒙恬、章邯、王贲、蔚缭等人乃是战阵中人，在本身杀气的帮忙下能够越级应战。并且嬴政不知从那里遭到动静，在昆仑山上有着一条通往地仙界的通道。对于已经同一人间界的嬴政，已经不再对劲只是人间界的人皇，反而将本身的目光转移到地仙界，但愿能够在地仙界一展拳脚，成绩一番皇朝伟业。

天庭已经仿佛成为了六合第一权势，但是这类好rì子并没有持续多久，先是人间界数百诸侯当中的秦国强势崛起，大将王翦在觉醒了本身的巫族血脉后，通过不竭地殛毙晋升本身的气力，并且在殛毙当中贯穿杀之道，终究在打败赵国以后坑杀四十万降卒，借此机遇顺利冲破到金瑶池地。

真武大帝见此明白即便本身上前亦是以卵击石，唯有另谋它策。最后真武大帝追求了女娲娘娘的江山社稷图，在骊山仙子的帮忙下，终究将嬴政擒住。将其封印在嬴政本身制作的地宫皇陵内。

就在玄门、儒家、佛教在人间争夺气运之时，地仙界亦是产生了一件大事。

嬴政身为人皇，下一道圣旨，zì yóu千万部属为嬴政办事，固然结果较着，但是却让他将统统的诸子百家和诸天贤人都获咎了，天庭朝议以后，派往了勾陈大帝雷震子,真武大帝两人下界措置此事。随后雷震子身故，再次的震惊三界。

只是嬴政同一人间界乃是天道局势，诸人不敢禁止，但是跟着嬴政因为发明人族以往朝代之间的更替少不了各家教派的影子，这不由得让嬴政jǐng觉很多，为了稳固本身的统治，不在重蹈复辙。

内政方面有着吕不韦这个商家传人，法家传人韩非子、纵横家传人李斯等人的帮忙下，秦朝终究在一代雄主嬴政的统领下，一统天下。并且晓得了人间界的一些秘辛，明白人间界对于本身二人或许很大，但是对于浩大的洪荒天下而言，不过是沧海一栗。

跟着洪荒太乙金仙级别的强者接踵闭关，太乙金仙在洪荒当中几近绝迹，短短千年的时候，在人间太乙金仙已经成为传说。因为太乙金仙以上之人不出，天庭明面上金仙以下的气力则是瑶池掌控了五成，昊天四成，剩下的一些乃是那些中立派。

等大将的呈现，成为了大秦的领甲士物，为大秦交战一方。

并且激活了本身的巫族血脉以后，晓得了一种重生十二祖巫的体例，堆积天下汇集的首山之铜，铸就了十二个金人在秦朝都城咸阳城以外，rì夜保护咸阳城。