第582章 上帝归上帝，凯撒归凯撒（中）
“王大人，我们不能承诺！”“王大人，我们不能承诺，我不承诺！”“王大人，你不能够如此苛待我们这些宗教的人啊！”
这话一出。顿时让很多和尚羽士都惊奇了，因为他们底子没有想到，新的朝廷竟然要对他们这些寺庙停止征税，这个但是开天辟地的第一遭啊！要晓得在畴昔，这些寺庙道观尼姑庵等等都是免税的，他们的地盘他们的财产也都是免除税收。然后他们能够享用不错的糊口。有很多百姓惊骇国度的税收过分于沉重，主动的把本身当地盘都送给了寺庙，然后寺庙收取低于国度税收的代价来收取房钱。如许寺庙也都能够集合大量的地盘，具有大量的财产。
“而我的意义很简朴，我在中国包管各位的守法的传播，我们不会管7¤，理你们所谓的宗教内部事件。但是你们也要挺清楚，你们也必必要守法。法律是实际当中的，而宗教信奉只是宗教信奉，而不是甚么别的东西，你们不能够干与实际当中的当局，明白了吗？”
这个羽士直接问了，王国瑞竟然跟神要钱？要晓得历代统治者。也都是以为这些财产是属于“神”的，而官府的天子也都是“天子”，上天的儿子如何能够跟上天收税呢？这个也就是所谓当代的封建科学，当代的天子为了保护本身的统治，以是用心的弄出一个神话。最后那些寺庙道观还能够是以获得免税的特权。不过，这个到了王国瑞这里，可就不好使了。
如果都是吃这些，如何能够让这些和尚红光满面？如何能够让那些武僧身强力壮？这些都是不成能的，以是他们当然不满足于吃和浅显百姓一样的东西，这些宗教人士天然不肯承诺了。
并且他们能够借助宗教牌来获得高额的利润，并且这些都不消交税，这个让他们一个个的和尚羽士都过得敷裕非常。以是这个也就是当代的特权，而几近很多寺庙道观也都是一个个的经济财团，不但是专门精研宗教的。
听到了王国瑞这话，顿时有一个大师问道：“王大人，你的意义是，要对我们寺庙的财产停止征税？”
“交税，竟然还要比别人多足足二十倍的税收？”这些和尚羽士顿时差点晕菜。
以是，王国瑞这个是在挖他们的根底，美满是在让他们断了传承啊！这个用心，的确是险恶非常，的确也就是在坑死他们这些宗教职员了。
“接下来，我再说说对于你们传道的标准。你们今后今后，和尚羽士只能够在寺庙或者道观尼姑庵内里停止宗教活动，比如说布道等等事情，都必必要在寺庙道观尼姑庵内里停止，别的处所都不能个停止布道或者停止宗教活。而你们分开寺庙道观尼姑庵以后，必必要穿戴便服，并且不能够停止任何的和宗教有关的活动。你们还是要记着‘上帝归上帝，凯撒归凯撒’，你们只要在寺庙道观尼姑庵内里才是宗教人士，别的处所都是一个浅显百姓，以是必必要遵循法律。哪怕在寺庙道观尼姑庵内里，你们也都必必要遵循法律，因为这里也是中国的国土。将来的中国，没有任何超出法律的特权存在，明白了吗？”王国瑞说道。
“没错，交税是每一个百姓应尽的任务，任何人都没有特权。以是，和尚羽士也都是国度的百姓，必必要遵循国度的法律规定，以是寺庙和道观的财产也都要交税。”王国瑞说道。
但是他们并不晓得，王国瑞这一个手腕是跟后代当局学习的，把这些宗教人士的宗教活动范围限定在了这些宗教场合，让他们也都没法能够超出出来停止传播宗教，如许他们的人才资本也都会越来越少，最后底子算是后继无人，然后天然也就被抽掉了气力。而按照后代的经向来看，在后代真正的宗教人士也都越来越少了，绝大部分所谓的羽士和尚尼姑，实在都是一种“职业”。这些人实在也都是职业，只是为了以此为生罢了，并不是真正的信奉阿谁宗教。而乃至网购瑞还见过寺庙雇用和尚的内容，那边面的确是甚么前提都招收，底子不在乎你的设法了，那美满是在用高薪招人。以是，颠末端这一个限定她们活动范围的体例，也便能够慢慢抽掉了他们的后备传承资本，没法能让他们有传承了。
“这句话的出处也就是当年耶稣曾经在答复别人扣问他，是否让门徒给当时的罗马帝邦交税。而这话的意义，也就是耶稣当描述上帝的东西给上帝，凯撒的东西给凯撒。他的意义是上帝只需求百姓的信奉，不需求百姓把税费交给他。而罗马帝国也就是当局一方，百姓的税费应当交给落马帝国，而不是交给上帝。这句话的引申出来的意义非常较着，那也就是奉告大师精力上的东西和实际当中的物质不能够混为一谈。物质和精力，不是一回事。而再次引申出来，那也就是说民物质文明和精力文明不是一回事，两边都应当互不干与。”
“莫非，我们去化缘也都不能去吗？”顿时有一个羽士问道。
“是的，化缘也都是不法的，必必要接管惩罚。今后寺庙能够由当局供应一部分资金补助，然后作为赡养各位宗教人士的资金。不过，这些资金是比较有限的，根基只是能满足本地的普通糊口程度。而你们化缘，是不法的，因为你们在内里处置宗教活动。”王国瑞说道。
这个让各位宗教人士也都大喊坑爹，现在竟然连化缘也都是不法的了，那让那些和尚羽士尼姑们吃甚么？莫非也就要吃那些斋菜，或者还是和浅显百姓一样，吃一些浅显的东西？
这话说了，顿时让各位和尚羽士尼姑们心内里都不由得呜呼哀哉，因为他们如果不能够出内里去寻访，那如何能够收徒？没法收徒，那岂不是寺庙道观尼姑庵也都要断了传承了吗？阿谁时候，他们没有体例去布道，那岂不是要断了传承了吗？这个他们如何能接管得了？
“另有，你们如果运营财产，那必须也都要交税。并且，遵循特别的税费来停止，一样的买卖要交纳的税负是别的普通贩子的二十倍！”王国瑞说道。
但是如果寺庙道观的财产还要交税，那恐怕他们的上风也都荡然无存了。他们一旦交税。那他们的特权上风也都荡然无存，阿谁时候恐怕他们还去哪喝粥去？
但是王国瑞却暴露了嘲笑，这些假货终究图穷匕见了？不过，王国瑞等的也就是这个，他才不怕这些人能够如何呢！(未完待续。。)
王国瑞说出了这个“上帝归上帝，凯撒归凯撒”的话以后，海内的那些宗教职员也都不晓得这句话是甚么意义。他们都是研讨中国的玄门和佛教，对于西方的宗教基督教都没有甚么太深切的研讨。现在听到了这句话，明显不太明白这句话的意义。以是，这句话的意义还是要王国瑞亲身来解释的，因为这句话是来自于耶稣。而王国瑞作为一个后代人，当然晓得这句话的来源。
“神？哪怕神来了，也要交税！”王国瑞哼道。
本来他们还觉得能够借助和尚羽士的身份，哪怕交税也都只是能够意义意义也就行了，但是现在竟然直接要交纳更多的税负，并且还要交别的贩子的二十倍。如果如许，那他们还如何糊口，如何能够过上好日子？如果他们的日子都过得非常贫寒，那他们另有谁情愿来当和尚羽士？另有谁情愿去当这个整天“吃斋念佛”的和尚？如果没有本身公营财产的弥补，那如何能够过得充足？
听到了这话，这些和尚羽士也都不淡定了。明显是为此还是非常的不对劲。特权这个东西就像是毒品，一旦尝到了他的好处。那也就是很难戒掉了。以是他们现在听到了本身的特权即将消逝，心内里也都非常仇恨。不过，王国瑞可不会惊骇他们这些神棍。现在都是甚么期间了？都是科技的期间了，宗教已经越来越没有市场了，以是王国瑞天然不怕他们能够闹翻天。
“你竟然跟神要钱？”俄然一个羽士问道。
听了这个王国瑞“大不敬“的话，各位和尚羽士心内里都不由得一抽。这个将来的新天子，竟然不信神，乃诚意内里对于“神”底子没有半点的畏敬。他们那边晓得，王国瑞糊口在阿谁新期间，颠末端那么多的破四旧等等的事情，贰心内里早就没有了“神”。在后代二十一世纪，所谓的“神”都是用来调侃的，不是用来尊敬的。神已经沦为被调侃的工具，以是王国瑞那里会真正的把他当回事？以是这些和尚羽士如此说，那但是底子没有任何用处的。
