第771章 形势不容乐观（下）

“另有你们所谓的但愿赐与统统百姓推举权，这个必定是不可的。你也都看到了，这些百姓如果都有了合法的推举权，他们会为了一个鸡蛋也都把本身的权力卖了，哪怕卖了也都卖不出一个好代价，那多么哀思啊！”

“你们晓得我为甚么要设立这个测验吗？为甚么不肯意给统统百姓推举权和被推举权吗？没有通过政治才气测验的人，不能够插手推举和考公事员。你们晓得这个是为甚么吗？或许很多人以为这个是不民主，轻视某些百姓，看不起那些百姓。但是你们晓得吗？你们至心为了他们，他们能够了解你们吗？虽热有些人是打着自在民主大清灯号来行夺权的实，但是我也信赖还是有很多人是至心为了百姓而抛头颅洒热血。”

石茂周说：“因为别人送来的东西，很多人也都不会珍惜。花别人的钱，那也都不会珍惜的。而这个标致的女人本身上门自荐床笫，乃至勇于贫贱，实在不管从哪方面来讲都是一个非常好的女人，很多人可望不成求的。而另一个女人并不喜好你，但是倒是你破钞了很多本钱去寻求的。而一个是白送的，一个是本身支出了才获得的。而实在这个和一个物品一样，白送给你的东西，你不会感遭到可贵而珍惜。但是你本身支出了代价才换来的东西，那你就会感遭到珍惜了。”

王国瑞开端思虑后代很多人读书的时候都不消功，然后厌学逃学，底子没有了畴昔的为中华崛起而读书的志气了。而当年无数人想要读书，也都没有这个机遇，但是竟然被这些人放弃了？这个实在何尝不是免费的东西不值钱呢？门生任务教诲，实在这个是国度社会给的福利。而正因为国度无偿给了他们，他们反而会不感遭到贵重，感受不到这内里的珍惜。本身没有支出也就获得，以是天然不会感遭到这内里的代价，如许让他们也都变得以为读书是痛苦的，不值得的。

听了这个题目，大师开端当真思虑了这个题目。一个非常标致，如果是普通男人，都会挑选标致的。何况她是主意向你求婚，然后情愿跟你一起共贫贱，一起糊口。而另一个不算标致，但是倒是你破钞了九牛二虎之力才寻求到的，但是人家却不太喜好你。

但是现在他们感受非常不值得，因为他们为此争夺来的自在民主，但是竟然会被百姓这么等闲的“卖了”。哪怕退一步来讲，你真的要卖了，你也要卖一个好代价啊！多少报酬了这个自在民主而抛头颅洒热血，然后献出了生命，才给百姓带来了所谓的自在民主。但是那些百姓是如何对待的，你为了一个鸡蛋就把那些英烈们的鲜血都给卖了，把那些英烈的生命也都给卖了。莫非，那些为了自在民主的捐躯的兵士，那些为了自在民主而付出世命的仁人志士，他们的生命和他们的鲜血，他们的芳华韶华就这么定格在了年青的时候。他们或许很多人没有结婚，或许很多人连后代都没有，为了这个大师的抱负，算是本身家属断子绝孙。乃至很多连女人都没有碰过，就这么为了大师的抱负而死了。

但是这些获得了自在民主，获得了选票的百姓，也都遽尔如此不珍惜，一个鸡蛋都给卖了。莫非，那些英烈们的生命和热血，也就代价一个鸡蛋吗？很多人看到了这个环境，都差点当场晕倒。乃至有些人都为那些死去的同道们而感到不值得，因为他们拼了半天的命，竟然也就被这么华侈了。

这个实在一向都是那种免费的东西不值钱的思惟在作怪，他们无偿获得的的东西，实在是先人为了他们能够有明天的日子而斗争献出世命的。但是，另有多少人珍惜呢？

“哦？为甚么？”王国瑞问道。

一个看起来是厅级官员也都当场晕倒了，然后顿时被太病院拉去抢救。而王国瑞看得出来，这小我是从联盟会那边投奔过来的。当时王国瑞并没有对那些联盟会的从速扑灭。主动自首的能够谅解他们，乃至为了安抚他们主动建立了一个典范，让他当了这个厅长级的干部。但是现在他竟然发明本身当年拼了命都想要胡蝶的自在民主，竟然就这么被百姓的华侈了。还不值得一个鸡蛋？如许的环境让他感受本身一辈子为之支出的奇迹，也就这么的崩溃了。这个是信奉信心的崩溃，以是他当场晕畴昔了，明显不肯意接管这个惨痛究竟。

而石茂周起首说：“皇上，我想如果是阐发，那我想阿谁男人或许会保存阿谁不标致，但是却本身亲身寻求过来的女人。”

“但是我想问你们，你们如许做成心义吗？百姓能够了解你们吗？百姓能够晓得你是为了他们好吗？他们一定能够晓得！因为他们文明程度，和本身的糊口程度底子没法达到能够承载这份任务的境地。你想想看，为甚么很多联盟会或者是很多反动构造，倡导鼎新的人都是出身于地主，贩子。起码也是一个富农阶层？那是因他们有经济气力，他们有机遇读书，有机遇学习到反动知识。而文明让他们建立了抱负，让他们有了弘愿。他们有了信奉，以是才气给够如此的。如果是浅显农夫，他们恐怕只是但愿日复一日的种田，然后让本身的日子过下去。甚么自在民主，他们底子没有这个观点。他们以为所谓的自在民主，还不如调换一个鸡蛋首要呢！如果一小我连本身保存都没法做到，那何谈甚么自在民主？”

“啪！”

“没错，白送的东西不值钱，这个是很多人都如此这么以为的。没有支出就获得的东西，那必定是不被人珍惜。或许我们给了百姓所谓的民主，但是他们是平空获得的，而不是本身斗争获得的，以是他们会珍惜吗？并且他们的文明程度并不敷以让他们承载这份权力，更不能够承担起这么首要的任务。权力和任务是对等的，你在获得权力的时候，那天然要支出本身的任务。你获得了这个权力，那你要想清楚你有没有承担权力背后任务的才气？我不得不说，我们这个期间浅显百姓，绝大部分都没有这个才气的。你跟他说了甚么是民主，他们必定是感受你是在对牛操琴。而他们底子不晓得手内里那张选票的意味着甚么，他背后有着甚么样的任务和任务。而当他晓得一张废纸竟然都能够获得一个鸡蛋，那必定也就卖了。因为他晓得鸡蛋能吃，很多浅显百姓都吃不到鸡蛋。他们并不晓得选票背后的代价，以是他们天然以为不如一个鸡蛋了。”

“想要民主，情势不容悲观啊！”王国瑞再次说了这么一句。(未完待续。)

实际环境狠狠的打了那些崇尚自在的人一巴掌，让他们也都火辣辣的。在王国瑞的朝廷内里，实在有很多人也都崇尚自在民主那一套，但是经历了此次事情，大师也都不好再说甚么民主了。因为他们都非常遭到打击，毕竟他们有很多人都但愿能够倡导自在民主，乃至为了这个高贵的信奉而不吝献出世命，乃至情愿与家庭分裂，然后然后为了那些他们眼里非常需求挽救的百姓而冒死。

“就比如你去和一个饿得快死的人。跟他说是要自在民主还是要一口吃的，你说他会如何挑选？当然，也不是没有人会挑选不吃嗟来之食。但是，所谓不吃嗟来之食的人。都是有机遇学习文明，然后建立了本身的人生观天下观代价观，他们有了本身的信奉。有了信奉的人，才气够不怕死。而绝大部分人，都不具有这一点，以是恐怕你跟浅显百姓说甚么不吃嗟来之食。那美满是在扯淡。”

王国瑞再次说：“我给你们举一个例子，就比如有两个女人，一个非常标致，她对你一往情深，乃至主动情愿跟你一起贫贱过日子，乃至主意向你求婚。而另有另一个女人，不算太标致，但是倒是你破钞了九牛二虎之力才寻求过来的，但是人家并不如何喜好你，只是因为挨不住你的寻求才跟你的。但是，如果有朝一日产生了窜改，这两个女人必必要放弃一个，保存一个，如果是普通的男人，你说他会放弃哪一个？”

不过，在产生了婚姻变动的时候，这类环境会挑选谁呢？这个男人会放弃谁，保存谁呢？如许让大师堕入了思虑。

“以是我规定必必要测验，只要通过了测验，那才气够算是支出。他们支出了测验，然后获得了这个政治权力，那意味着他们算是支出了。而只要支出了，才会珍惜啊！如果平空获得，而百姓也都不晓得这张选票背后承载的意义，那天然把它以一个鸡蛋的代价贱卖了，那也都不敷为奇了。”