第241章 甄士隐详说太虚情 贾雨村归结红楼梦(2)

雨村欣然领命。两人联袂而行，小厮驱车随后，到了一座茅庵。士隐让进，雨村坐下，小童献上茶来。雨村便就教仙长超尘的委曲。士隐笑道：“一念之间，尘凡顿易。老先生从繁华境中来，岂不知和顺繁华乡中有一宝玉乎？”雨村道：“如何不知！近闻纷繁传述，说他也遁入佛门。下愚当时也曾与他来往过数次，再不想此人竟有如是之断交。”士隐道：“非也。这一段奇缘，我先知之。昔年我与先生在仁清巷旧宅门口叙话之前，我已会过他一面。”雨村惊奇道：“都城离贵乡甚远，何故能见？”士隐道：“神交久矣。”雨村道：“既然如此，当今宝玉的下落，仙长定能知之。”士隐道：“宝玉，即‘宝玉’也。那年荣、宁查抄之前，钗、黛分离之日，此玉早已离世。一为避祸，二为拉拢，今后夙缘一了，形质归一。又复稍示神灵，高魁子贵，方显得此玉那天奇地灵熬炼之宝，非尘寰可比。前经茫茫大士、渺渺真人照顾下凡，现在尘缘已满，还是此二人携归本处，这便是宝玉的下落。”雨村听了，虽不能全然明白，却也十知四五，便点头叹道：“本来如此！下愚不知。但那宝玉既有如此的来源，又何故情迷至此，复又豁悟如此？还要就教。”士隐笑道：“此事说来，老先生一定尽解。太虚幻景，便是真如福地。一番阅册，原始要终之道，历历平生，如何不悟？仙草归真，焉有通灵不复原之理呢？”雨村听着，却不明白了。知仙机也不便更问，因又说道：“宝玉之事，既得闻命，但是敝族闺秀，如此之多，何元妃以下，算来结局俱属平常呢？”士隐感喟道：“老先生莫怪拙言，贵族之女，俱属从情天孽海而来。大凡古今女子，那‘淫’字固不成犯，只这‘情’字也是感染不得的。以是崔莺、苏小，不过仙子尘心，宋玉、相如，大是文人丁孽。凡是情思缠绵的，那成果就不成问了。”雨村听到这里，不觉扭拈须长叹，因又问道：“就教老仙翁，那荣、宁两府，尚可如前？”士隐道：“福善祸淫，古今定理。当今荣、宁两府，善者修缘，恶者悔祸，将来兰桂齐芳，家道复初，也是天然的事理。”雨村低了半日头，俄然笑道：“是了，是了！现在他府中有一个名兰，的已中乡榜，刚好应着‘兰’字。适间老仙翁说‘兰桂齐芳’，又道宝玉‘高魁子贵’，莫非他有遗腹之子，能够飞黄腾达的么？”士隐微浅笑道：“此系后事，不便预说。”雨村还要再问，士隐不答，便命人设俱盘飧，邀雨村共食。

正说着，丫头回道：“花自芳的女人出去存候。”王夫人问几句话，花自芳的女人将亲戚作媒，说的是城南蒋家的，现在有房有地，又有铺面。姑爷年纪略大了几岁，并没有娶过的，何况人物儿长的是百里挑一的。王夫人听了情愿，说道：“你去应了，隔几日出去，再接你妹子罢。”王夫人又命人探听，都说是好。王夫人便奉告了宝钗，仍请了薛阿姨细细的奉告了袭人。袭人哀痛不已，又不敢违命的，内心想起宝玉那年到她家去，返来讲的死也不归去的话，“现在太太硬作主张。若说我守着，又叫人说我不害臊；如果去了，实不是我的心愿”便哭得咽哽难鸣，又被薛阿姨、宝钗等苦劝，回过动机想道：“我如果死在这里，倒把太太的美意弄坏了。我该死在家里才是。”

那日，已是迎娶吉期。袭人本不是那一种凶暴人，委委曲屈的上轿而去，内心另想到那边再作筹算。岂知过了门，见那蒋家办事，极其当真，全都按着正配的端方。一进了门，丫头、仆妇都称“奶奶”。袭人此时欲要死在这里，又恐害了人家，孤负了一番美意。那夜原是哭着不肯俯就的，那姑爷却极柔情曲意的承顺。到了第二天开箱，这姑爷瞥见一条猩红汗巾，方知是宝玉的丫头。本来当初只知是贾母的侍儿，益想不到是袭人。此时蒋玉菡念着宝玉待他的旧情，倒觉满心惶愧，更加周旋，又用心将宝玉所换那条松花绿的汗巾拿出来。袭人看了，方知这姓蒋的本来就是蒋玉菡，始信姻缘前定。袭人才将苦衷说出。蒋玉菡也深为感喟爱护，不敢勉强，并更加和顺体贴，弄得个袭人真无死所了。

因而，袭人含悲叩辞了世人，那姊妹分离时，天然更有一番不忍说。袭人怀着必死的心肠上车归去，见了哥哥、嫂子，也是抽泣，但只说不出来。那花自芳悉把蒋家的娉礼送给她看，又把本身所办嫁妆一一指给她瞧，说：“那是太太赏的，那是购置的。”袭人此时更难开口，住了两天，细想起来：“哥哥办事不错，如果死在哥哥家里，岂不又害了哥哥呢？”千思万想，摆布难堪，真是一缕柔肠，几近牵断，只得忍住。

次日，贾政进内，叨教大臣们，说是：“蒙恩感激，但未服阕，应当如何谢恩之处，望乞大人们指教。”众朝臣说是代奏请旨。因而圣恩浩大，即命陛见。贾政进内谢了恩。圣上又降了好些旨意，又问起宝玉的事来。贾政据实回奏。圣上称奇，旨意说，宝玉的文章固是清奇，想他必是过来人，以是如此。若在朝中，能够进用。他既不敢受圣朝的爵位，便赏了一个“文妙真人”的道号。贾政又叩首谢恩而出。

看官传闻：固然事有前定，无可何如。但孽子孤臣，义夫节妇，这“不得已”三字也不是一概推委得的。此袭人以是在“又副册”也。恰是前人过那桃花庙的诗上说道：

回到家中，贾琏、贾珍接着，贾政将朝内的话述了一遍，世人喜好。贾珍便回说：“宁国府第清算齐备，回了然要搬畴昔。栊翠庵圈在园内，给四mm静养。”贾政并不言语，隔了半日，却叮咛了一番仰报天恩的话。贾琏也趁便回说：“巧姐婚事，父亲、太太都情愿给周家为媳。”贾政昨晚也知巧姐的委曲，便说：“大老爷、大太太作主就是了。莫说村居不好，只要人家明净，孩子肯读书，能够长进。朝里那些官儿，莫非都是城里的人么？”贾琏承诺了“是”，又说：“父亲有了年纪，何况又有痰症的根子，静养几年，诸事原仗二老爷为主。”贾政道：“提起村居养静，甚合我意。只是我受恩深重，尚未酬谢耳。”贾政说毕进内。贾琏打发请了刘姥姥来，应了这件事。刘姥姥见了王夫人等，便说些将来如何升官，如何起家，怎模样孙昌隆。

食毕，雨村还要问本身的毕生，士隐便道：“老先生草庵暂歇，我另有一段俗缘未了，正现本日结束。”雨村惊奇道：“仙长纯修若此，不知另有何俗缘？”士隐道：“也不过是后代私交罢了。”雨村听了，益发惊奇：“叨教仙长，何出此言？”士隐道：“老先生有所不知，小女英莲，幼遭尘劫，老先生初任之时，曾经判定。今归薛姓，产难完劫。遗一子于薛家，以承宗祧。此时恰是尘缘脱尽之时，只好接引接引。”士隐说着，拂袖而起。雨村心中恍恍忽惚，就在这激流津觉迷渡口草庵中睡着了。

不言袭人今后又是一番六合。且说那贾雨村犯了婪索的案件，审明科罪，今遇大赦，褫籍为民。雨村因叫家眷先行，本身带了一个小厮，一车行李，来到激流津觉迷渡口。只见一个道者，从那渡头草棚里出来，执手相迎。雨村认得是甄士隐，也赶紧打恭。士隐道：“贾老先生，别来无恙？”雨村道：“老仙长到底是甄老先生！何前次相逢，觌面不认？后知火焚草亭，下鄙深为惶恐。本日幸得相逢，益叹老仙翁品德高深。奈鄙人下愚不移，致有本日。”甄士隐道：“前者垂白叟高官显爵，贫道怎敢相认！启事故交，敢赠片言，不料垂白叟相弃之深。但是繁华穷通，亦非偶尔，本日复得相逢，也是一桩奇事。这里离草庵不远，暂请膝谈，未知可否？”

过了几日，贾政回家，世人驱逐。贾政见贾赦、贾珍已都回家，弟兄叔侄相见，大师历叙别来的情状。然后内眷们见了，不免想起宝玉来，又大师伤了一会子心。贾政喝住道：“这是必然的事理。现在只要我们在外把持家事，你们在内互助，断不成还是畴前如许的散慢。别房的事，各有各家摒挡，也不消承总。我们本房的事，里头全归于你，都要按理而行。”王夫人便将宝钗有孕的话也奉告了，将来丫头们都劝放出去。贾政听了，点头无语。

这一日，空空道人又从青埂峰前颠末，见那补天未用之石仍在那边，上面笔迹仍然如旧，又重新的细细看了一遍，见前面偈文后又历叙了多少收缘成果的话头，便点头叹道：“我畴前见石兄这段奇文，原说能够闻世传奇，以是曾经誊写，但未见返本复原。不知何时复有此一嘉话？方知石兄下凡一次，磨出光亮，修成圆觉，也可谓无复遗憾了。只怕年深日久，笔迹恍惚，反有舛错，不如我再誊写一番，寻个世上安逸无事的人，托他传遍，晓得奇而不奇，俗而不俗，真而不真，假而不假。或者尘梦劳人，聊倩鸟呼归去；山灵好客，更从石化飞来，亦未可知。”想毕，便又抄了，仍袖至那繁华昌隆的处所，遍寻了一番，不是建功立业之人，即系饶口谋衣之辈，那有闲情更去和石头饶舌。直寻到激流津觉迷度口，草庵中睡着一小我，因想他必是闲人，便要将这誊写的《石头记》给他看看。那知那人再叫不醒。空空道人复又用力拉他，才渐渐的开眼坐起，便草草一看，仍旧掷下道：“这事我早已亲见尽知。你这誊写的尚无舛错。我只指与你一小我，托他传去，便可归结这一新奇公案了。”空空道人忙问何人，那人道：“你须待某年、某月、某日、某时，到一个悼红轩中，有个曹雪芹先生，只说贾雨村言，托他如此如此。”说毕，仍旧睡下了。

千古艰巨唯一死，悲伤岂独息夫人！

那空空道人牢服膺取此言，又不知过了几世几劫，公然有个悼红轩，见那曹雪芹先生正在那边翻经向来的古史。空空道人便将贾雨村言了，方把这《石头记》示看。那雪芹先生笑道：“公然是‘贾雨村言’了！”空空道人便问：“先生何故认得此人，便肯替他传述？”曹雪芹先生笑道：“说你空，本来你肚里公然空空。既是假语村言，但无鲁鱼亥豕以及背谬冲突之处，乐得与二三同道，酒余饭饱，雨夕灯窗之下，同消孤单，又不必大人先生品题传世。似你如许寻根问底，便是刻舟求剑、胶柱鼓瑟了。”那空空道人听了，仰天大笑，掷下抄本，飘但是去。一面走着，口中说道：“公然是对付荒唐！不但作者不知，抄者不知，并阅者也不知。不过游戏笔墨，陶情适性罢了！”先人见了这本奇传，亦曾题过四句偈语，为作者缘起之言更转一竿头云：说到酸楚处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴！

这士隐自去度脱了香菱，送到太虚幻景，交那警幻仙子对册。刚过牌坊，见那一僧一道缥渺而来，士隐接着说道：“大士、真人，恭喜，道贺！情缘结束，都交割清楚了么？”那僧说：“情缘尚未全结，倒是那蠢物已经返来了。还得把他归复原所，将他的后事叙明，不枉他来世一回。”士隐听了，便供手而别。那僧道仍携了玉到青埂峰下，将“宝玉”安设在女娲炼石补天之处，各自云游而去。从而后：天外书传天外事，两番人作一番人。