（三百九十六）由“追悼会”想到的

而孙纲多次批示过海6军作战，“年事虽轻，然叠经战阵，海6军事，莫不精熟，每战皆胜，百战老将，亦服其能”，是以这军务部长一职，就非孙纲莫属了。

同时，这么做地目地也是向天下人显现。新的“中原共和国”是担当大清王朝的正统。而不是康有为弄出来的那种“伪政权”。

慈禧太后能够不会想到，她最后的归宿，竟然是如许。

这篇祭文也不晓得是谁写的，但对光绪天子的评价还是相称中肯的。光绪天子在他当政期间，讲究变法，克企图强，为了使政治腐败，乃至下诏开放报纸谈吐，仅这一点，实在就比他频频大兴“笔墨狱”的老祖宗康熙和乾隆要强出很多。

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那可就真是“死无葬身之地”了，对一心讲究“享用”和“传统”的慈禧太厥后讲，这能够是最最不幸的事了。

最起码，中国不会经历“内哄”和“外侵”的两重痛苦。

这么一来。不但能安抚住满人的心，还能够堵住那些借此机遇教唆民族干系的“分裂分子”的嘴，也能够让天下地汉人不再反过来要求新政权清理满人。

清朝现在固然没有了，但在各地驻防的满族旗兵。战役力固然极弱，但对方才重生的“中原共和国”来讲，仍然是一个不小的威胁。

满清王朝的笔墨狱是出于“防汉心机”对一小我数上占多数的民族停止的猖獗的“文明洗濯”活动，常常是抄家灭族，先人、子孙、活人、死人连同浩繁无辜者一起遭殃。其可骇的震慑结果能够说空前绝后。

本身窜改了汗青的过程，当然也窜改了这个统治中国四十多年的女人的运气。

李鸿章和张之洞他们这些政坛大佬内心很清楚，如果不是孙纲在军事上获得了严峻胜利，奠定了新的“中原共和国”的根本，想要有明天的安宁局面，是底子不成能的。

孙纲没敢笑，只是冲她挤了挤眼睛，提示她这是在开“悲悼会”，这一类话题，还是回家说的好。

这了同一事权，李鸿章没有仿效西方国度，别离建立分歧的“水兵部”和“6军部”，而是将天下的军事批示权集合到了军务部手里。

两宫的入陵典礼是同时停止的，在“悲悼会”上，李鸿章还念了一篇祭悼光绪天子的祭文，祭文里追述了光绪天子平生的政绩，对光绪天子做了相称高的评价，“从无满汉之分，民族之见，英毅果断，力求复兴，实为旷代之圣主也。然不料为宵小所趁，盖我圣主克意求进，一时失策，若天眷中华，我圣主得妥当之士辅弼，得变成法，则我万千百姓之福也。”

满清统治下的笔墨狱，如同暗中的欧洲中世纪一样，思惟范畴实施强节制，不但政治文明的册本要禁，就连科学技术的书也不放过，《多少本来》、《天工开物》多量明朝的科技服从或毁或弃，只要和官方的程朱理学不同一的，都要制止。

枪杆子里出政权，现在，李鸿章他们已经熟谙得非常深切了。

毕竟，满人几百年对汉人和别的少数民族的压迫形成的民族裂缝，不是那么轻易修复的。

对孙纲来讲，掌管全中国的军事力量，并不是一件轻松的事。

慈禧太后被康有为派人杀掉后，这帮人采纳了和日本人对待明成一样地伎俩，停止了“焚尸灭迹”措置，厥后又颠末战乱，现在仅仅能汇集到一些慈禧太后的遗骨，而光绪天子因为哀痛过分。在慈禧太后被害后三天就归天了。尸身一向还放在殓宫内没能下葬，李鸿章等人商讨后决定，给两位昔日的国度最高带领人停止昌大的“国葬”，既表示对“前带领”的尊敬，又向天下的满人显现，新政权“绝无仇满排满之意”，以达到国度安宁的目标。

“传闻当年小人书上说的，她的枕头都是翡翠西瓜呢，这回如何甚么都没有？”爱妻马看着典礼，小声对孙纲说道，明显她也记得“东陵盗宝”的故事。

因为因为孙纲在军事上的力挽狂澜，中国才得以转危为安，以是在他被推举为“中原共和国”政务院参政的同时，李鸿章把卖力全**事的军务部也交给了他卖力，由他兼任军务部长，并批准了他扩大海6军的建议。()(本章由转载發佈)

而光绪天子在位期间，能够下诏答应报纸“指陈利弊”、“中外时势，均许据实畅言，不必意存忌讳”，如许的胸怀和蔼魄，是康熙天子和乾隆天子底子不能比的。

这些行动所产生的影响，确切是孙纲本来也没有想到的。

给两宫下葬入陵的“国葬”典礼举得得寂静和昌大，“极尽哀荣”，各地的好多满人都会聚到了北京，给两宫“送行”，全部北都城“万人空巷”“哭声震野”，在北京的各国驻华使节也都派人插手，各国使馆同日也都下半旗志哀。

慈禧太后的葬礼固然昌大，但没有了满棺珠玉的陪葬，她地下有知，想必是会感觉遗憾的吧？

本身想清算天下的军队，这些旗兵就很不好措置。

就象祭文当中说的，如果光绪天子变法时不是一意求快，而是获得老成慎重之人辅弼，走一条妥当的门路，中国能够就是别的一番模样了。

康熙和乾隆两位大帝对中国思惟范畴的“文明大洗濯”，是他们平生最大的污点和罪过。

现在，这类环境也应当不会呈现了。

孙纲晓得后，在内心也不得不平气李鸿章他们这帮老头子的手腕高超。

孙纲和李鸿章张之洞等人说了本身的担忧，“政务院”在颠末细心研讨以后，决定先动手办两件事，以此来消弭满人对新政权的疑忌内心。让国度不至于堕入民族分裂的状况。

如许一来，中国的国防重担，就压在了孙纲的肩膀上。

这头一件事，就是给慈禧太后和光绪天子办丧事，“以安天下满人之心”。

而第二件事，就是在北京设立旌忠祠，将凤翔，永山，寿山，长顺等死于“己亥俄难”地满族爱国将领和民族豪杰左贵重等在抗俄战役中捐躯的爱国将士一起，入祀祠中，春秋致祭，允百姓入内拜祭，并请本来翰林院地翰林们编撰《己亥抗俄英烈行记》，发行天下，记念这些死于国难的爱国豪杰。

她更不会想到，如果不是孙纲窜改了她的运气，在二十八年后，会被一个名叫孙殿英的军阀版“摸金校尉”，为了她的那些代价连城的珠玉陪葬品，生生的掘了她的最后埋骨之地。

两宫入陵的那天，孙纲看着修得如此豪华的慈禧陵，不由得暗自感喟。

满清王朝给他留下来的将近百万人的庞大“6军”，现在就够他喝一壶地了。

因为，中国从甲午战役开端，到现在的抗俄战役结束，所获得的胜利，很大程度上依靠于水兵6军的协同作战，李鸿章以为，“若按前清时分设海6署，一旦有事，临阵不能相谐，有难不能合作，实为不当”，是以，设立了军务部，由军务部长同一卖力批示海6军协同作战。

满清笔墨狱的密度吓人，据后代学者统计，有清一代，共生了一百六十余起笔墨狱，几近一年半一次，首要集合在顺治、康熙、雍正、乾隆四朝，至乾隆期间则达到了登峰造极的境地。乾隆在位六十三年，制造的笔墨狱有一百三十余起，一年两次还多；其科罪范围大大过了顺治、康熙和雍正三朝，并且将打击工具从主如果士大夫阶层扩大到官方百姓，几近成了一场全民的灾害；很多名流志士是以而蒙难，有的不但被斩，并且子孙连累坐罪，乃至家属同遭毁灭；有的乃至究查已故作者，挖墓戮尸，惩办先人。笔墨狱连累甚广，令民气惊胆战，成果导致天下高低一片风声鹤唳，中国“万马齐喑”的局面就是从当时开端的。

那样的话，对泛博的百姓百姓来讲，或许是一件功德。

在“己亥之变”方才开端时，除了东三省的旗兵伴同满清王公亲贵讨逆外，在一些别的地省分。也有必然命量的满族旗兵呼应，但因为“讨逆军”失利得太快，随后又生了俄国的侵犯，这些旗兵又都返回了驻地，因为满清王公亲贵对国度的出售，引发了百姓的极大气愤，很多满人官员都被汉官摈除下台（包含总督和巡抚这类量级的），一些旗兵军队还被地点省分的练军消弭了武装，现在。的以汉报酬主体的“中原共和国”建立了，这些旗兵和海本地很多满人都惴惴不安，担忧遭到汉人的清理。

那么，对慈禧太厥后讲，她是不是应当“感激”孙纲这个由“胡蝶”变成的“黄雀”呢？

这实在就是“文艺答复”为甚么不能在中国呈现的启事。

她立即明白了他的意义，点了点头，脸上立即现出一副“哀痛”的神采，她这个“面子”上的工夫，现在绝对不比他差。