第八十一章 老虎钳收了硅谷没了
把摆摊的植物赶到网上，网上如果再一依法征税，尊法守法，劳动保障，那就好玩了，植物究竟哪去还是个题目，如果连网上都只要大象，那可真是沉寂岭了。
海南宽松了选集合在海南，海南一收，立马全数集合深圳，本质是环境题目。
事物生长不必然跟从主观意志走的，线性思惟只能掌控事物的主观走向，连有严格规律束缚的军队，一个长途田野拉练参谋图上功课都要求考虑各种题目，做各种预案，更别战役级别假想了，影响因子更多。
法例分歧，一样的品德，在一个期间是美德，对全社会利大于弊。在另一个期间就是杀人不见血的刀，对全社会弊大于利。
江湖道门与乡绅宗族这玩意，一个欺软怕硬一个胡搅蛮缠，太常日子它眯着挣俩钱搞搞干系就行，一旦有事，不美意义，金麟岂是-池中物，一遇风云窜改龙呀，到一村一乡，大到一城一国，乡绅影响一个村就是一个土霸王，宗族影响一个县就是一个百里侯啊，谁还没几分念想？
别民主的好处了，连民主都没有了，别投票给谁本身做不了主，做不了本身主的事会越来越多的。
士之精力也好，传统美德也罢，换一个分歧适的语境就要伤人，品德就是东西，中华先贤与后代出不来思惟家的辨别就是先贤晓得架构品德，先人连品德的本质究竟是甚么都不晓得，跟民仆人权法律观音菩萨一样的东西罢了。
但免除农业税后，很能够就会逐步回归古时候皇权不下县的传统，州里与村委会这三级养着是白养，属于冗员，减员裁撤的争辩是迟早的事。
至公司为了包管硅谷的独立性不被滋扰，对内特地把糊口本钱拉的极高，决计把物质泡沫吹起来，就不让你乱七八糟的人有立锥之地，省的没事举个牌子出来了。
最早一帮摊贩整天相互打气，你一口我一口互喂心灵鸡汤，就是摊贩为了省手续费渐渐把淘宝衬托起来的，易趣这才歇菜。
没有严格规律能够束缚的主观欲望，很轻易发散的。
汗青的时候线是连贯的，但演进向来不是线性生长的，请董卓进京，但董卓进京后有本身的设法，裁撤驿站想省开支，成果李自成赋闲了。
阿里巴巴也好，淘宝也罢，本身都只是个黄页，背后的植物倒下它换些大象的产品大的品牌还是做黄页，中介给谁介不一样？
美国够灯塔吧，先进吧，盐湖城摩门-教算着名的，那不算甚么，中西部与南部保守地区有大量的这类教门构造，装神弄鬼玩的欢愉极了。
美国事年龄浅，顺风顺水惯了，气力是一起朝上走上顶峰，没碰过大波折，不体味这是甚么玩意，觉得现在的头疼叫头疼，它还没见过古迹呢。
硅谷的公司对外慈悲倒是从不鄙吝，乐善好施，该游游，毕竟做出来的东西要全天下推行的。
一旦放开，村落自治，乡绅与宗族就会死灰复燃，祭祖烧纸砌坟修庙那套就全出来了，祠堂一立，家属出来，家属一立，宗族出来，推恩令一废，家又垂垂被大宗族包裹，火化一类的政策就得名存实亡，各种古刹与道观就得雨后春笋普通的出来。
免除农业税这么好的事情，都会产生无数变数出来，一个行动变一个环境就会变，下雨了打伞，晴和再打就不应时宜了。
高低牙是要碰的，官方是制止不了摩擦与争论的，渐渐的，像是那种第几房第几房的话就会出来，自发就会以宗族与姓氏考虑题目，越是摩擦越是争端越会减轻这类抱团认识，自发就会认亲戚认血缘认辈分认宗族，游戏法则在那边一清二楚，就不成能再认一些云里雾里的大事理。
不入流的技术，三流的视野，二流的干系，一流￡￡￡￡，的鼓励，超一流的炖鸡汤工夫，起家的根本就是摊贩，撑起来的还是摊贩，不是那些高大上的朋友，那是生长起来后的表象了。
基层构造职员能够由党纪国法束缚，在村落再牛对构造来讲就是个蚂蚱，一个乡绅一个宗族可不是好处理的。
想当村长，要么是大族，要么是大款，的处所另有村匪恶霸能够地痞，再过一些年，别恶霸，大款也没戏，满是宗族，再一固化，一手遮天，这一级构造就算瘫痪了，政权下不了村了，再朝上吃乡与镇，一层层给你扒光。
如果一厢甘心的把个人主义下的精力搬到新期间，那就成了入佛门六根不净，入商界狼性不敷，符合度找不准，思惟混乱就会产生，子贡赎人的事理在新期间又合用了。
史有明载的，乡绅宗族最短长的还不是王朝期间，是民国期间啊，再一慢慢加大民主，让土霸王们学会请状师，那可就好玩了。
淘宝之所以是淘宝，是因为背靠的是浩繁作坊与官方倒腾人士，它一承诺五年不收钱，摊贩为了节俭手续费就从易趣转去它那开个分基地了，开端冷僻的跟鬼似的，老总都装个店二卖萌，实在是只要卖家没买家。
硅谷就是无证运营的摊子缩影，it高科技是表象，本质是宽松的氛围。
正如老干妈与娃哈哈，不受滋扰才气生长，开端一个摊子与三轮的丧失都受不了，你把hp的老虎钳一充公，硅谷没了，把刘备的草鞋一收，他如何干反动还是个题目。
等宗族把黉舍支起来，可不见得就教法定课本，给你来弟子规一类的玩意，孝经女训一类的玩意再一上，祠堂里再宣讲一套宗族的祖宗家法，祭祖扫墓家属活动等等传统美德会一一重生，总有让你见证古迹的一刻。
会到处呈现王谢大族的后代，甚么李世民后代啊，房玄龄后代啊，朱元璋后代啊，你别管真假，归正族谱给你弄出来，祠堂给你建起来，你想有个王谢出身就来拜一拜，管你真假，你只要有钱驰名有权，一来拜就行，认祖归宗吧。
后代出口来讲不考虑转箱子与外资真假题目，只考虑数字，公私与外资将近1：1，公私1：1，接收失业必定公营最多，这是玩三个鸡蛋，找符合度就非常首要。
开端，村民还能够吃宴请，听好话，拿买票钱，这叫享用民主的好处了。但对不起，这是没固化的磨合期，一旦宗族固化了，你听话就行了。
没有摊贩，淘宝甚么都不是。没有任何新意的一个网站，甚么技术都没有，客户市场渠道全缺，就是鸡汤立国，阿里巴巴就是个鸡汤王国，从上到下满是鸡汤味。
倒了不敢扶，不是品德滑坡，那是表象，西欧倒了也不扶的，本质是期间法例变了，再弘扬品德也治不了，对表象使非常力最多一分结果，大多是无勤奋，设立一个救危扶困基金，电话专线一架，查实就奖，欺诈就罚，这病立即病愈，连碰瓷儿的病都一起治了。
本来人真伤了的老年人，为了不被冤枉，能够连该要的医疗费也不敢要了。
但生长起来又对社会有任务的抵触，面对逼捐的压力，是个静态的螺旋渐进过程，要一体两面的看。
好莱坞也是爱迪生为了避税出世的，华尔街的出世是托福于混乱的镀金年代，乱偶然候不是乱，是你不会看。
光弘扬品德在品德上用力，冲突情感一起，轻易形成冤枉真正倒的人，老年人骨质弱，是真的轻易碰到就伤了，官方言论一起哄，不但品德进步不了，还轻易冤枉人。
后代硅谷的环境实在越来越对草创公司不友爱了。
it炒的热，一个网咖几十个创业公司看起来挺有豪情，但它不是根本，印度软件it业着名吧，那能领受几个失业，接国际电话的活，代工软件，班加罗尔能够繁华一，但印度还是印度。
就像是搞了家庭联产承包任务制，这一分炊，就没有共同修渠铺路大会战的功德了，各干各的吧，从体系变成个别了，个别挖个鱼塘拼集，建红旗渠的事就别想了。
中心财务不拨付，省市级处所财务嫌承担，就会形成村落大众设施的崩溃，村落西席与村落塾校如何办，大众教诲卫生谁来管，村落派出所与农技站等等底层构造如何办？
中国现行体制有两个非常短长的处所，一个是党支部建在连上，一个是村委会，就像街道有居委会一样，它的全社会构造动员才气是环球无双的。
任何事都是一体两面的，就算免除农业税这么好的事情，也会产生弊端，因为就像官绅一体纳粮的摊丁入亩一样，又触及文了然。
乡绅与宗族体系是中国固有恶疾，为了粉碎这个东西，代价太大了，但它死灰复燃是很快的，一旦它重新出来，甚么狐狸叫，黄大仙，莫道石人一只眼的各种玩意就得出来，顺着逻辑线一推，就晓得会源源不断出来多少破事。
