第346章 被篡改的圣经？

吴天缘终究找到需求的线索，实在有关约柜传播到耶路撒冷以外的传说也不计其数。1936年一则消息流露，法国一家保险公司接到中东一个奥秘构造的投保，宣称阿谁奥秘失落的约柜就藏在烽火连绵的埃塞额比亚，因为担忧其在战役中不测受损，特地投保。

古修士们在第一世纪之前所抄的圣经，厥后又在十一个洞窟中被发明，撒母耳主教收买的死海山洞里的古本，一向拖到1948年仲春才送到美国东方研讨学院和耶鲁大学，被近东说话研讨院谨慎考核。他们从希伯来古笔墨体的对比上，鉴定认出它确切是西元前1、二百年时的抄本，从这里能够证明二千年前的抄本圣经和我们现在所用的圣经在内容上是完整不异的。

“既然连教皇都说我是神派来的使者，如果找不到约柜也对不起他白叟家的信赖不是？”

这个故事向来没有被证明过，但是勾起人们对13世纪一个官方传说的回想。传闻巴比伦入侵打劫圣殿时，约柜被事前偷运出耶路撒冷，由所罗门的儿子麦勒尼科冒着生命伤害安然转移。

遵循汗青记录，当时候曾有一些修士，分开耶路撒冷一带的罪过都会，躲住在死海荒山洞窟里，专门苦修学道，并且誊写圣经，厥后那边逐步成为社区，再后又遭受战乱，他们便把抄本圣经藏在洞里逃窜。

颠末这几天的研讨发明，曾经在死海古卷里有过一段对于约柜的预言！不错，就是预言，这点连教廷奥妙档案里都没有提过，以是吴天缘想去看看。

死海古卷是为目前最陈腐的希伯来文圣经抄本，内部包含除了《圣经》《以斯帖记》以外的《旧约全书》和一些明天被以为是外典的经卷。此古卷出土于1947年的死海四周的昆兰，故名为死海古卷。古卷主如果羊皮纸，部分是纸莎草纸。

死海古卷11:19中写道：启11:19当时，神天上的殿开了，在他殿中现出他的约柜，随后有闪电、声音、雷轰、地动、大雹。

撒母耳主教收买的死海山洞里的古经卷，直到1948年2月才送到美国东方研讨学院和耶鲁大学，被近东说话研讨院院长停止考核。厥后的十年间，在11座洞窟发掘出了装有古卷的瓦罐，共找到约四万个书卷或书卷残篇。

每到这个时候，保护圣经的人只好叹一口气说：“我们实在没有发明一本比这本一千年的希伯来文古本圣经更古的抄本，能够用来证明现在圣经的精确性。”

“去埃塞俄比亚的胡吉小镇！”(未完待续。)

体味古卷就要晓得近百年来西欧对圣经攻讦的汗青，自从十五六世纪文艺答复以后，基督教就面对了连续串的攻讦。文艺答复的开端，与十字军东征有密切干系。当初教皇鼓励十字军东征，首要的动机是但愿毁灭政敌、减少内部的抵触。十字军东征，确切达成了毁灭军阀的目标。很多驰名的将军，再也没有返来。

全卷和现在所用的以赛亚书字字句句不异，这本书被抄在宽一尺，长二十四尺的羊皮卷上，藏在瓦质的瓶中，并用麻布包裹，内里还浇上沥青。现在被保存在耶路撒冷的希伯来大学图书馆里。

但颠末吴天缘跟古卷的交换发明，实在这里的古卷也是颠末几次点窜，由当时的苦行僧首级亲身誊写过程中，连络了本身的感悟和了解，不过只是很少的细节题目，不影响团体意义。

当年有个少年牧羊人的一头羊进入了死海四周的洞窟里，为了叫那头羊出来，牧童因此对洞里投掷石头，成果突破洞窟里的瓦罐，因此发明这些古经卷。

古卷是在1947年才被发明，古本是抄在羊皮上面，间隔明天约莫有二千年以上的时候。在这之宿天下上最陈腐的旧约圣经抄本马素列古卷，也不过是九百至一千年之前的抄本。

那年很多人指责明天的圣经和3500年之前的原著圣经相差很大间隔，以是它是最靠不住，最废弛，最不成信的。乃至不信派的布羽士们和教会中的主教们，也有拥戴和回应他们的。

“这就是古卷对约柜的预言，我感受它应当就在埃塞俄比亚！”

吴天缘第二天达到耶鲁大学，通过约翰干系最后见到死海古卷，颠末一番相同才晓得很多黑幕。

死海古卷的内容首要分三大类，近一百卷的书卷，是旧约圣经经卷。还包含了很多圣经注释、圣经批评、解经籍、次经和伪经。非《圣经》文献，如关于天下末日的预言书，以及上帝毁灭险恶权势，弥赛亚再来时的著作。

吴天缘开打趣道，前次固然找到钱坑，收成很多古金银币，但最首要的约柜是假的，他还真不断念。

孙雨瑶为吴天缘清算行李，无法道：“此次去耶鲁大学图书馆找线索？”

如许便堵住了进犯者的嘴，并且确证明天所用的圣经和原始圣经内容完整不异，内里并没有一点弊端的掺杂，在这统统古卷中，以以赛亚书的全卷最为完整，只要两个处所稍出缺漏。

“本来所谓的圣经也是颠末很多次窜改的？”

“你还不断念？必然要找到约柜的线索？”

但是圣经最前面的摩西五经是在3500年之前写的，颠末端2500年今后多次地转抄又转抄，有没有把弊端加到圣经里去?特别在十九世纪期间鼓起了神学攻讦家来，再加长退化论的学说一同鼓起进犯圣经的敏感期间。

麦勒尼科带着约柜来到埃塞额比亚他的母亲示巴女王的故里，并留在那边，成了是埃塞额比亚王朝的奠定人。现在埃塞额比亚正统的基督徒都信赖约柜就保存在阿旭目标圣玛利亚教堂。不过传说中保存约柜的圣地，由一个神甫等待，外来人不能进入，是以约柜是否存在没法证明。