第十五章 香祖笔记（下）
庄睿手稿中的诗作，有四首在《清朝人物传记》一书中都有记录，为一人所作，细心的将这小我的平生来源记在脑中以后，庄睿才将手里的书放了下来。
王士祯博学好古，能辨别书、画、鼎彝之属，精金石篆刻，诗为一代宗匠，与朱彝尊并称，其书法高秀似晋人，备受先人推许，王士祯暮年诗作清丽澄淡，中年今后转为苍劲，善于各体，尤工七绝。
并且这小我还非常的爱才，在康熙朝时王士祯继钱谦益而主盟诗坛后，成为清初文坛公认的盟主，一时候，诗坛新人、文坛后辈到都城求名师指导作品，常常起首拜见王士祯，如能得其一言片字嘉奖，就会申明鹊起。
俗话说：无知者恐惧，庄睿同窗带着找到了糊口目标的幸运感受进入了梦境。
王士祯看过初稿今后，对蒲松龄的《聊斋志异》大加赞美，写了很多评注将初稿还给了蒲松龄，还赠诗蒲松龄：“姑妄言之妄听之，豆棚瓜架雨如丝．料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗。”由此可见王士祯对蒲松龄的提携厚爱。
庄睿脑中一亮，给本身下了一个二道估客的定位，他却不晓得，如此糊口水常日趋进步，古玩行逐步升温了起来，各种假货、仿品、瞎货充满着市场，北京紫禁城内里的那几位专家传授，都不敢言说本身没有打过眼。
王士祯出世在一个世代官宦家庭，祖父王象晋，为明朝河南省布政使，王士祯五岁入家塾读书，六七岁时读《诗经》，在顺治七年的时候就去应孺子试，并且连得县、府、道第一，那但是相称于现在的小学中学高考状元，顺治十五年戊戌科考中进士，文名垂垂传播开来。
庄睿在书中还看到一个很成心机的典故，当年的蒲松龄是个落拓不第的文人，空有满腹学问，但是却不被人赏识，闻名的《聊斋志异》写出来今后，没有体例被世人熟谙，无法之下，蒲松龄就找到了王士祯。
钻出和缓的被窝，谨慎的把这手稿放回到樟木箱以后，躺回床上，庄睿俄然萌发了一个设法，本身能够接收这些书法中的灵气，是不是也能接收到别的古玩中的灵气呢？毕竟这两件东西都来的很偶尔，春联是爷爷的遗物，而获得这手稿倒是全凭本身的运气，如果那位老太太在别的店铺里将手稿拿出来，估计也轮不到本身去买了，庄睿可不信赖那些专门做古玩买卖的人，会像刘川一样以为这只是本破书。
庄睿一时脑筋里有些混乱，开端胡思乱想了起来，明天所产生的事情对于他的打击实在是太大了，且不说眼中灵气进级了，就是一次花出两万块钱的巨款，对平时兜里最多揣着几百块钱的庄睿来讲，那也是平生第一次。
王士祯的成绩还不但于此，在康熙四年的时候，王士祯升任户部郎中，到都城为官。当时的都城秀士骚人云集，为王士祯发挥才调供应了舞台，他在诗歌创作中提出“神韵”说，开一代诗风，有大量名篇传世，他写景的诗文特别为人称道，所作小令中的“绿杨城郭是扬州”一句，被当时很多名画家作为画题入画，康熙天子称其“诗文兼优”，“博学善诗文”。
23岁时王士祯游历济南，聘请在济南的文坛名流，集会于大明湖水面亭上，即景赋秋柳诗四首，此诗传开，名震大江南北，一时和作者甚多，当时被文坛称之为“秋柳诗社”，今后闻名天下，先人将大明湖东北岸一冷巷名“秋柳园”，就是指王士祯当年咏《秋柳》的地点。
这几首诗的作者是清朝初期的王士祯，王士祯原名流禛，字子真、号阮亭，又号渔洋隐士，以是也有人称之为王渔洋，身为汉人，身后康熙帝追谥为文简，可谓是皇恩浩大，新城（今山东桓台县）人，是清初时最为杰出的大墨客。
当然，此时的庄睿对于这些都还是一无所知，不过通过这些质料，贰内心也有点底气了，就凭王士祯身为康熙天子时的文坛魁首这个身份，所留下来的手稿，如何着也不止两万块钱吧，退一步说，就算是王士祯先人手书的，那也算得上是古籍善本。
要晓得，王士祯的诗作固然先人所知甚多，但是其书法手迹倒是传世量极少，海内曾经有家拍卖行拍出过王士祯的《处世手镜暨稿件册》，仅为几页书稿，最后成交价就高达157群众币万之巨。
康熙十七年王士祯遭到天子的召见，“赋诗称旨，改翰林院侍讲，迁侍读，入仕南书房”，成为清朝汉臣由部曹充词臣的第一人。
庄睿心中已经盘算了主张，回上海的时候要把这手稿带畴昔，让德叔鉴定一下，如果是真的，就拜托德叔拍卖出去，对于庄睿而言，这手稿的最高文用已经被本身发掘完了，当然要将其经济好处操纵起来，毕竟买这手稿的两万块钱，但是占有了庄睿现在三分之一的身家。
庄睿常常看一些汗青传记，他晓得，南书房但是清朝天子文学侍从值班的处所，清朝士人视之为清要之地，能入则觉得荣，偶然还秉承天子的意旨草拟谕旨诏令，康熙天子还下诏要王士祯进呈诗稿，这在当时是非常罕见的殊荣，王士祯当时在朝中的风头一时无两。
为了让《聊斋志异》出版，王士祯在该稿上大书“王阮亭鉴定”，使得各家书坊争相求索书稿，以刊刻《聊斋志异》为荣，当时的名流奖饰此事：“国度武功轶千秋，扢雅扬风，巨公踵出，而一代正宗必以新城王公称首。”
把手稿从箱子里取了出来，和书上一对比，让庄睿欢畅的是，这几首王士祯的成名诗作，在手稿中都有，别的另有一些秦淮杂诗和小令，并且在有诗作的手稿中，都有印有铃印，固然对书画所知未几，但是庄睿也晓得，有款识的作品，其代价要比没有款识的高出很多，只是让庄睿汗颜的是，到现在他也没认出这些印章上的名字写的到底是甚么，究竟是何人所留，是否为王士祯的私章。
“对了，像曾老太太如许有宝不识的人另有很多，我能够低买高卖，从中渔利啊……”。
“有了这类才气，本身是否能够去做些甚么呢，做个书画鉴定师？本身但是连篆字都不熟谙，用透视去看即开型彩票？那如果现场被抓住，指定被送去解剖了，难不成这异能就只能去偷看女人身材？”
王士祯平生的作品根基都出版保存了下来，从康熙年到民国，都有出版，而庄睿手上这本，竟然是用羊毫手写的《香祖条记》，并且有极大的能够性是当初王士祯亲笔手稿，如果是王士祯手迹，那可就真是一字令媛了。