第0313章 古庙（下）
说个简朴点的，明教，实在就和白莲教有着脱不开的干系，全部明朝的建立，都和这个白莲教有必然的关联！
阿谁时候，大明王朝的气数还没尽呢，成果天然不消说，唐赛儿败北了。
……
当然，这些东西实在是最浅近的，实际上，白莲教的教义比这个庞大的多的多，我只能体味一二，毕竟这玩意，搁古时候有人信赖，到了现在，民智野蛮，谁会没事儿信这个东西呀，那不放着好好的日子不过，非得找死呢么，不过，我所说的这些，也是白莲教最根基的教义，也是他们最核心的东西，是古往今来他们一向造反根子上的启事！
搞清楚了这个白莲教的教义，就晓得白莲教为甚么要向来都要造反了。
而白阳期间，就是由弥勒佛统治着的后际阶段，明暗各复本位，明归大明，暗归极暗。
白莲教是个甚么？
这前前后后差异但是好几百年呢！！
这个女人呢，算是中原汗青上罕见的那种女将军之一，也是明初期间的白莲教首级之一。
没辙，老朱家忌讳这个！
我点了点头，倒是看这鬼将军仿佛很体味唐赛儿，因而我不由问道：“就是不知这个唐赛儿又是如何不凡呢？”
别忘了，朱元璋是如何起家的？他玩的就是明王救世这个噱头，纠集义兵，打倒了元王室，他最忌讳的就是带上宗教信奉的这类东西了，他也深知这个东西的可骇和煽动力，朱棣作为朱元璋的儿子，天然是老爹怕甚么他怕甚么，以是弹压唐赛儿的时候，也是极其的猖獗。
他们以为，天下上存在着两种相互斗争的权势，叫做明暗两宗。明就是光亮，它代表仁慈和真谛，暗就是暗中，它代表罪过与不公道。这两方面，畴昔、现在和将来都在不竭地停止斗争。弥勒佛降世后，光亮就将终究克服暗中。这就是所谓“青阳”、“红阳”、“白阳”的“三际”，统统的教徒都在奉养着无生老母，无生老母是上天无生无灭的古佛，她要度化尘凡的后代返弃天下，免罹难害，这个天界便是真空故乡。无生老母前后派燃灯佛、释迎牟尼佛、弥勒佛下去，他们别离在每一期间统治着人类天下。
那么抵挡谁呢？必定是当时候的统治者呀，古时候统治者穷奢极欲，可不就是所谓的暗中了么，不斗他们斗谁？
“哼，找死！”
红阳期间，是释迦牟尼佛统治的期间，阿谁期间暗中压抑了光亮，构成“大患”，这就是所谓“可骇大劫”的到临，这时弥勒佛就要出世了，颠末两边的决斗，最后光亮驱走了暗中。
正因如此，古时候的统治者天然是最不喜好这个东西了。
鬼将军冷哼一声，一口吸尽了老酒，缓缓起家，道：“生前没玩没了，身后也不晓得得个经验！”
因而，造反就开端了……
这……
且先说说这个唐赛儿吧！
总之，你要去阿谁村庄，统统要多加谨慎，万不成莽撞行事，唐赛儿身边有几个很可骇的人，虽说我与她比武当时候我道行不如现在，可，就算是现在想来，我这内心也老是心不足悸，乃至于几百年来我从不过吊桥，就是不想招惹那唐赛儿留下的背工！小兄弟，你与我投缘，本日我才说了这很多本不该说的话，统统要量力而行，一旦不成为之，速速退出来，有些事情招惹不起就是招惹不起，你可明白？那村庄存在了几百年，家家户户都披发着一股子腐朽的味道，我即便是站在断崖的这一边，也能嗅到那气味，你一条新鲜的命，犯不上去给那行姑息木的村庄陪葬，不值当！”
此中，青阳期间就是燃灯古佛统治的期间，阿谁期间，暗中与光亮并存。
语落，鬼将军欲言又止，仿佛是想提示我甚么，看了眼我身边的三个女人，脸上的隐忧更重，不过他毕竟再没说甚么，一踢胯下阴马，一骑绝尘，直奔火线数不尽的阴兵狂潮而去。
信奉这个的信徒最崇拜的就是弥勒佛，当实际令白莲教中的某一些人不满的时候，这些人就会跳出来停止煽动，说天下已经进入了红阳期间，无生老母有令，要和暗中停止斗争，驱逐弥勒佛出世，迎来白阳期间，也就是说要驱逐一个更加夸姣的将来，号令统统的信徒起来抵挡。
唐赛儿……
本来如此！
如何又和唐赛儿扯上干系的！
这就对不上了！！
只要略微晓得点汗青的人应当就都晓得，这是一个融会了儒、释、道以及弥勒教等诸多宗教身分的教派，在唐宋期间就已经呈现了端倪，是由和尚慈照弄出来的，信奉这个教派的多是一些糊口在社会最底层的人，而这个教派，更是一个造反派，的确能够说是产生在中原这块陈腐地盘上的各种“异端”、“左道”、“邪教”的总括，在中原的农夫战役史上扮演者非常凸起的角色。
环境确切有些庞大。
拜月村竟然和唐赛儿以及白莲教有了干系！
鬼将军的话我是听出来了，当即对着他拱了拱手，拿起老酒，筹办敬他一盅。
这个唐赛儿，就是明初期间的白莲教首级之一，明初期间，永乐天子北迁帝都，大修宫殿，又搞南粮北调，开挖运河，搞的民不聊生，动辄就要动员十万民夫，也就是阿谁期间，山东境内比较冷落，唐赛儿就说大劫到临，带着白莲教的教徒直接叛逆了，引来了永乐大帝的狠恶弹压！
总的来讲吧，白莲教信奉的实在就是弥勒佛。
因而，我就提出了我这个疑问。
说完，他直接翻身上马，手提长枪，转头和我说道：“小兄弟，明天我们就说到这吧，你且过桥，我来挡这些不知死活的东西，牢记，拜月村四周阴气极重，一天当中唯有中午邪魔不会出没，你过了桥走不了多远就能瞥见一处古庙，那古庙就是唐赛儿修建的，你且在此中避一避，等正中午分再行赶路，用不了多久便能进入拜月村，不然，路途艰险，怕你难以到达！”
就是，我想不通的是，唐赛儿是活在明初的人，可老瞎子奉告我的倒是――拜月村肇端于陕甘回乱期间，阿谁期间但是清朝同治所统治的期间！
哪晓得，我这酒杯方才端起来，身后就传来了铺天盖地的尖叫声，我一转头，好悬没被吓尿，却见屁股前面追来了铺天盖地的突厥阴兵，这些东西也真是阴魂不散，对我是穷追猛打呀！
厥后，她一向在那边大兴土木，也不晓得到底在做甚么，但是直觉奉告我，她在那边必定有甚么大行动！现在，时过境迁，阿谁处所既然出事，我感觉应当和她是脱不开干系的，毕竟，唐赛儿还活着的时候，一向都不准阴兵靠近她们，一来能够是她在遁藏明军的追杀，以是才进了这深山，二来，我还是感觉她在这里仿佛在培养甚么……
不过，这个女人也是个传怪杰物了，败北今后一拍屁股消逝的无影无踪，因而官方对她的下落又有了很多很多的传说，有人说朱棣抓了山东境内的统统女尼，女羽士甚么的，又以大搏斗勒迫，逼的她不得已只能现身，捐躯取义，挽救万民，然后还把她摁在了木驴上面游街示众，最后千刀万剐甚么的，把朱棣美化的一塌胡涂，实在也是不过脑筋的说法，朱棣如何着也是一个不错的天子了，绝对不会那么的丧芥蒂狂，以屠城甚么的来威胁一个义兵首级，那不是想让汗青和读书人把他喷成狗么？残暴归残暴，当时候大明的天下还是他朱棣的，他至于把本身的国度屠的血流成河么？有脑筋的天子不会做那么傻逼的事儿的，这个唐赛儿最后确切是下落不明，这个倒是真的。
那么，这个白莲教的教义又是甚么？
鬼将军听后，顿时大笑了起来，说道：“唐赛儿早已来了这个处所，只不过在她的严令下，子孙后代不得分开村落，以是，几百年的时候里，拜月村村民从不过出，外界并不晓得他们的存在罢了，到了你说的阿谁陕甘回乱期间，一多量灾黎来到了这里，率先发明了这个村落，那些灾黎我看他们极不幸，与我也是本家，竟是被一群外族搏斗的无处容身，以是我就给他们让开了门路，让他们过了吊桥，而拜月村的村民也接管了他们，算是融会在了一起，也就是阿谁时候，拜月村的村民才分开村庄外出，外界也晓得了他们，未曾想，外界竟然误觉得拜月村是肇端于同治回乱期间，这是不对的，早在明初就有了这个村庄了！”
作者楚墓说：第半夜
这时候上都是庞杂的呀！
鬼将军一下子沉默了下来，仿佛有些难于开口，厥后我一再扣问，他才终究说道：“她随行带着很多有法力的人，来到这里今后，我本来是禁止了她的路，最后竟然被她给降服了，然后她逼迫我守在这里，不准阴兵过桥，去滋扰她的村落，我也是有本身的情感，才在前面又加了一条，不准外族过桥，滋扰汉室子民，算是给本身的保卫找了个冠冕堂皇的来由，聊以安慰本身！
不是说拜月鬼村是陕甘回乱的时候建起来的么？
“她……”
“哈哈，官方误传罢了！”
