第四百六十 三元九运，玄空飞星
玄空飞星究竟有没有研还代价呢？这个需求无数的案例和时候去左证，但是蒋大鸿祖师的经历，能够让我们窥的几分门道。
蒋大鸿发展在明未崇祯年间。他少年时死了母亲，丁壮丧父。他父亲安溪公暮年就教他学习形家之书，孜孜不倦地学了十年，才晓得学易之难，用他的话说：“死穷径绝”，就是无路可走了。但是上天不负故意人，竟碰到了无极子传给他三元玄空的学问，又学习了十年，并遍访大江南北的名墓，始体味了其精义。今后，他又用心学习研讨了十年才穷其变，这时他已经老了。他前后颠末端三十年的学习切磋，才必定了三元玄空风水的真谛性，证了然飞星风水的合用代价。
因为玄空飞星风水学其源流已经好长远，是目前风水学的一个首要学科，但是和其他风水学一样，其初创及传承并没有清楚的笔墨记录，启事是多方面的，此中最首要的是因为汗青上获得各门法术真谛的学者，均以秘传的体例传承，以是，玄空风水学的每一代能够获得真传的人寥寥可数，把握此术的人等闲不言传人，导致玄空风水的传承有诸多奥秘的传说。
3、姻戚某氏，其家广延地师，十余年得一地，堂局极美。康熙二十三年（一六八四年）甲子时，在一运，系壬山丙向，葬后不一年，百口患疫死，子姓争产，官司未息，杜陵夫子来登山观之，笑曰：地固美，惜犯反吟伏吟，葬之祸至无日矣！
除了《青囊经》、《青囊奥语》、《天玉经》外，另有一本玄空飞星学的首要著作《青囊序》，传闻此书的作者名叫曾求己。别的，另有一部《都天宝照经》也是玄空风水的首要著作，其作者也无可靠的史料记录。
此中最负盛名的就是美国纽约的安良家属。
公元755年，唐朝安史之乱，将当代风水鼻祖杨筠松和当时着名的风海军安灵台一起赶到了官方。杨筠松把天子风水术中百姓能够利用的部分提炼出来，重编成书，世称杨公风水。安灵台则将只要天子才气够应用的部分，分编三册，密藏于安家先人手中……1840年，安家先人应用书中风水术斩断了大清龙脉，终究导致清朝灭亡……光阴流转，中国这个最陈腐最奥秘的风水家属举迁到了美国。
沈氏以后沈祖孙也深通三元玄空之学，是以很多人跟他学习。此中有位名叫袁香溪的地师，年已六十岁，是祖孙的前辈，他在四十年间曾为人做了四十多座坟场，自悟玄空入门以后，就整天跋山渡水，用玄空法去查验这四十多处坟场，成果合元运者四周，合城门诀者四周，这八户人家的家业都还很昌隆，其他三十多座，不是零正失宜，就是阴阳不对，或出卦、或犯反吟伏吟，这些人家不是家业残落，就是子孙残疾，或破财、或损丁，无一完美者。昔日总觉得是龙真穴地，现在竟沦落到这类境地，令他悔怨不已。是以，他到家家户户的坟上改正山向，实在没法挽救的就本身拿钱，帮忙主家迁葬，以安知己。
玄空飞星风水学发源于晋朝，其代表人物郭璞所著《青囊经》，是玄空学的典范著作，但是其内容通俗难懂，没有精于此道的教员指导是难以掌控此中含义的。到了唐朝，玄空学已生长到多达一百二十家支派，各有其说，呈现了百家争鸣的局面，因为说法太多，乃至令人感到不知谁对谁错之惑，各派也以自家为正宗而陋劣别的派的学说。
明清期间是玄空飞星风水门生长的首要的汗青期间，这个期间的玄空风水的首要人物蒋大鸿，得有地仙之名，他把以往的玄空文籍停止了清算、研讨、注译，著作了《地理辨证》一书，前述诸书皆收录在《地理辨证》以内，成为玄空学典范集大成者。但是，因为蒋氏《地理辨证》文中的注释常有含糊不清的处所，乃至厥后的学者以各种假定试图解释该书的注释，导致玄空飞星风水在实际和内容上非常混乱。为了明辩是非，蒋大鸿的真传弟子姜尧和章仲山二人便合作撰写了一部《地理辨证直解》，试图廓清蒋氏的学说。
1、沈孝子东关人，亲死下葬，地师为之立辰戌兼乙辛山向，夫子舆余过此，孝子扶棺大哭，其状甚惨，师询观者，知其孝行，为之立乾巽向（旺山旺向），葬后十年，孝子起家，积资十余万，生子数人，皆面貌魁伟，聪明过人。葬时为上元甲午春（注：时在清康熙五十三年七一四年，为二运）。
蒋大鸿把三元玄空学用于实际的成果如何？从他的门生姜如皋的“从师漫笔”中获得一点质料，现摘录两则以下：
二百七十多年，遵循元运来讲，只要两元多一点，远远没有达到三元的刻日，更不要说江山万年传播了。
以上几例看得出蒋大鸿的风水之术入迷入化，难怪当时的堪舆界争相师法。但是，他打着天机不成泄漏的幌子，不言传人，他最贵重的十三个挨星诀，就连他的好门生姜如皋也没有十足快快地获得。直到他需求两千两银子到浙江去买一块地时，才依依不舍的拿了一张小纸条，写了二十八个字的法门，差人送给他有钱的门生，作为互换的前提，可谓一字千斤。
究竟证明，这个天下上底子不存在三元不倒地，大明王朝二百七十六年，去掉洪武年间，时候会更短。大清王朝也一共只要二百六十八年的汗青！
但是不能因为如许就完整否定三元玄空实际。
固然如此，透过现时可考的玄空飞星风水学的古籍，仍能寻觅到其传承和生长的过程。
2、乙酉（二运）春，先生为商姓葬一地，用艮山坤向，余等私议，觉得上山下水，且犯反伏吟，不知何故用此失时之山向，窃问师，师浅笑，但言今后君辈看其如何也，未数年，商仆人财贵三者皆备。是年冬，又为王姓扦一地，也用此山向，而王姓家道亦日见昌隆，余再三问之师，师但笑而不答，未知其何术也（注：二运艮山坤向，全局分解三般卦故吉）。
玄空飞星是一门非常高深的学问，但是如同人间万物一样，也是不完美的，有精华也有糟粕。不能因为他的缺点而完整的否定。
对于当代风水学影响最大的一部书是《沈氏玄空学》。继蒋大鸿以后，呈现了一名无师自通的玄空学专家沈竹祁。他是在深切研习《地理辨证》的根本上通过集其精华、改革制作而写成。此书一度为玄空风水界权威性著作，为研习玄空风水的学者高度正视。
蒋大鸿之学不但本身不泄漏一字，并且严禁他的门生也要绝对保密，导致三元学说弄得伪法百出，到了清朝未年，竟分了六大宗派：即泸l州派、无w常派、苏s州派、上s虞派、湘x楚派、广g东派，而蒋大鸿的学说竟没有真正的传承下来。
王钟固然没有在圣索菲亚大教堂处下罗盘，但是他晓得，圣索亚大教堂必定合适三元的实际，跟着西方列强翻开清王朝闭关锁国的大门，很多优良的风海军都避祸外洋，他们的很多学术也在外洋生根抽芽。
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唐朝是我国经济社会敏捷生长的首要期间，也是文明奇迹繁华发财的首要期间，闻名的风水大师杨均松就是在这个期间脱颖而出，《青囊奥语》、《天玉经》便是他的佳构，这两部古籍是当今学习玄空风水者的必读之作。
至北宋年间，有道家吴景鸾，撰写了一篇《玄空赋》。至明朝又有一部名《玄空秘旨》的首要著作面世。但其作者说法不一。
蒋大鸿虽名噪一时，但是对于当代影响最大的莫过于《沈氏玄空学》，其作者沈竹祁（一八四九一九o六年）出世于清朝未年，他十六岁就读地理方面的册本，二十二岁时为其父相得一块风水坟场，世所罕见。因而收罗了八十多名地师相地，都说是风水宝地。但是一名财主也听到此地吉利的信息，因而便利足先登，用高价抢购，使沈氏错过了采办的机遇。厥后，财主开穴，把地掘开，所掘出的泥块呈太极图案，便以为是大吉之象。但是财主归天并下葬后不到一年，该家宅完整破败，死的死，离的离，罢免的罢免，放逐的放逐，令沈氏百思不得其解，因而他又调集了三十多名地师请教，大师都说不出启事来。厥后他看了蒋大鸿的门生的“随师从笔”，才晓得一运中的壬山丙向犯了反吟伏吟，葬之祸必立至，也就是宝照经中所讲的：反吟伏吟祸难当，自缢离乡蛇虎伤，作贼放逐上法场。自此，他开端浏览蒋氏之书，特别是他有幸获得了蒋大鸿真传弟子章仲山的秘抄，冥思苦想此中的奥理，厥后又买了一千七百多种易理方面的册本研读，到了民国十四五年间，把玄空飞星学的精华编写出闻名的《沈氏玄空学》公布于世。今后，三元玄空学明白于天下。
