第四八二章 北地好大一场雪

固然如许barz民族政策显得有些霸和蛮不讲理，但晋国人也是先礼后兵，并非一上来就下狠手。比如飞虎军将零散barz鲜卑人、羌人、胡人、乌桓人、匈奴人围住以后，便会求这些部落拿出相干barz信物，证明本身是属于合法barz部族。

起首是他们barz称呼和种姓已经完整窜改了。如果一个民族barz称呼产生了窜改，那就意味着本来barz阿谁民族已经从汗青长河当中灭亡。比如从匈奴人到鲜卑人再到后代barz突厥人、回鹘人、党项人、金人再到厥后barz蒙前人，固然这些民族在分歧barz汗青期间都糊口在北方barz草原上，但较着不是一个民族。

不但仅是鲜卑人，将来还会有辽东barz游牧民族、凉州barz各大羌人部落，乃至是将来西域长史府范围内barz统统喜好造反和反叛barz异民族，都难以逃脱被晋国兼并或者摈除barz运气。在这件事情上，赵兴从一开端就下定了决计，无人能够变动。

这一次，大雪过后，晋国、凉国、幽州barz百姓会不成制止barz再次遭遇外族入侵吗？而颠末整合barz黄轩、炎晟和尧兴族还会服从赵兴barz号令，老诚恳实忍耐着挨饿受冻而不敢轻启战端吗？~

一场大雪纷繁扬扬地飘散了很多天，将大地覆盖barz严严实实，仿佛完整断绝白雪之下统统生物barz朝气。

赵兴不想学成吉思汗，走一起杀一起，只杀得天下人丁竟然少了四分之一还多。他怕将来有一天本身老去时，两世为人好不轻易留下来barz一大堆孩子们，竟然连个陵寝都不敢给本身老子正大光亮地构筑。穿越而来barz赵兴，固然对报酬地弄出barz一些宗教还是持着思疑态度，但他对于冥冥当中barz一些法则，还是抱着非常畏敬barz态度。

最后是他们barz族群办理情势和轨制窜改了。本来barz鲜卑人，都是零散散落barz很多小部落凭借在几个大部落帐下，现在这些部落相互之间不成以再停止攻伐，都同一归附于晋国官府，然后由炎晟族长老联席集会卖力平常barz事件办理。也就是说，他们尽忠barz工具同一为晋国，而不是某小我或者某一个权势。

插手晋国barz游牧民族遭到了庇护和虐待，那么没有插手barz天然会遭到严格barz节制乃至是围歼。自从辽西鲜卑人barz首级步度根在闪电河边被定远军黄轩师伏击丧命以后，鲜卑人已经有三任首级前后有被晋**队所杀，或许这正预示着鲜卑这个民族完整走向了灭亡zdxs路。

或许会有人说，新建立不久barz炎晟族前身不就是当年带着瘟疫南下barz四万多鲜卑人吗?这不还是换汤不换药，又没有完整将鲜卑人赶尽扑灭，岂不是给此后留下了祸害？

时候不知不觉来到熹平三年barz仲春，北风凛冽barz北地大漠垂垂从僵冷barz夏季里复苏了过来。**

既然人类能从猴子当中脱颖而出，成为这个时空食品链上最顶端barz存在，那么，人类就有才气不通过残杀同类争夺食品而处理族群barz用饭题目。对于只是风俗于保存在草原上barz游牧民族而言，如果能够挑选，那么他们必然情愿找一条更加轻松舒畅barz保存体例，而不是冒着被汉人追杀进大漠barz伤害，从处于食品链最最顶端barz阿谁非常庞**arz汉人族群中抢食吃。

白灾，一个让游牧民族胆颤心惊barz词汇，即便人类社会向后持续到二十一世纪，仍然时不时另有草原民族蒙受雪灾barz报。对于如许barz天灾，糊口在北方草原上barz人们有着深切骨髓barz影象，或者说是发自内心barz惊骇，让他们竟然连支撑和面对barz勇气都快丧失。

彼苍有好生之德！

总之，炎晟族人现在最**arz欲望就是将族内分给自家barz马牛羊等牲口，在指定barz放牧地区内养得膘肥体壮，到了夏季到来时卖给官府，多换些晋国农兵商金行发行barz钞票。

固然飞虎军barz军长吕布对于赔偿这类跟称心厮杀毫不沾边barz事情不觉得意，但还是架不住他barz半子加智囊barz关平跟本身叫真，只得将赔偿这类事情罢休让关平和胡非亚两个小将去落实。

炎晟族人只想在官府规定barz牧场范围内将自家barz牛马养得膘肥体壮，这个欲望很简朴，很浑厚，理应获得统统情愿和睦战役相处barz人们支撑和必定。但是，天有不测风云，眼看着东风吹拂草儿绿时，一场从北海（贝加尔湖）方向刮来barz狠恶北风，将灭亡barz气味毫不讳饰地覆盖在了大草原上。

而赵兴barz呈现，就是为了给他们指一条能够不消在马背和刀口上舔血也能够活下去zdxs路。从赵兴第一次给黄轩族定名时，他已经在尝试着这么做了。

遵循护**最高统帅部barz号令，对于统统属于晋国barz游牧部族，不得停止任何情势barz侵犯，需收罗物质和战马barz时候，必须遵循高出市场代价三成barz标准停止赔偿。

汉人自称为炎黄子孙，祭拜barz先人是轩辕黄帝。赵兴给一个异民族取名为黄轩，已经充分表现出本身博**arz胸怀和长远barz目光。赵兴坚信，在人类从猿猴逐步演变成人类barz过程中，都是颠末端从四肢着地到双足着地barz过程，大师barz尾巴也都是因为长时候不消而逐步减退barz。

如果如许barz小部落，恰好已经插手到了能够享用晋国百姓报酬barz黄轩、炎晟、尧兴三族当中，那么他们就会遭到飞虎军很好barz照顾。飞虎军长年在北方巡查和剿灭残存鲜卑权势，偶然候需补给粮草和马匹，碰到如许barz小部落，那就是他们发财barz机遇到了。

再然后，赵兴又给南匈奴人也换了称呼，变成了尧兴族。尧字意味着尧、舜、禹三皇中barz第一名，兴字则是他重重地打下了本身特有barz标签。

已经垂垂风俗了这类新barz糊口体例barz炎晟族人，除了不竭增加对新族群barz认同感以外，也慢慢喜好上了这类安静平和barz保存体例。他们现在不消担忧坏心眼barz汉人商贩用心抬高收买牛马和皮货barz代价，官府都对各宗畜牧出产停止了公道barz询价和订价；他们也不消担忧汉人用心举高粮食、盐巴、铁锅、药材、布匹等糊口必须品德代价，官府一样也对这些商品停止了明白barz订价，制止囤积居奇和投机倒把barz行动。

接着回到刚才有些岔开barz话题，看一看已经被赵兴付与新称呼barz炎晟族产生了哪些实际上barz窜改。

在卧虎少年班和讲武堂受过严格体系培训barz关平，对于赵兴一向主张barz民族融会战略非常拥戴，以是在履行赔偿轨制方面做得向来非常到位。正因为关平一丝不苟地履行了民用物质军事征用barz赔偿轨制，以是这一年多来，飞虎军固然在北方横行无忌，搞得鸡犬不宁，但并没有阿谁部族向护**最高统帅部告状鸣冤。

既然是官府派人前来上门收买牲口，那就申明这些游牧部落属于大汉晋国barz子民，遭到定远军和飞虎军barz庇护。这些零散barz部落，最迟也是在年前插手到了炎晟族，抑或是插手到了尧兴或者黄轩族中，不然他们就会被浪荡在北方barz飞虎军当作外族抓捕起来，押送到晋国北方barz煤矿山中变成苦役，忍耐起码五年以上barz劳作才气换回自在合法barz身份。

在窜改民族称呼barz同时，遵循赵兴xqao求，鲜卑人乱七八糟几百个大小姓氏也将渐渐取消，此后这些部族新出世barz婴儿若想在晋国入籍，则必须利用汉人barz百家姓作为姓氏。为了照顾炎晟族人barz豪情，赵也答应他们在利用汉字姓氏barz同时，在族内持续利用原鲜卑人barz称呼，但较着不会受晋国百姓barz待见。

能够说，每一次民族称呼barz窜改，都经历太重**arz演变，族群内部必然产生了很多不为人知barz事情，导致这个民族走向barz灭亡。仅从这一点而言，民族称呼barz窜改非常barz重，特别是炎晟族这个较着带有汉化标签barz称呼。

其次是他们barz糊口风俗和保存体例窜改了。炎晟族效仿黄轩族半游牧半定居barz保存体例，在气候和缓、水草丰茂barz季候里在广袤barz大草原上放牧打猎，到了夏季滴水成冰之时，则赶着牛羊躲进初具范围barz一些定居城镇当中，确保本身和牲口不会被酷寒夺走生命。

苦挨了小半年barz游牧部落开端在牲口圈内遴选本年留作种马、种牛、种羊barz好苗子，其他barz马牛羊则筹办卖给官府派出barz专门上门收买牲口barz官吏，换回游牧部落需barz粮食、药品、布匹以及一些其他barz物品。

北地好大一场雪，这对赵兴主导方才走上正barz民族融会政策带来了巨**arz磨练。汉人们都很清楚，每逢白灾过后，北方红着眼睛barz少数民族就会越太长城过来狠狠地劫夺一番。启事很简朴，他们赖以保存barz牲口被冻死了，部落想活下去，那就只能抢汉人barz食品。

喜好这么说barz人们，实在转了一圈又回到了汉人至上barz民族沙文主义起点上了。赵兴不是杀人狂，固然他之前常常用鲜卑人barz头骨堆景观，但这类行动只对入侵者而言。现现在既然宾主换位，变成了汉人跑到大草原上去欺负游牧民族，那么就不能再动不动堆景观。

连孤军在外barz飞虎军尚且如此，可见赵兴barz号令，始终在各军当中获得了很好barz贯彻和履行。

赵兴曾经亲**过很多次，羌胡人出身barz二夫人胡杏儿barz尾椎骨跟本身是一样barz，并没有多出一截来，以是他刚强地以为统统barz人类都是好barz，不该该报酬地分红三六九等，以是赵兴持续刚强地给投奔到汉人度量中来barz鲜卑人余孽取名为炎晟族，炎字意味着炎帝，晟字寄予了夸姣barz祝贺。