第一百三十九章 太乙门径
鸿钧不由发笑道：“这天然是我仙道和神道的分歧了！我们仙道若要成绩此相，唯有修成大罗今后，才会自但是然构成。”
鸿钧微微点头:“恰是这个事理！”
古神需求整合本身所参悟的法例，将之相互勾连，使之构成骨干，将统统庞大枝叶联络起来，化为团体。如此一来，无数繁乱法例获得统领，便可使其有序运转，不会因为相互抵触，导致本身遭到影响。
雷夏泽晋升太一真神时，固然没有产生庞大异象，但是他的身上，还是有一些特别的窜改呈现：起首一个便是气质上的窜改，如神似圣，恍忽寂静；其次是气味与神光窜改，一重又一重如同雷电普通的神光中，仿佛有一个又一个雷电天下生灭循环不已。最后一个特别窜改，就是雷夏泽的生命形状，在晋升太一真神时便产生了窜改。
看着雷夏泽浑身气味窜改，凌云心中俄然一动，悄悄揣摩起‘太一真神’之奥妙：‘遵循《造化天经》所载，太一真神是不朽古神之上的一个境地。但是这个境地与不朽古神的辨别，实在非常恍惚。’
“这个圆，便是太极之‘○’，也是大罗之根底。这个圆，亦是天下观，宇宙观，大道观。只要成绩大道循环之圆，方可达成太极大圆，也只要达成太极大圆，才气做到开端的独立自主，不假外求，如此才气奠定超脱之机！”
正在凌云悄悄思考时，中间的鸿钧这时俄然开口说道：“神道太一与仙道太乙，道虽类似，目标却不不异。神道讲究与道相合，掌控宇宙大道头绪之骨干，与大道本源相合。仙道讲究独立自主，仙道太乙这一步，看似与神道太一类似，但是仙道却要在这一步，开端构成大道循环之圆。”
“这是……”看到这类特别的景象，凌云不由有些惊奇。
鸿钧这边说过以后便不再言语。他已经向凌云点出了太乙修行的门径，至于如何跨过这道门槛，鸿钧并未诉诸于口，这是修者必须本身去走的门路，外人没法替代。
“那是‘正前端方相’！”这时，一旁的鸿钧像是晓得他的迷惑，缓缓解释道，“所谓‘正前端方相’，是指神灵修行到必然程度，本身生命形状产生窜改。凡是道行达不到必然程度，或是修为在太乙之境以下，是看不到具有‘正前端方相’的人的其他方向。独一能看到的只要正火线，修成此相意味‘真神永久面对众生’！”
远远看去，凌云与鸿钧二人就感到雷夏泽的气味，逐步化合归一，变得浑圆无漏，混元一体。
听到鸿钧报告，凌云神采恍然道：“金瑶池地建立的循环，不过是元气小循环，能达圆转无漏，却没法做到生生不息。太乙金仙所成之循环，则为本身建立大道循环。比方我所修之符道，若以‘阴阳’为斥地，以雷霆毁灭为闭幕，中以五行生克化合调合，便是暗合‘道生一，平生二，二生三’所阐之理，化为太乙道果。”
说到此处，凌云不由心有所悟：“符道修行上，我已经获得通往太乙的拍门砖。所修的洞天天下之道这边，只要将小千天下晋升为中千天下，也能顺利达到太乙之境。”
因为临时没有甚么眉目，他只得把这筹算先放到一边。昂首看向劈面雷夏泽那边，便看到雷夏泽那边又产生了窜改。
这三枚太霄道果不知积累了上代雷神多少亿年的参悟，固然没法律他直入大罗，但也能让雷夏泽担当泰初雷神的绝大部分参悟，晋升为太一真神是不成题目的。
鸿钧闻言，微微点头道：“不错，泰初期间的统统大罗真神与部分太一真神都具有此相，旁人若与他们斗法，唯有正面相对，没法从背后去偷袭，故此也就没有缺点存在。不过，要修成此相，必须具有必然道行，且要明悟时空窜改，不然便没法构成此相。”
……
无数雷水，好像银河倾泻，缠绕于太霄古树身上。雷夏泽显召盘上云光，云光中有无数雷霆闪烁。那太霄古树便在无数雷光中，缓缓缩小了身形。最后腾空飞起，扎根于雷夏泽的云光之上，终究隐没不见。
合法凌云分神想着其他的事时，雷夏泽那边又生窜改。修成了太一真神，雷夏泽背后的太霄古树蓦地与他产生共鸣，凌云便看到神木俄然动了起来。古树枝条迎空扭捏，搅动起四周雷水，四周顿时‘哗啦’作响。
当凌云此时去看雷夏泽时，俄然发明，本身竟然看不到雷夏泽的后背。不但仅是后背，就连头顶与脚下也看不到了。前后摆布高低六个方向，独一能看到的就是正火线。
“那么，接下来修行就是对本体元神的修炼和参悟了！”凌云将这个动机存入心底，冷静策画着。
所谓太一真神，实在是不朽古神更进一步。古神贯穿诸般法例，各种法例就如枝叶普通庞杂繁乱，不成体系；更甚者会相互影响，法例间相生相克，导致本身神权柄益遭到影响。
看到鸿钧点头承认，凌云不由想到本身本体元神：“我本体元神的修为，还未贯穿到太乙的门径，成了最差的一方面，现在临时不去晋升修为，需得等我元神修为充足了，才气冲破太乙。”
想到这里，凌云深切感觉，本身若要晋升为不朽金仙，必须晋升本体元神的境地。并且这事关本身的道行根底，千万不能落下太多。
太一之道，循环如圆，冥合大道，贯穿始终！正如道经所言‘天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，候王得一，觉得天下贞。’另有另一句“吾道一以贯之！”，说得恰是这个事理。
太霄古树，顶天登时，于浩大雷海中，辟出了一片空间，撑起全部灵田的元气供应。雷夏泽端坐于古树之下，看了看手中的太霄道果。他没有踌躇多久，便服下了太霄道果，随即便堕入了深沉定境。
不朽古神与太一真神比拟起来，前者的力量如同一盘散沙，后者的统统都已归于一统，统统力量，参悟，聪明与境地都归一体。
凌云也晓得，修到金仙后，统统功法就没有了大用，勉强能成太乙真仙，也没法在太乙境地以后持续修行。必须得参悟独属于本身的‘有为法’，方可持续修行下去。
雷夏泽晋升太一真神，没有蒙受任何停滞，也没有任何惊天动地之异象，自但是然就成为了太一真神。
听鸿钧这么说，凌云不由猎奇问道：“道兄道行比雷道友还要高深，如何没有构成此相？”
仙道太乙和神道太一，不同实在并不大。神道太一是万道归于一体，化零为整。而仙道太乙则是万法归一，大道自我循环，独立自主，不假外求。
凌云和鸿钧二人看着他服下道果，不由自主堕入潜修，浑身溢出淡淡神光，将周身高低覆盖。时候渐渐流逝，雷夏泽周身的神光也越来越浓烈，气味也随之变得弘大通俗。
鸿钧的这番解释，不但让凌云大开眼界，也体味了这个‘正前端方相’的奥妙：“如此说来的话，修成此相今后，岂不是就不怕背后偷袭了吗？”
凌云闻言，不由如有所思：“看来仙道与神道，终究都是殊途同归。到最后实在也就没有多大的不同！”
毕竟，修成金仙以后，修行功法已经没有太大的用处了，且太乙之境也非是‘有为法’能够阐述。任何后天聪明笔墨，修行功法，都已没法阐述太乙之妙。以是跨入太一以后，任何行到这一步的修者，必须参悟属于本身的‘有为法’，方可更进一步。
“这就要晋升太一真神了吗？”凌云看着雷夏泽身上的窜改，心中不由道。
