季凤文牧师二

第138章 弃绝忧伤的歌

话语如预言,《圣经》说:“存亡在舌头的权下,凡爱好他的,必吃它所结的果子

主 说:世俗的忧愁是叫人死";英文是讲:"wordly sorrow bring death"!这里的忧愁用的是英文"sorrow"意即“哀痛的,哀伤的,伤感的”意义

上帝但愿人喜乐,他在天空安排玉轮星宿,在地上缔造沧海山川,都是为了要人喜乐,享用。他但愿遵循他的形象所造的人,都是快欢愉乐的,内心充满阳光,充满戴德,充满但愿的,以是他说:“你们要将统统的忧愁卸给神!”

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以是我弃绝哀伤的歌,挑选欢愉 戴德和但愿

老是盯睛于伤感哇 !悲伤哇!痛苦呀!堕泪呀!有望哇!心灰呀!下一步就是甚么:没意义!糊口没意义,人生没意义!活着没意义!这些都是灭亡的设法,当它积累到必然程度的时候,继而就带下灭亡的行动

广心曾分享她的经历,她说上段时候常常咳嗽,是那种狠恶又狠恶的咳,咳得她早晨睡不着觉,但那段日子她常常戴德,为着她四周统统的人事物从内心向上帝发声感激,厥后她的咳嗽竟然不知不觉好了,广心称之为“暖和的医治”.当我们戴德的时候,我们的身心灵都变得喜乐,喜乐来,安然也来,但愿 夸姣 安康随之跟来; 并且当我们喜乐,我们满身的细胞就会昂扬得力,免疫力天然加强,疾病就跑了. 中国前人不也说吗:“笑一笑,十幼年!”,是如何“少”的? 还不是因为喜乐带来的朝气 盼望 让满身的细胞更加活泼,充满力量

小浩:“满大街不都是在放这类歌吗?!”

能够当事人还会感觉这是普通反应,为甚么?歌不都是如许唱的吗?就像小浩同窗所说的:“满大街不都是唱这类哀伤的歌嘛?”他紧接着还说了句:“人生本来就是哀伤的!”

我:“如何放这类歌呀?!办公室里不能放这类歌!”

题目就出在这里! 如果哀伤是人生的基本质调?那人生另有甚么意义?据不完整统计,当代的人50%以上愁闷,奉求,这但是承平乱世,中华物质文明达到了汗青从没有过的岑岭,与历届汗青比拟,能够说我们是最幸运最享用也应当是最欢愉的一代……为甚么那么多人不欢愉,竟然愁闷,有一部分的启事,偶暗里觉得,受伤感歌曲的影响,换句话说,伤感歌曲害的!

又说:“...你就被你口中的话语缠住,被你嘴上的言语抓住...”

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以是,《圣经》夸大:“喜乐的心乃是良药,哀伤的灵使骨枯干”

歌词很成心境,充满画意,但是非常哀痛

弃绝哀伤的歌

打创办公室的门,立即感受不对劲,本来小浩同窗正在放一首风行歌,仿佛是电视《画皮》的主题曲,美好的旋律,凄婉的歌词.听起来很美,但内里却有一种死荫的沉寂,一个内心热忱似火的人,冒然进入被这类音乐氛围满盈的环境当中,过不了多久也会被“哀伤”掉,变得“凉凉”

人生免不了哀伤,但我不会自寻哀伤,更不会把本身落入哀伤的感受或情感中,就像听哀伤的歌,读哀伤的诗,或看哀伤感念的电影

不管有多少报酬哀伤唱赞歌,我仍然说,只要欢愉最甜美,欢愉的感受最让民气醉

我不但喜好哀伤的歌,我还喜好略带伤感的诗词,比方:寻寻觅觅,冷冷僻清,凄惨痛惨戚戚……梧桐更兼细雨……更那般,萧瑟风秋雨……问君能有多少愁,好似一江春水向东流……

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我:”Candy 对这些应当还不是很清楚...这首歌内里有哀伤,哀伤的灵使骨枯干,你不是也学过吗,”

我是喜乐的!吼吼吼!我大有喜乐!哈哈哈哈哈哈……

我说:我每一天都要结出喜乐的果子!我这平生都要结出喜乐的果子!

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从而使得人贫乏斗志,勇气减少,力量减弱,更别说克服困难的决计和信心,以及人生所当有的忍耐和节制都被“伤感”掉了

怕他的孩子们履行不透辟,他白叟家藉着使徒保罗,苦口婆心的再说:“你们要常常喜乐!我再说!你们要靠主常常喜乐...神的国不在乎吃喝,只在乎公义战役并圣灵中的喜乐...圣灵所结的果子就是仁爱,喜乐,战役...”

小浩:“为甚么不能放?!”

曾经我也是一个喜好听哀伤歌曲的人,哀伤的曲调,哀伤的歌词,哀伤的旋律,仿佛哀伤中有一种说不出来的凄婉 冷僻 孤寂的美,令人的心沉着,灵下沉

就是约莫两个月前,早晨走鄙人班的路上,我还哼唱一首凄美的老歌,就是我初到广州所听到的:”我又不是你的谁,不能带给你安抚,内心已枯萎,残落的玫瑰,如同但愿化成灰……”

纵观整本《圣经》,哀伤这个词在中呈现18次,而喜乐呈现127次,较着上帝是要人喜乐

只要还在这天下上安康活着,每天享用着上帝完整免费又夸姣的阳光和氛围,那就值得喜乐,值得戴德

以是,活着的每一分每一秒每一天,我弃绝哀伤的歌,保持喜乐的心

见我如此果断,小浩不说话了,我随即关掉了音乐

只是“残落,枯萎,化成灰”真的是你所要的吗?

小浩:“之前Candy 也常常放这首歌”

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当我们开口说我很欢愉的时候,我们就真的嘴角忍不住就开口浅笑,内心也真的会欢愉起来

而当我们开口唱这些伤感的歌的时候,我们不知不觉在宣布:我就是如许的,我就是内心已枯萎,我就是残落的玫瑰,我就是但愿已经化成了灰,你的身材味听到你嘴巴所宣布的,继而变成你所宣布的:“残落,枯萎,化成灰”的模样……

今后不管碰到甚么事,哪怕一点点的不高兴,波折感,失利感一来,紧接着哀伤就来了,没有勇气,没成心志力,没有但愿去面对,很快就低沉,降落,伤感下去。

我:“这歌内里有哀伤”

任何一丁点的哀伤不要在我的内心,灵里,眼睛,耳朵,思惟,意志有任何的逗留之地

又说:“ 人有疾病,心能忍耐,心灵哀伤,谁能承担呢?”

又说:“你们要常常喜乐!”

因为喜乐是生命,哀伤带下灭亡

我要大声宣布说:我是喜乐的!我是戴德的!我身材强健,大有但愿!我出息似锦!凡事昌隆!

有一个年青的传道人去社区照顾一群70-90岁的白叟家,这个春秋的老年人大多体弱多病,这个卖力人就带领他们每天戴德喜乐歌颂上帝,他说,我在那边一两年,那边的白叟家没有一个抱病的!这是看不见的,虽浅显,但实际想想又让人赞叹的神迹

我:“大街能够放,我们这里不能放!”

哀伤下一步带下来的就是灭亡,哀伤会让人忽视,乃至看不见,感受不到生命与糊口原有的朝气与夸姣,恍惚了人对生命与糊口的新奇,甜美与戴德

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这些歌曲先是影响我们的思惟,我们的魂,继而影响我们的灵人

我的心机是洁净,意念是敞亮的,从里到外都灼灼发光;走到哪亮到哪!

《圣经》看重人话语的首要性,人丁中所出的每一句话,决定着人的存亡;就是当代医学也发明我们的身材统统细胞和构造,不管是活动体系,消化体系,神经体系……都是听说话体系的,你如何样说,身材就往哪个方向生长

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