第九百零二章 卷后语一 师道尊严 （2）

（三）

（一）

精确的欲望包含：

我问你：“我如许的体味，是对的吗？”

若我们终究生起了统统都是教员，统统都是教养的深切体验后，我们便能够分开对外在导师的依靠了。是以，此时，对你来讲统统都是导师，无时不在受教。

我们亲眼所见的东西，一定就是究竟本相。比如：地平线。

虔诚的崇拜心是门生获得成绩根本，是前提。

如许，你才不会被他将要揭示的内容惊吓到而退步不前。

上师的闪现，就是指引你依托内部的力量，去发明和找到你内涵的本质，阐扬你本有的潜能。

是以，底子上师最好是一个和我们有着很多近似处和共鸣点的人。

学习获得成绩的体例，就是终究与底子上师合二为一。

这个合二为一，有点像一个瓶子突破了，瓶子表里的氛围合在一起。

上师的感化，就是引领你发明内涵的上师、内涵的泛博全能、内涵的无量功德。

“至于你偶然候抽烟，则是为了教会我，固然偶然候我们不得不做一些有净化的行动，但我们仍然能够保持心的腐败和主宰，不让那些净化节制到我们。”

婚姻能够安排，爱情没法安排。一个做好丈夫的料子，一定是好的恋人，反过来，也完整一样。

上师一方面揭示凡夫的某些特质，让我们感受亲热和安然，一方面又揭示圣贤的特质，激起我们对超凡入圣的神驰和寻求。

（六）

我们的内涵和底子上师的内涵，完整融会，分不出相互。

上师，是我们通向成佛成圣的第一级台阶。

这个唤醒我们的人，就是底子上师。

1、不寻求人间的各种胜利，或者，起码明白人间的胜利都非究竟安乐地点；

对底子上师没有崇拜之心，就很难学到上师内证境地的精华。

猫和猫能够共鸣，但是猫和鱼很难共鸣。

当然，我们能够还会同时稠浊着其他的很多动机。但是，以上动机，应当是最首要的、最激烈的阿谁动机。

你听了，就感慨道：“都说好教员是成绩的全数。但，这只是事情的一面。另一方面，好门生对教员无前提的信心，也一样是成绩的全数啊。”

底子上师，是此岸与此岸之间的桥梁，是进步门路的舆图和路标，是我们与内涵聪明之间的连领受道。

如果做到了这一点，你会发明，本来上师的内涵，本来就潜伏于你的内部，只是你没有认出它，没法启用它的服从。

要走出这类幻景的棍骗，就必须有人来唤醒我们。

一个优良的、具有资格的上师，能按照你的个别环境、你的特性、你的资质，用各种善巧的体例，引领你终究体悟到：凡是心能触及、能照见的统统事物，全数都是教员！

底子上师就是闪现于我们面前的一根地平线，位于聪明与慈悲、科学与信奉、实在与感受之间的地平线，让我们对本身的状况能够度量、能够评价、能够比较。

他给你前所未有的安然感和信赖感。

杰出的师生之间，必定有着累生累世深厚的人缘。

正所谓物以类聚，人以群分。一滴水会吸引另一滴水。对的事，也会引来对的人。

（二）

这个动机，能像指南针指向南极一样，引领我们趋势与上师的相遇。

我说：“不会。我对你的信心从未摆荡。就算教员是不完美的，那也并不即是教员传授的道业是不完美的。何况我不以为那是你的不完美。”

2、对精力和心灵糊口的激烈热忱；

身为弟子，我们应当存眷的，是教员贵重的见地、他对这些见地的切身实际、他如何不为与见地相反的事物所滋扰，而不是教员的漂亮、暖和、亲热、风采翩翩等。

最好的门生，常常不是阿谁智商最高的门生，而是阿谁对教员信心最强的门生。

（五）

如果我们一向对峙做对的事，就会更轻易碰到对的人。

这就像是婴儿的生长，当你能够独立地从外界获得各种营养时，你就不需求人用汤勺给你喂食了。但，在此之前，分开汤勺，则是伤害的。

从这个意义上来讲，没有外在的上师，就没法发明内涵更好的本身。

我们常常被亲眼所见的幻景棍骗。

3、这是最有效的动机：为了统统生命止息统统痛苦，情愿去体味天下的本相，痛苦的成因和存亡的奥妙。

有一次，你曾经问我：“传闻我曾对本身的太阳穴扣动扳机，传闻我也偶然会抽烟后，你会否感觉我的形象不那么完美了？对跟从我学习，信心有所摆荡？”

（七）

为了让你面对一系列激烈的心灵震惊和知识颠覆，保持持续前行，保持完整开放，对峙接管指引，终究与他融会，他，凡是会更像一个好恋人。

我说：“我以为你扣动扳机，是教我体味到为何不能在痛苦面前屈就他杀，让我能够切身材味到那样的行动给爱我的人形成的庞大心机创伤。”

究竟上，这个奇异的天下，就是这里的天下。

师生两边因为相互弘大的、精确的愿力而在求道的法路上，一次次地相互相逢，不竭晋升。

就像你，常常在我面前，揭示出一个奇异的天下，而这个奇异的天下，并不在这个天下以外的处所。

在我们碰到巨大的上师之前，先要具有一个前提前提：要有渴求底子上师的精确动机。

好教员，的确是成绩的全数。

――但也不能完整架空。因为这些，都能够是建立师生干系最后的触因。

再直接一点地说，我们要亲身证得底子上师的境地。

它是天和地在大地绝顶交汇的那根线。但是天和地从未订交，也向来没有交汇线。

也能够说，我们用底子上师的内涵，置换了本身本来的阿谁。

这个合二为一，不是说日夜和上师腻在一起用饭、睡觉、沐浴、观光，也不是说怀着崇拜的表情，像个小哈巴狗儿一样，毕生跟随在上师前面，做他的虔诚粉丝。

在我们真正生起“统统事物都是导师”的直接经历之前，我们都需求外在导师的指引和帮忙。

（四）

但是，这个底子上师师，他需求既是好恋人，又是好丈夫。