306.第306章 杀或不杀

许半生想到了史一航。

不管哪一种，这些门生唯有肉身的毁灭，才会获得摆脱，这是必然不错的。

以是，许半生鉴定金日旬为了寻求完美的结果，他必定不会比及那些婴孩呱呱坠地以后再将其杀死，而是会在母体当中将其取出，并且是必定极其邻近预产期的时候。

如果他们的灵魂被勒令循环转世，或者是因为躯壳还没有“灭亡”的原因而在阴阳两界之间飘零，成为“那些东西”，那么，当他们的肉身完整被摧毁的时候，也便是他们能够进入循环，重新转世的时候。

“古曼童固然是金日旬豢养的，可它也是一种法物。法物划一于活着的法器，或者提及码是已经有了灵智的法器、法器产生器灵以后，想要将其分离，是需求破钞大量的精气的。而再将器灵种回到法器当中，一样需求破钞精气。现在，我没法肯定杀死那些门生以后是否能够同时毁灭那些古曼童的灵魂，如果能，那么天然皆大欢乐，只要干掉那些门生，戋戋一个金日旬恐怕都一定是你的敌手。可万一不是呢？杀死那些门生，反倒会令他们体内的古曼童的灵魂被开释，这就替金日旬省了太大的力量。到时候他对于我们，就更加游刃不足。并且，金日旬固然傲慢高傲，但他并不是个傻子，他只是过分自恃过分刚愎罢了。他既然能将那些古曼童种在朝鲜门生的体内，他不会不将我们先对于那些门生的能够想出来。一旦他想到了这一点，他还是敢这么做，那就表示他底子就无所谓那些门生的存亡。并且，史先生，你要想一想，古曼童的灵魂本就充满戾气，金日旬豢养的古曼童，想必戾气愈重，莫非他就没想到过那些门生的肉身底子抵挡不住这些古曼童灵魂的生噬。如果在这段时候的过程中，那些门生被古曼童的灵魂反噬而死，他岂不是会丧失很大？以是，我固然感觉杀掉那些门生对他们来讲也算是个摆脱，可现在就脱手干掉他们，仿佛并不是一个很好的决定。”

但是他修的有为法使其不能如许，他凭心而行，只要有机遇让那些本该命绝的学糊口下去，许半生是不介怀捎带手救他们一救的。

至于金日旬所做的这些事，就更加跟巫术密不成分，并且是黑巫术。

“师父想跟你说话。”

道家的有为讲的是有为而治，是将统统交给天然规律，任其生长，而道家只作为一个旁观者，去等候成果的产生。

一悲大师悄悄的听完，稍事沉吟，便谨慎而小意的问道：“许真人可在？”

史一航二话不说，直接把电话递给许半生。

让他们的躯壳倒下，对于这些门生本来的灵魂来讲，或许是一种摆脱。他们已经死了，可却还是承担着活着的时候的那些影象，并且这些影象并不属于他们，仅仅只是属于金日旬罢了，乃至被当作金日旬的东西。如许的活着，绝非他们的本意。彻完整底的灭亡，对他们来讲相称于摆脱。

那些门生已经不再是那些门生了，这直接导致了许半生筹办好了放弃他们。

这也意味着，遵循崔正植对金日旬的体味，现在间隔金日旬将那些古曼童的灵魂从人体当中取出，使其回到那些玩偶身上，最多不过三个小时摆布。

“政治上的事情交给那些政客们操心，我们的任务是包管这个国度的绝对安然。我这就安排下去，不吝统统代价，干掉那些门生。朝鲜方面，让当局的那些官员去操心吧！”

但是，佛门的事情许半生体味的并不透辟，他体味佛经，体味来龙去脉并不即是他体味佛门的法术。他并不晓得本身在强行摧毁那些门生的肉身的同时，那些古曼童的灵魂会不会随之灰飞烟灭。如果是，他不会顾忌杀死那些门生，因为他们早已不再是真正的人类，而如果不是，许半生杀了他们，反倒是在帮忙金日旬节俭精气去回收那些古曼童的灵魂了。

金日旬必定不会顾及母亲的生命安危，他要的只是女人腹中的胎儿罢了。

实在他们的存亡跟许半生向来都没有半点干系，许半生修的是有为之法，这跟道家的平静有为还并不完整不异。

史一航沉默了，他发明本身的佛心远不敷坚毅，在碰到一些悲剧的时候，毕竟还是会被肝火冲昏脑筋。

从这个角度上来讲，太一派的有为法，实在从一开端就是为成为天道做筹办的，因为只要天道才有充足的才气兼济天下，将有为化作完整的有为，牵一发而动满身，全部天下都在天道的羁系以内，又有甚么是能够有为的呢？

许半生拦住了史一航，缓缓说道：“你肯定杀死那些门生不是在帮金日旬的忙？”

史一航立即点着头，取出了手机，毫不踌躇的便跟他的师父一悲大师获得了联络。

许半生是不会信赖金日旬手里的古曼童都是天然灭亡的，那必定是他杀死了很多婴孩，乃至是直接取自母体，后一种能够性更大。

而现在，许半生既然已经晓得了那些门生早已不再是那些门生，而只是保存了一具躯壳，体内的灵魂有能够已经灰飞烟灭永绝循环，也有能够被强利用其转世轮归去了，更加能够的是被金日旬变作这些古曼童的营养，成为了那些古曼童的一部分。

而许半生所修的有为法，则既可以是有所不为，这一点跟道家的有为根基分歧，只要极其纤细的不同。而它也可以是无所不为。

那么，许半生就再也无需顾虑那些门生的存亡。

没有才气，不敷够有为，那就有为。而具有了充足的气力，就要大小无遗，统统的事情都要参与。

以是，许半生在这一刻，动了杀念，他想要在金日旬收取那些古曼童的灵魂之前，就将那些门生杀死。

胎儿更加育，就越切近于人类，而到了预产期四周，几近就已经是一个完整的人了，只不过他还在依托母亲的脐带来供应营养罢了。

许半生把从崔正植那边获得的信息完完整全的奉告了史一航，史一航看了一下时候，窗外的天气已经暗了下来，现在已经邻近傍晚。

“许少经验的是，是我鲁莽了。但是，那我们该如何办？”

关于古曼童，本来就有如许的说法，没有呱呱坠地的胎儿，是制作古曼童的最好质料。只要出世了以后，婴孩身上就不免带有人间的浊气，对于浅显要求的古曼童当然不会有特别大的影响，可对于那些要求很高的领养者，或者像是金日旬如许底子是把古曼童当作豢养的小鬼，用来实现其野望的人来讲，就会产生他们并不想要的成果了。

仅仅用了二非常钟不到，史一航就赶到了许半生这里，一进门，他就一脸严峻的扣问许半生到底是如何一回事。

史一航是佛门中人，并且他的师父是佛门当中德高望重的一悲大师，固然海内的佛门和东南亚那边的佛门还是有着相称大的辨别的，可许半生信赖，以一悲大师的多广见闻，对古曼童的体味必然多于本身。

那些门生的死活当然跟许半生无关，不需求任何的道家或者佛门的讲义，许半生也能够袖手旁观。

送走了崔正植，许半生立即联络了史一航。

要么作为旁观者，甚么都不管，要么作为上帝，统统的事情都跟他有关，这才是许半生修的有为法的精华。

史一航传闻金日旬竟然豢养了浩繁的古曼童，也是大吃一惊，他已经晓得今晚将会产生些甚么，因而他一边赶往许半生这里，一边调集了十七局在江东的统统部属，打消统统歇息休假，统统人都调集起来待命。

人间所修，实在不管是道家还是佛门，他们的有为因果等等，实在到最后都做不到绝对的有为而治。人是豪情的植物，一旦超脱了豪情，撤除了七情六欲以后，那也就不是人了。

史一航一愣，不解的问道：“如何会是帮他的忙？”

许半生点点头，接过电话，很客气的说道：“一悲大师，我是许半生。”

以是，不管道家也好，佛门也罢，他们最后所修的，都是有为法。统统都在有为之间，只不过表示情势分歧。一个要普度众生，一个要独善其身，他们在以分歧的体例去窜改这个社会，目标是为了让人类退化的更完美一些。

越靠近出世那一刻，这个胎儿就越完整，但同时他还没有感染任何浊气，而现在将胎儿取出，结果天然最好，可阿谁母亲倒是极其伤害的。

史一航对古曼童的体味有限，乃至还不如许半生，他听完以后的第一反应就是要先一步的干掉那些门生。

“许真人你好，林浅真人一贯可好？想林浅真人仙姿，怕是不日便要白日飞升了吧？”

“一悲大师是佛门高僧，固然和东南亚那些僧侣参的佛并非同路，可万变不离其宗。以一悲大师的见闻，我想，他应当比我们更加体味这些古曼童。”

更关头的是，古曼童这类古怪的事物生长到现在，已经不再是纯真的佛门法术了，它早已超出了佛门的范围，反倒是带上了巫门很多的印记。

豢养了这么多的古曼童，也不晓得金日旬到底造了多少孽，光凭这一点，许半生就已经有充足的杀心。

电话里，史一航少不得又要把许半生奉告他的事情对一悲大师报告一遍，不过事情告急，也就简朴的申明，不像刚才许半生说的那么详细。

而许半生修的有为法，或者说是太一派的有为法，则是有为的同时又要有为天下，用一句话能够大抵阐述这类有为法的表示体例，那就是穷则独善其身，达则兼济天下。