第二百七十三章 与佛有缘
这类正道大*法，只要完整生长起来，具有泛博信众，就不成能灭尽的了！
统统和尚都晓得，禅宗初祖达摩传给二祖慧可的独一法门叫心印，即二民气心相印，也就是达摩一句话不说，对着慧可眼神一挑，你滴明白了？
而石之轩，恰是奉师父之命，一大早从大门开端一一观赏测度这些画作，体悟画技……
此时天气刚亮，石之轩有一搭没一搭的胡乱瞧着寺门画作的笔法、技法，真正体悟懂了多少，又往内心去了多少，恐怕他本身都不清楚。
依常例，早课是要念诵《楞严咒》、《大悲咒》、“十小咒”、《心经》各一遍，而《心经》又是出了名的简短，可见此时果然邻近结束。
而这小我，为甚么就不能是本身呢？
不然，任谁瞥见本身新收的爱徒，老是将本身这个正牌师父甩在一边，自顾自的修炼别派武功，都会大感牙疼。
不过，道信是三祖僧璨的衣钵弟子，而道显恐怕勉强只算是入室弟子，二人在佛法修为、武功修为及职位上都没得比，现在道显更能够是道信的直系部属。
而这位道信，恰是将来的‘四大圣僧’之一，套用佛门一句话，他石之轩真真跟佛门有缘，跟道信圣僧更是几世修来的‘因果孽缘’。
“但是，佛法不成灭，却可变，主导佛法、执掌佛教的人更可变！
石之轩已经模糊发觉，张僧繇之以是不顾安康城深处兵荒马乱当中，急着带他来此，就是要尽快开端传授他花间武学。
自数年前侯景造反，饿死梁武帝后，这梁国京师建康城一向都是风暴中间，局势严峻，张僧繇本在南梁朝廷挂了个闲职，为直秘阁知画事，官衔乃是右军将军、吴兴太守一级，虽不当真掌权管事，却也藉此混个室第华丽、花消不缺。
大舟暖和道：“沙门大开，广度有缘……大德师弟有此情意，甚好甚好！”
达摩本人或许佛法武功俱佳，但是非论如何看，完整的禅宗传承跟达摩都没直接干系，只是后辈开辟者们为了让本身的黑货发扬光大，能够永久传播下去，都可劲儿把黑货的来源往达摩头上扣，以加强压服力罢了！
自他被裴氏兄弟转手给张僧繇，至今已有两月。师徒二人在北方闲逛了一圈以后，一起南下流历，于昨日达到建康（南京），来到这建康城西北六七里的一乘寺。
昨日初见之时，石之轩但是吃了一惊，这和尚年纪不老，内功也差，勉强二流，唯独精力念力之强，足可媲美半步宗师级的妙手，可见其佛法之高深。
接着慧可在传授下一代弟子之时，先教一些他本身自悟的黑货，再来一次心心相印，然后下代弟子就再归去，在慧可的实际根本上自在阐扬，再次鉴戒中国各教派的文明……
而禅宗为了证明自家也是佛门正统，源远流长，就往回倒翻几代，找个天竺和尚当祖师――达摩。
也能够说，是很多中国和尚参研庄子的坐忘修持体例获益很多，就把这体例换了个具有佛教特性的名字――禅那，简称禅，藉此从佛门中另创了一个新流派――禅宗。
不消问，这些都是石之轩的便宜徒弟张僧繇的高文，寺内的诸多佛陀、菩萨的壁画，也都是出自张僧繇的手笔，正因这些画面的立体凸凹感，该寺亦被时人成为凸凹寺，名声大震。
夏季初临，朝阳温暖。
幸亏多年前兴建一乘寺之时，张僧繇曾为寺表里作画，与该寺方丈道显大师订交莫逆，此次前来借居一段光阴，倒也不算恶客。
不一会儿，门外的僧众们扫完台阶四周，正要进寺，石之轩向此中一个年青沙弥问道：“大舟师兄……是要开早餐了么？”
视野落处，寺门遍及极具立体感的凸凹斑纹，色混朱红青绿，观之眼晕重重……
非论侯景、陈霸先、王僧辩等野心家如何放肆，也不敢听任兵卒来骚扰一乘寺这般大型梵刹，不然就是捅了惹不起的马蜂窝！
然后慧可就归去自在阐扬，因他是地隧道道的中土人，且四十岁前一向研讨儒学及老庄易学，自在阐扬也不太能够无中生有，就只能从儒学及老庄易学中多多鉴戒！
但是现在建康城都兵荒马乱，也没个端庄管事的天子和朝廷，张僧繇这闲官天然也就既没住处，也没俸禄。
实在早课在凌晨天未亮时就已开端，此时应当都快结束了。
不错，鉴于圣门中人马甲多多的良好传统，石之轩从昨日开端借居寺中，就入乡顺俗，对比寺中年青一辈和尚的‘大’字辈法号，给本身起了个法名为‘大德’。
实际上，他对作画本就兴趣不高，在颠末前两个月的消磨以后，现在更是一点儿热度都没有了！
石之轩貌似虔诚的肃立诵经，但奥妙灵觉能够清楚感到到，道显大师一向在悄悄存眷他，不一会儿其目光就在他身上持续盘桓了五次。
就这么一代代无声胜有声，折腾了两三百年，禅宗的各种修持体例及实际终究垂垂完美了。
当然，曾经通读过少林寺统统藏书的石之轩，现在在禅宗佛法上的实际成就，恐怕比之道信这位禅宗四祖也不差甚么了，只是不会此世禅宗的嫡传武功罢了。
禅宗不是汉传佛教，又不离汉传佛教，是中国特性的本土佛教――汉族佛教（即禅宗）。
‘一乘寺’的牌匾高悬，寺里寺外，都有三五个和尚在打扫青石板铺就的平坦空中，对于他的行动视若无睹。
“不过，今时本日，谁的‘黑货’有本大德圣僧多？――佛爷脑筋里但是记取不知多少万本佛经呢！”
“阿弥陀佛……”大舟一手持着扫帚，一手立起施礼，道：“大德师弟……贫僧等是要去大殿做早课了，早课以后，才会进斋饭！”
毕竟，张僧繇所传的寓筑基工夫于雕塑之法，并分歧适随时随地修炼，且修炼结果也不如石之轩本身为本身量身定制，不时候刻都在按照身材的实际环境纤细调剂的拳术。
以是石之轩师徒借居寺内后，颇得平静，再反观六七里外整天惶惑、黑云郁郁的建康城，只觉寺庙一堵红墙之隔，竟似有世外桃源与烽火疆场之分，更对佛门权势之赫赫声望心惊不已。
何况，因梁武帝的忘我奉献，南朝佛法极盛，仅这建康城四周的梵刹便有七百余座，已成此地最强大的力量之一。
当下二人一齐进寺，直奔大雄宝殿而去。
当时‘大德’这法名的高大上狂气，可把方丈道显都给震惊了一把……
其实在石之轩看来，禅宗之法，最较着的特质是在于夸大内心的自证，而这类自证，和庄子的坐忘、心斋和朝彻是如出一辙，这与天竺传来的本来佛教及其他佛门流派的特性儿很分歧，反倒像是披着佛教皮的玄门！
张僧繇既然没有开端传授他花间派的上乘武功，也就没来由制止他自行修炼，或是修炼别派武功，只在看清他修炼极有分寸，既不胡作非为，也不贪功冒进以后，便听任自在。
慧可愣了愣，也只能一句话不说，向着达摩合十一礼。
分歧于其他昙花一现的邪*教邪*法，佛教具有完整的宗教理念，且从善心正念解缆，佛法可谓堂堂正正之法，不惧质疑。
换而言之，石之轩已有九成掌控能够肯定，此届花间派的‘护派尊者’就在安康城四周，乃至很能够就在局势严峻的安康城内！(未完待续。)
早课过后，石之轩一边跟着大舟往斋堂去吃早餐，一边悄悄得意，真要用好了自家脑筋里的佛经，本圣僧也……嘿嘿！
若说佛门中有哪只派系最汉化，当属禅宗，别名佛心宗，乃教外别传。
毁灭仇敌的最高境地，不是将仇敌击得灰飞烟灭，而是将仇敌变成本身的狗！”
究竟上，禅宗的各种实际及修持之法，是在前面一代代中国和尚几百年景长起来的，跟达摩的干系真不大。
这两个月来，没了裴氏门规的压抑，他就没了顾忌，统统随心的修炼拳术，锻体筑基。
石之轩站在一座寺庙前，倚着寺庙一侧的门轴，哈气连天的斜眼瞥着另一扇门。
石之轩眸光一闪，赶紧说道：“大舟师兄……久闻佛法广博高深，我心慕之极，可否跟你们一起做早课？”
面向殿门，主持早课的道显大师，瞥见石之轩跟着大舟出去，并直接站到中间过道边上的最后一排，开端跟着诵经，不由目光微动。
石之轩跟着大舟进了大殿，只见以佛像前盘坐的中年和尚道显大师为首，殿内整整齐齐肃立着约莫两百僧众，老中少皆有，正在齐声念诵《心经》，即《般若波罗蜜多心经》，一时候禅唱嗡嗡。
是以，仗着小孩子的好独特性，昨天下午仅仅半天时候，石之轩就将阖寺环境大抵摸了一遍，从一名老衲口中得知了一个让他吐糟的信息――道显大师出身北地禅宗，为禅宗三祖僧璨的弟子，即禅宗四祖道信的师弟之一……
眼看石之轩即将完成炼体筑基，就要开端修炼真气了，张僧繇如果还不焦急，那才不普通――真要任由独一的门徒以别派心法练出真气，那就搞笑了！
跟众和尚一齐举碗吃着咸菜、稀粥，石之轩心念电转，却又感受嘴里的咸菜底子不咸，稀粥也充足稀，不由悄悄嘀咕：这类没营养的平淡食品，连支撑身材发育都不敷，又哪来的力量练拳？
