第六十五章 终生大事

眼看上午畴昔大半，场院里练功的华山弟子们垂垂散去，岳不群这才搁笔，结束了上半天的修炼，起家前去剑气冲霄堂中间的议事厅，与封不平、于不明等人商讨措置华山事物。

梅娘转过娘舅的轮椅，推着他渐渐前行，不让娘舅看到她脸上的挣扎神采，低声喃喃道：“・・・就算他下个月便要和宁师妹结婚，我现在也不成能舍他而去・・・何况，他并非那般死守教条的陈腐之人，我入了他家的门，他也不会死死的拘束我・・・”

这般神情，在一贯萧洒开畅的梅娘身上但是当真少有，因此非常显眼，使得面前的娘舅看得心生不忍，“梅娘，你应当恨我・・・都怪我这糟老头子的刚强，老是对那些求亲的男人挑三拣四，才迟误了你的大好韶华！”外甥女已经二十有八，同龄女子的孩子多数已经十多岁了，而她却还未出阁，固然也有她心高气傲，脾气暴烈的启事，但一定没有本身多次干与她婚事的影响。常常想到此处，他也是很有些悔怨，和忸捏，表情庞大莫名。

只是，封不平最后辞职之时，神情很有些欲言又止，岳不群知贰心中有难言之事，只得开口相询：“封师兄有话无妨直说・・・”

幸亏，此次岳不群暗中前去南边一行的大半个月里，华山统统还是，各项事件都运转杰出，倒也无需他过量烦心。

“呵呵・・・”岳不群心中了然，只因本身一旦结婚，那他和成不忧的婚期也必定紧随厥后，或者三人干脆同一天结婚。他此时出言扣问婚期，固然满是出于公心，但也不免给民气切婚事的怀疑，倒也难怪封师兄不美意义了。

“枯荣”二字取自佛祖释迦牟尼在婆娑双树间入灭的故事，有非枯非荣、非假非空之意。而究竟上，这门武功原身乃是南北朝佛法富强期间，从天竺来到中土传法的高僧所创，又有后续近千年间的诸多佛门大德修善补足，可谓兼得天竺瑜伽术和中土气功之精华，由人体气血运转规律动手，发掘人体潜力却又引而不发，积储大量气血、真气深藏体内，练到高深境地能够修补身材暗伤，保持机体生机，延年益寿，确切精美非常。

“罢了罢了・・・”娘舅固然没有看到甥女的神情，但也大抵心中稀有，但对于甥女的独一一次明白挑选，娘舅不管如何也得支撑，“只要你情愿就好，今后我再也不滋扰你们俩了，你就放心的去吧！”

现在，岳不群揣摩体味前人诗词书画的意境已久，发明这类涵养工夫除了中和表情以外，还模糊能够凝集磨炼本身的道心剑意。跟着武功日渐高深，岳不群每次练剑以后，心中无不充满着满满的凌厉剑意，乃至另有彭湃杀意蠢蠢欲动，久久不能停歇。而一旦沉心感悟前人诗词书画的各种精力妙境之时，岳不群就能感遭到，剑意和杀意就像是熊熊燃烧的烈焰被绵绵细雨当头洒下，垂垂变小乃至燃烧。但是，心神非常灵敏的岳不群却发明，剑意和杀意大要上看似完整停歇，实则模糊然还留下丝丝缕缕，驱之不去，灭之不尽，仿佛已是本身最纯粹的剑意和杀意。意由心生，只要岳不群的心中有剑、有殛毙之念，那么这最纯粹的剑意和杀意就会源源不竭的天生，自但是然的披发。每次习武练剑，继而读书作画，平和表情以后，岳不群只感受那丝丝最纯粹的剑意和杀意更加强大，更加稠密，就似接受太重重艰苦磨砺普通，更加坚固通俗。如此，岳不群常常尽力发挥剑术之时，剑意窜改便也更加得心应手，能力更上一层楼。

不知不觉，岳不群俄然想起了另一门佛门武功――龙象般若功。若说枯荣禅功是近似易筋经的佛门内功精华，那么龙象般若功就是与金刚不坏神功普通的佛门外功顶峰。而龙象般若功固然说是表里兼修，实则主如果以内功真气滋养磨炼肉身，或者说是催发气血精元滋长筋骨，加强身材力量。但人体天然天活力血精元的效力毕竟有限，最多只能够支撑龙象般若功前三四层的修炼，而第五层以后就只能渐渐积储气血真气，一点点推动龙象般若功的修为进境，靠的是无穷无尽的水磨工夫。如此实在过分迟缓，资质稍差者恐怕终其平生也难以修炼到第八层以上。但是，如有枯荣禅功这般长于催发积储气血的内功，与龙象般若功一内一外，相辅相成，那么龙象般若功的修炼速率必将大大晋升！

“唉・・・”娘舅愤怒却又无法的感喟，“可岳不群毕竟只会娶他的小师妹为正妻，若你进了他的门，那般伏低做小，也过分委曲！”

这天近午，岳不群按例下山来到华阴城，陪着梅娘一家用完午餐，便与赵先生和沈有容切磋儒家精义。这两年来沈有容的八股文固然仍旧了了，但阳明心学却进步缓慢，公然不愧是明朝前期的杰出名将，此时已然文才武功俱佳，初现一代人杰之资。

只是，龙象般若功毕竟是五六百年前的密宗护法神功，固然当时在藏蒙一代传播颇广，但这么多年畴昔，到底另有没有完整的传播下来，也是未知之数。岳不群即使对于这等修炼肉身的神功非常猎奇，却也不成能抛下蒸蒸日上的华山根底之地，前去藏蒙一代大海捞针的寻觅。对此，也只是随便想想，就将之抛之脑后，转而细细参悟枯荣禅功，试图鉴戒此中催发气血，积储真气之法，来加快本身混元功和紫霞神功的修炼过程・・・

实在，岳不群早在从东南赶回华山的路上就曾翻开旁观过卷轴，只是这枯荣禅功图形颇多，不似吸星大*法那般纯属笔墨，不能在短时候内服膺于心，不然早被岳不群“毁尸灭迹”。

岳不群一如既往的上朝阳台习练一番剑法，再回书房挥毫泼墨，研习书法。

又是一个阳光亮媚的凌晨。

目送着岳不群走远，梅娘悄悄阖上大门，笼了笼耳边发丝，不经意间暴露女儿家黯然神伤的丝丝荏弱。

半晌，岳不群翻开木匣，取出一支古朴陈腐的佛门卷轴，放在书桌上展开。

梅娘脸上一喜，又似是想到了甚么，眸中现出一阵长久的挣扎，随即便转为非常的果断。

如这天复一日的参阅前人名家的诗词书画，体悟此中各种百般的意境，能够洗练心灵，消泯心头因习武而生的暴戾之意，保持表情的中正平和，也是一种修心养气的奥妙工夫。这与少林寺的和尚讲究的禅武合一差未几，就像天龙中扫地僧安慰慕容博和萧远山所言，精修佛法能够化解修炼佛门武功时产生的杀意戾气，制止走火入魔。

在岳不群看来，枯荣禅功最高超之处莫过于增益人体气血元精，对内功当中炼精化气一关的感化非同普通。至于敛藏精气之效，道家的龟息功、伏牛功等等功法也可做到，乃至大多数上乘道门玄功练到极其高深的层次，无需特地修炼，也会自但是然的具有一样服从。而像天龙当中枯荣大师那般，以此功法储藏气血，死力减缓能量耗损，使得身材表面如同枯木一样，就不免失之极度，有些公允于细枝末节。

不过，岳不群心中一动，脸上神采含混，“本来封师兄是等不及要结婚啊，那师兄如何不早说，小弟不管如何也会成全・・・如此，那就鄙人个月选个黄道谷旦，我们师兄弟三人一同结婚，由封师兄全权筹办・・・”

翻开书架后的暗格，岳不群从中取出一个长约两尺的长方形颤木匣子。入眼处，佛陀、菩萨和舍利塔等云纹禅意盎然，令岳不群情不自禁的伸手悄悄抚摩，似在感受此中包含的各种寂静慈美意境。

旁晚，岳不群正在赵府门前与梅娘依依不舍的告别，却见梅娘的娘舅再次推着轮椅在院内张望，似在盯住他是否不轨，令其本来还想和梅娘好生含混一番的兴趣立时化为乌有，只得怏怏而去。

回道书房，岳不群一想起之前封不平那愁闷神采，就不由悄悄一乐。

实际上，习武练剑入了高深境地，除了能够悟通拳意、剑意、刀意等等奥妙意境，一样也会令人生出杀意戾气、暴烈、冷酷这等负面意念，二者某些部分相互融会，异化不清，常常令人分不清楚，也就未曾在乎，长此已久便会影响习武之人的脾气。比较常见的就是，悠长修炼阳刚爆烈的武功之人，很能够会变得打动易怒，脾气暴躁；而修炼阴寒武功之人，也很能够变得阴蛰暴虐，脾气冷酷。凡此各种，都是沉迷某种武功的奇特地境过深，没能把持住本心，精气神都垂垂方向所习武功的特性，心神意志更是受其负面意境侵染，固然短时候内武功进境缓慢，有如神助，但长此已久，也只会落得精力变态、走火入魔等等惨痛了局。是以，大多数秘闻深厚的门派，都会要求弟子们修习教义经文、谨守门规戒律等等，温养脾气，果断心智，以此抵抗或中和由习武而生的杀意戾气等负面情感。

“不关娘舅的事，当年那些求亲的男人，可有一大半都是我本身打跑的，另有一些也是我们俩一齐玩弄跑的・・・”提及当时幼年无知，只想着拿提亲的人玩弄取乐，梅娘更是从未想过女人毕竟是要出嫁，不然非论邻里的非常目光，单单年纪渐长以后的女儿家情怀就是一种莫大的折磨。对此，梅娘说不悔怨当时假的，但她更不能忍耐像父母曾今试图安排的那般，嫁给某个书香家世的公子哥，今后一辈子循规蹈矩，安温馨静的相夫教子，再也出不得远门，走不了江湖，练不得武功剑法・・・

卷轴开首处，“枯荣禅功”四个古篆跃但是出，以后便是密密麻麻的蝇头小楷配着很多人体经脉图形，尽述此佛门神功的精义妙谛。

一贯沉稳的封不平，脸上可贵闪现一丝不天然，却也仍旧直言道：“掌门和小师妹已然到了结婚年纪，不知掌门如何筹算？”