剑出华山

第四百一十八章 黑天魔域

若非现在面对了空的是他这熟谙佛门正宗禅功的怪胎,换了其他任何一个宗师级妙手,此时面对了空现在深切天人交感层次的法相梵身,均会打从深心中涌起一种本身也没法解释的惊骇与崇拜。

状似正密意俯瞰脚底下广宽无垠山川美景的石之轩,实则仍沉浸在方才从【炼神还虚】妙境离开出来的余韵中,各种妙悟纷至沓来。

除非这精力量势已不但仅是人之力,而是六合之力……

但见了空紧接着垂目低吟道:“三界唯心,万法唯识,不着他求,全由心造;心外没法,满目玄黄,统统具足。”

但他却没有涓滴惧意!

独一不受面巾讳饰的眸子幽芒隐现,眼神含笑欣然道:“久闻净念禅院了空大师青出于蓝而胜于蓝,年仅中旬。武功禅法已然犹胜乃师,幸会幸会!”

毫无疑问,了空现在似攻非攻,似守非守,气不过泄,神不过驰的空灵状况,恰是最能将佛门心法的奇殊效应催发至最大威能的静定状况!

瞥了眼敌手腰身悬着的乌黑绸袋,了空晓得那边面装着的东西,恰是迫使本身日夜兼程,赶来蜀中搏命拼活的“祸首祸首”。

六合间一气风行,皆因形相分歧。致生千变万用,然若源溯其流,盖归一也。故能守一于中,我与木石何异。星斗与我何异,贯之一之,六合精华,尽为我夺……

本是公允对决的环境,由此穆然化为对方的主场!

对方虽说得和睦轻松,但了空却清楚他正全面发挥黑天魔功,一阵阴沉诡谲的真气像陆地海潮般打击而至,无隙不窥地在找寻本身的马脚缺点,只要本身的心神稍有失手,对方的守势会排山倒海地直攻而来。

“难怪此人自号‘黑天魔尊’,本来如此,理该如此……”

了空心知对方所言失实,但更知此乃是攻心之语,毋要挑起本身心底的幸运心机,使本身跌出无思无念的禅境,暴露心灵和蔼机的两重马脚!

俄然间,了空明悟本身在精力力的比拼上,极其罕见的正处于下风。

两人相隔的六丈空间,劲气荡漾,如汪洋大水奔腾横溢,无形的精力意志的比拼亦同时达到最浓烈的地步。

但他对时候的感官却更清楚地奉告他,统统这些看似迟缓的行动,乃至听似悠长的话语,都是在一眨眼间的工夫内完成。

石之轩眼睛微眯,神情寂然,心知在本身藉由【炼神还虚】余韵赐与的狐假虎威的强大压迫下,了空的禅功已晋升至从所未有的顶峰状况,乃至模糊然超凡阐扬。

当石之轩回身之时,了空的神采愈发凝重,几不敢信赖此时目睹之气象。一方面他清楚看到石之轩回身踏行的每一个行动,清楚闻声石之轩扬声吐出的每一个字词。

石之轩目光闪闪的打量他,整小我披发着通俗不成测度又诡异莫名的魔气,柔声道:“了空大师你不该孤身一人来寻鄙人死战,而应抢先汇合三大圣僧,再来围堵鄙人,那么倒还真有几分能够将鄙人永久留在此处灵山秀水!”

跟着苦修死守数十年的真言念出,他的禅心精力愈发空明无尘,周遭统统清楚起来,包含每一屡掠过身上的山民风流,以及对方舒展着他的黑天魔气。

吾曾模糊听闻,剑典内记录了诸多超出了人类智能极限的剑术和法门,剑即道,乃是慈航静斋和净念禅院统统武功心法的泉源。

在这好像人间瑶池的峨眉山麓深处,峰峦起伏、步步美景、景景触情,令了空垂垂放松下来,一点不把行未到临的苦战放在心上,且生出奇特莫名的感受。

其右手托着的铜钟亦似变得重逾万斤,又若轻如羽毛;既庞大如山,又虚渺如无物。

仅止于此,已足以令了空在接下来与对方脱手之时,再不敢随便信赖本身的视觉、听觉感官,只因届时他所见之象、所闻之音,都能够是给对方以魔功扭曲变幻过的诡异产品。

当了空真正见到这恭候他的可骇敌手,始才感遭到对方的精力量力,比他之前所知所见的任何魔门妙手实不成同日而语,博识如浩海,森沉如深渊,无有穷尽。

但是更让了空既惊且畏的是,在对方回身之时,他感到全部天顶都似跟着对方旋动,这并非一种错觉,而是一种非常实在的感受。

净念宗的【净念禅书】虽是初祖天僧所著,却只是鉴戒剑典内梵文十三章的此中十二章,再加以归纳窜改而成。

不知此说法是否失实?”

石之轩洒然一笑,饶有兴趣的道:“反正要打,我们也不急在一时,可贵有这个机遇,先让我们抓紧这一正一邪可贵的独处机会窃保私语几句,不然恐怕今后再没有机遇。”

闻得了空主动号召,石之轩便顺势潜运几近圆润无缺的黑天魔功,精力不住强化凝集,无形中尽力催迫着了空的心神,觑隙而入,这才缓缓转过身来面对他。

他再没有绝对的掌控!

唯有高宣佛号,沉吟道:“阁主有话请说。”

源自天僧,又经净念禅院历代禅主删补修善的【无念禅功】正尽力发挥,以对抗对方挟天拥地般的【黑天大法】。

对于了空这等禅心坚如盘石,不时候刻均处于天人交感地步,与大天然紧密浑融的高人来讲,本不该受任何敌手的气势影响而心生幻象,但此时却恰好呈现了。

悄悄自嘲一句,了空单掌在胸前摆出问讯佛号,垂眼安静的道:“罪恶罪恶,削发人本不该理尘凡事,但和氏璧事关天下百姓,老衲受人所托,务要寻回宝璧,如有获咎之处,尚岂中间包涵!”

他面对的再非一个宗师级的妙手,而是夺六合造化的魔神!

这是完整有别于与敌手比武宿世出的情感,就像登山者俄然面对拔起千刃的险峰,驾舟者在浪高风急阔别岸陆的黑夜怒海中挣扎,生出不能降服的有力感受。

自禅功大成以来,了空初次想到失利,乃至不能活着分开的能够性,即便他死守禅心,以无上毅力不住摒弃杂虑,极力忘怀存亡胜负之念,亦难以做到。

固然石之轩凭着浑合六合的精力量力并不受此影响,乃至仍能模糊禁止了空的心神,但也再不能等闲扭曲利诱对方的五感六觉及禅心感到。

恍忽间,平生所修所创的【元始真法】、【阐天变】、【不死印法】、【黑天大*法】、【摩诃无量慧经】等诸多正邪功法均有或多或少的修善改易,精益求精,愈趋完美,近乎于道。

这两种完整在时候里对峙的快慢极度,竟然在对方身上诡异呈现。怎教他不惶恐、警戒之极。

了空神采悲苦,却犹自以无上定力谨守禅境,眼观鼻,鼻观心,法眼正藏,宝相寂静的道:“魔尊神功,贫僧佩服,请脱手吧!”

心有所悟,神有所会。成心偶然间直入天人合一的精力境域,但觉与六合万象共同在这无边的宇宙一齐运转,六合之精力,实乃我之精力,六合之能量,乃我之能量。

了空心神倏震,慈航静斋、净念禅院的渊源源自天僧、地尼的师兄妹干系,可惜两人有缘无分,仅是在不囿于一教一派的设法志同道合,而两派的禅法武功,也确切很有大同小异之处。(未完待续。)

特别是【黑天大*法】。在将【补天心法】、【天魔大*法】、【道心种魔大*法】的精华部分以及一些佛门心法完整熔于一炉以后,终究靠近大成,跻身于人间绝顶功法之林。

了空自问就此对峙下去,对势弱的本身非常倒霉,但若要此时抢先脱手,离开了静定状况,连三四分克敌制胜的掌控也无。

从没有一刻,他能如此深切的去体味生命,体味面前的这一刻。

意志力稍逊者,乃至于心口憋闷,几欲吐血。

对方固然身量高颀,但毕竟是凡人之躯,但是予他却有顶天压地、昏天公开的无量气势,恍若顷刻间日夜倒置,此处地点已由光亮人间挪移到阴暗魔域。

就在话落的一刻,了空像俄然融入天上的晴空里去,广漠无边,法力无穷,无处不是可乘的马脚,却无一是可乘之马脚。

思及嘉祥等三大圣僧传信给本身时并未提及此类魔功异象,了空模糊猜到,统统都因和氏璧而来,正因对方借助和氏璧使得精力境地大进,始能引六合的力量为己用,以是才气在精力和蔼势上堂皇正大的压着本身,令本身生出没法击倒面前武道“巨人”的实在感受。

毫无疑问,对方已得由魔入道的真谛,一样攀上了武道的极峰!

执真为假,执假为真。

了空的禅心灵慧在顷刻间明悟过来,已把握到对方之以是能使他有如此奇特的感受,皆因对方的某种惊世魔功已功行近乎美满,恍然与“黑天魔域”浑成一体,再无分彼我。

石之轩欣然道:“人间四大奇书,【战神图录】可遇而不成求,【长生诀】至今无解,都且不必说,圣门的【天魔策】吾已得其精华,【慈航剑典】仍供奉于佛门除贵禅院外的另一圣地――慈航静斋。

身为半醉半醒的方外之人,却为醉生梦死的俗世野心家所梦寐以求的权力意味而颓废本命,真是何必来哉?

右手真气快速鼓励,铜钟震颤,“当!”一声仿如暮鼓晨钟,充盈平和之气的音波几照本色,雄浑泛动,将充满虚空的魔氛勉强冲开些许裂缝。

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