第394章 骇人听闻之人吓人（7）

在饭点的前夕。恰好是僧侣们做功课的时候。普通僧侣做功课，都是在饭前，别离为早课、中课和晚课，但也有一些处所的寺庙需求做四次功课，多出的一次是睡前课，就是入眠前，大师再做一次功课。做功课的场面非常震惊，固然法云寺才十多人。但做起功课来，吟佛诵经的“读书声”，真的能够做到“声声入耳”。因为佛经中没有标点标记，很多长句都是一口气诵完，以是其语速还是非常的快的，要不是本身脑海中早有了经籍的格局，光靠读，明显是跟不上这个节拍的。当然，有的经籍不要求你快，要你渐渐体味吟诵。那就看相对而坐的那名方丈了，他手中的木鱼和振铃是节制节拍的“批示器”。偶然候念诵一段就敲一下木鱼。一章闭幕时就抖一下振铃，这内里都是非常有讲究的，没有切身打仗目睹过，就很难去了解。笔者坐在最后排，一本端庄的盘腿而坐，双手拇指中指相捏，虽不会吟诵，但跟今后中，感受那天籁般的空灵，确确实在也是一种净化心灵的行动。

总而言之，笔者在法云寺带了两天两夜，到了第三天，实在是扛不住了，就告别分开了。法云寺确切香火不旺，香客较少，但还是有诸如阿姨的香客轮着来做义工。寺庙在接待上，待笔者不薄，虽不能锦衣玉食，但却也能相劈面面俱到吧，只是，削发人少言寡语，和他们很少有交换，以是此次笔者的前去，去体味丁三魁的一些细节目标并没有达到，但偶然栽柳柳成荫，那两天让笔者深切感遭到佛家的“妙不成言”，佛，确切是一个能够让民气生空灵的大无量之尊，是我们这个功利社会所缺失的一种“节制”......

笔者去了法云寺，才晓得寺庙的奥妙，因为法云寺香火不旺。早在三年前的时候，就被承包出去了，笔者第一次听闻这寺庙另有承包的说法，给我安排的恰是某宗教财产公司的卖力人王经理，在他的安排下，帮我达成了去法云寺的削发的打算。

笔者因为有王经理先容，以是法云寺的方丈还是比较正视的，得知笔者已经到来，亲身出来驱逐笔者，正因为如许，以是笔者也没有看清法云寺的梵衲是如何的一个手势？驱逐笔者的方丈已经有七十岁的模样了，面庞干枯慈爱但精力矍铄，法号：渡逸。人家应当是真有修行的功力，笔者去的时候，就跟现在一样，是三伏的天，骄阳炎炎之下，最高气温达到三十七八度，人赤身赤身走在室外都会满头大汗，但渡逸方丈倒是毫不害怕，身穿厚重法衣，一脸安静，没有炎热之感，笔者曾经问过渡逸方丈：“大师，这么热的天，您能够把法衣脱了，没有需求一向穿戴！热。”渡逸方丈的答复却非常安静，“热是我的精神，我的内心很凉，法衣还是穿戴吧，施主毕竟是高朋！”这个答复固然比较唯心，但也不乏是一种养身之道：管你天下天翻地覆，我内心却安静如水。

绕过村，就是一条河，这个能了解，寺庙前面必须有河，河上有一小桥能够直通寺庙，这是定式，去哪座寺庙都是如许的，进入寺庙的第一尊佛像就是梵衲，传闻这个梵衲的手势很有说法，甚么样的手势代表能够化斋、留宿，甚么样的手势代表只能化斋不能留宿，甚么样的手势代表不能化斋、留宿......统统的统统都是有说法的，你真要去化斋留宿甚么的，看到那梵衲就应当明白了，而不消再去寺庙里追着方丈问能不能化斋用饭、过夜留宿了。

僧侣们洗完澡后，有些许的自在时候，有下棋的，有看书的，亦有泡着茶高谈阔论的，这个时候才是笔者跟他们交换的真正时候，因为此次笔者畴昔，最大的目标就是丁三魁事件，以是在跟这些僧众交换的时候，都会成心偶然的聊到丁三魁，但也不晓得这些僧众们是真不晓得还是不便利说，归正没有一个和尚是对丁三魁有印象的。笔者无法，只能放弃。

丁三魁坚信法云寺，想必也有过跟读者的近似经历，只是丁三魁比较功利，而笔者纯粹是“打酱油”的。

所谓的坐等天亮也是“豪言壮语”，口头上的话，真坐了一会儿，丁三魁就扛不住了，双眼打斗，渐渐的睡着了畴昔，等丁三魁再次醒来的时候，已然是白日十点多种了，丁三魁醒来后，其他甚么事情先不管，最关头的就是看那金盒，幸亏金盒无缺无损，客房内亦没有甚么奇特的事情在产生了，一心想着从速求神拜佛的丁三魁，仓促的分开了旅店，前去了他最为信赖的寺院――法云寺（编者按：该寺为化名，切勿对号入坐。）

那和尚细细打量着丁三魁说道：“你肯定你恶鬼缠身了？”丁三魁惊奇的点着头说道：“是呀！”因而丁三魁把本身这两天的奇特经历跟那和尚说了一番，当然，金盒的一事还是草草的略过了......(未完待续。。)

僧侣用餐，讲究的是“食不言、寝不语”，从退席到清算离席全部过程，你听不到一句说话声，本来笔者还希冀通过在用餐的时候采访一下僧侣，但究竟显得并不成行。因为笔者的饭菜跟众僧侣不一样，显得有些高耸，但僧侣们“熟视无睹”，真正做到了不以物喜，不以己悲，这绝对是一种境地，大师能够尝试的想一下：如果在单位中，单位统统人都发了东西，唯独没有你的，你会如何想？亦或是你跟人家不一样，你的最多最好。你又会如何想？

丁三魁达到法云寺后，驾轻就熟的买了香火，先是一阵膜拜，然后对着大雄宝殿，双手合十，冷静祷告，祷告结束后，单独来到大雄宝殿的一侧，这里有个柜台，是专门售卖一些护身符之类的东西，丁三魁对着柜里的和尚说道：“大师，比来我被恶鬼缠身，需求买一个驱鬼护身的法器。哪个法器合适于我？”

很多人都质疑僧侣们为何餐餐要吃豆腐，那天或答应以没有青菜、没有香菇、没有面筋......但唯独豆腐必备，那是有启事的：因为僧侣不吃荤菜，没有蛋白质可补。而豆腐有极高含量的植物蛋白，以是这也就成为了僧侣们弥补蛋白的独一食源。

旅店卖力人固然心中有气，但毕竟还不敢对丁三魁咄咄逼人，因而一脸谦恭的模样说道：“魁哥，也许你真的看岔眼了。您交代过的事情，我如何等闲能忘呢？如果没有甚么其他事情的话，那我还是先行辞职了！”说完，也没等丁三魁颁发甚么定见，从速一溜烟走人，再多呆一会儿，保不齐会出甚么幺蛾子出来......

笔者安排安妥后，渡逸方丈就辞职了。那客房相对比较闭塞。开了电扇也很闷热。这对于在大热天里吹惯空调的笔者而言。那绝对是享福。在来之前，王经理就一再交代，寺庙那边没有信号，多于的电源插座也没有，以是，本来要带着条记本电脑和ipad畴昔的笔者只能无法的放弃那些当代设备，就带了一只手机和充电器，算是轻装上阵了。那阿姨也比较热忱。来到笔者的客房，扣问着要吃些甚么菜，一会儿她去采购，笔者当然说随便，寺庙里都茹素食，也不成能去胡乱要求，“入乡顺俗”呗！

法云寺固然汗青悠长，但占空中积并不是很大，约莫十来亩的模样。寺庙翻修过多次，寺中常驻僧侣11名，至于带发修行的。笔者至心不得而知，地理位置确切有些不睬想。在一个村的村尾，阿谁村从形状上看，就晓得经济状况还是很普通，特别是路，大部分都是乡间巷子，如果双向开车的话，铁定堵死。也不晓得是那村的原始风采还是打算设想，总之阿谁村呈八卦形，就是你进了这个村就得绕路，如果没有熟人带你走，真能够还就困在了内里。你说，就如许的一个地理位置，法云寺能火起来吗？

法云寺，始建于南宋期间，是一座有着千年汗青的古刹。但因为地理位置的启事，该寺的香火⊙◆，并不是很畅旺，很多本地人乃至都不晓得有这么一个寺庙。笔者也不晓得是真是假，听到这个有关丁三魁的故过后，曾经实地去了法云寺。削发了几天。笔者那种削发。是一种情势。就如同都会白领在都会里闲的蛋疼，然后挑选一个大周末，开着车去乡间，体验所谓的农家乐。笔者去法云寺削发，除了实地考查以外，多多极少也是有点闲的蛋疼的意义。

渡逸方丈带着笔者浏览了一下法云寺，一边浏览一边先容，笔者也是一边观光，一边拜佛，寺院虽小，但毕竟是逛逛停停，以是，一圈逛下来，也有一个多小时。在这期间，渡逸方丈也不烦躁，见我拜他也跟着拜，并没有因为我在拜佛在责备我迟延时候，一圈拜下来后，渡逸方丈的僧袍上都浸湿了。我很惭愧，赶紧急求从速结束，渡逸方丈的答复是：“积德拜佛还是极好的，施主拜佛，老衲天然欢畅。如何还要从速结束呢？”

早晨八点，是法云寺歇灯歇息的时候，众僧侣各自就位，纷繁睡觉去了，这个时候让笔者去睡觉，明显是天方夜谭，笔者是坐也不好、睡也不可，坐立不安，感觉这漫冗长夜，非常的可骇，白日还能去竹林、去山上逛逛玩玩，这早晨黑灯瞎火的，能去哪？如许早睡夙起的糊口，实在是不太合适笔者。

一旁的丁三魁倒是愣在了当场，倒吸着几口冷气。随后本能的把本身床上的枕头一挪，还好，金盒还好好的躺在那边。丁三魁从速把门锁实，怀揣着金盒，筹办坐等天亮，屋中闹鬼不成怕，怕的是会把金盒弄没了......

笔者在渡逸方丈的带领下，观光完了法云寺，最后渡逸方丈带着笔者来到了法云寺的后院，这后院如同北京的四合院，范围不大，有两处，一处是僧侣住的，别的一处就是给我们这些外来香客住的，连接两处后院的是一个厨房，烧柴火的厨房，厨房里就一个阿姨，据先容，这个阿姨的实在身份是香客，过来纯粹是帮手，不领人为，香客们专门有一项任务，就是每小我轮着到寺院里做义工，一人或二天或三天，随本身的情意。寺庙里有专门的伙夫做饭，阿姨也就是帮着买买菜、洗洗菜，任务未几，其首要目标跟笔者差未几，来这寺院是修身养性的。渡逸方丈先容完后，安排了一个客房给笔者，这客房极其粗陋，就一张床，一张桌子、2、三张椅子，另有一个供香客放的衣柜。全部客房里就只要两样家电：电灯和电电扇。

阿姨去买菜，就剩笔者一小我在后院，客房里太热，呆不住。以往一闲下来，就是电脑手机。在这里，千万不要希冀，渡逸方丈倒是给筹办了一些经籍，但笔者实在没有那种慧根，翻了几页，就哈气连天，索然有趣，幸亏法云寺地理位置固然偏僻，但环境还算是有没，背背景，前临河，笔者在法云寺的核心转了一圈，倒也表情镇静，特别是寺庙背后的那片竹林，夏风吹过，缓缓作声，偶有鸟儿飞过，也是动中有静、无声胜有声的绝好“画面”。说真的！如果读者真偶然候的话，无妨临时放动手中的事情，阔别都会喧哗，来到这断绝世俗之所，真有空山新雨后、气候晚来秋的意境。笔者漫步了一圈，也没有那种烦躁了，身上微微出汗，那是再也普通不过了，这时阿姨买菜返来，拎着菜篮子，装了半篮子的菜，笔者心中愁闷：这寺庙里十多口人呢，这才半篮子的菜，够吃吗？笔者厥后才得知，这是渡逸方丈让阿姨为我特地加的菜，算是一种特别的虐待吧。

饭毕后，僧侣们会列队沐浴，僧侣沐浴不实合用大澡堂，不能说前面是一条河，大师从速跳下河去沐浴呗，这个不实际，也不成能，因为佛教中也有同性一说，以是这个早就有防备的，僧侣不能同池，这个绝对不能开打趣。电视里看到一众和尚在一起沐浴，要么这些和尚过于萧洒，做到了酒肉穿肠过的境地，要么就是编导在胡编乱造，不成体统。

寺庙中的僧侣多有本身的地步，有了地步后，就能自产自足，丰衣足食。很多人都吃过素食，特别是一些初级饭店里的全素宴，其价位不亚于海鲜大餐。用面筋、香菇等做成描述鸡腿、五花肉模样的素材，惟妙惟肖，看了都让人垂涎三尺，更何况滋滋享用呢？也正因为有了这个误导，很多人也都误觉得僧侣们常日里所吃的都是这等全素宴，实在不然。僧侣们的饭食实在是简朴不过，菜不过是青菜、豆腐和香菇面筋，主食不过就是面条、馒头、米饭和稀粥，多一样，没有！一日三餐就吃这些，你如果偶尔吃上一两顿，那或许还感觉不错，清单素雅，还是安康食品。如果让你每天吃，得......笔者以为，没有几小我能对峙下来。

渡逸方丈感觉让笔者光吃豆腐青菜，会多多极少委曲了笔者，以是让阿姨去买了一些其他的素菜，阿姨也比较细心，给我买了一点绿豆，说是给我熬点绿豆汤喝，利于消暑。还买了黑木耳、扁尖、丝瓜，归正这些都是素菜中比较高端的菜品，能够说，人家也是热情肠。

寺院里的晚餐时候凡是都是五点的时候，这内里笔者得弥补一句：在中国做和尚，还算是比较幸运的，为何？能够有一日三餐，在外洋，诸如缅甸、柬埔寨、老挝这些佛教流行的东南亚国度，一日就吃两餐，专业术语叫：过午不食。这是一种修行，也是一种意志力的表示。当然，这只是相对而言，实在寺庙里的晚餐也是极其简朴的：米饭一碗，豆腐青菜一份。就这两样东西，如果碰到某某菩萨的生日，米饭改面条，千篇一概。渡逸方丈的意义是用饭的时候，笔者和僧侣们分开来吃，尽量不影响笔者的饮食作息规律，毕竟昔日的下午五点，笔者不是在事情，就是鄙人班的路上，这个时候点吃晚餐，确切早了一点。但笔者此次前去的目标就是为了感受一下法云寺的糊口，别的一方面，也是猎奇，特别想看到僧众们是如何用餐的，因而就回绝了渡逸方丈的建议。渡逸方丈也不恼，见笔者执意一起用餐，因而就叮咛阿姨。一起安排了。