见鬼现场回头看身后

第467章 邬熙历史上的那几个传说(27)

有关龙虎山的灵异传说,并非在抗日战役期间就有,其实在龙虎山成为乱坟岗的时候,有关它的灵异传说就罄竹难书。在中国很多灵异古典的名著中,其有关山的灵异故事根基上都是来源于龙虎山。直到现在,很多邬熙人以及外埠旅客,都不敢去龙虎山一游,乃至以龙虎山为核心的周边都没有获得有效的开辟。如何说呢?曾经有个地产商,想弄下龙虎山周边的地盘,打形成一个贸易圈,但厥后,那地产商就放弃了,为何?一到夜晚,你往龙虎山看畴昔≮∵,,只见很多一颗颗的绿莹莹的小珠子在呈对称性的一眨一眨。究其启事,山上都是野猫,成为了真正意义上的“夜猫子”之山。光看的就比较瘆的慌。另有更加关头的是。一到春季发情期,那全部龙虎山都能听到“嗷嗷”的猫叫声,你这处所要打形成贸易圈,那最多的客人不是人而是猫!

“老乡,传闻你家祖坟就埋在龙虎山,要不你带我进龙虎山看看呗?我给你现大洋。”

进山采药讲究的是轻装上阵,所带的东西没有一个是废料,都要用得上。徐济宁除了带足三天的干粮以外,还带了一把镰刀、一个背篓,另有最为首要的就是登山索。

“如何不承平了?”

“祖坟?早就不去了。镇长前两天发了布告,说龙虎山不承平,你还敢去?”

以是。最好的风水大师都出自盗墓这个行业里。你在马路边上、寺庙中间矗着一块“风水大师”的招牌,得......那多数都是不三不四的人。懂风水的人还用得着本身挂幡设摊这么辛苦?没需求!就跟很多骗局一样的,如果谁有甚么彩票黑幕、股市黑幕的动静,还用得着来跟你说?大部分都本身闷声大发财去了!中国就是这点不好,把祖宗传播下的这点玩意都给败家了,不好好的去用心研讨,搞了一些三脚猫的实际就急仓促的去招摇撞骗,不但很多东西都失传了,还让很多人被骗被骗,搞到最后,现现在很多人都不坚信这风水是一种科学,可有可无的东西。试问一下:诸葛亮过后还谁能懂八卦?刘伯温身后还谁能晓四象?两仪生四象,四象演八卦。当代的风水大师,能把握两仪已经是很了不起的事情了,这八卦、四象就算是绝学失传啦!

“我跟你说了,这山里不承平,我宁肯不祭祖,也不肯进山,前段时候日本鬼子还把这山给烧了,很多游击队员都被烧死在山里呢?到处都是冤魂,去不得,去不得!”

这事说到底:盗墓者一看这山就晓得这山里有没有墓穴,一样采药师一看这山,就能晓得这山里有没有好药材!盗墓者用的是“寻龙点穴”,采药师用的就是“流气定向”,这“流气定向”如何来解释呢?“气”实在就是草药的发展环境,流气就是环境窜改,定向并非是肯定位置的意义,而是这“气”活动的一个方向,比方这风是甚么风向,吹到那边是否有巨石反对,有的话,那就在山石下必定有一种好的药材能够采摘。当然,我在这里只是举个例子罢了,在实际的采药中,决然是不会这么轻易的。这得日积月累的察看和学习,才气把握的一项技术。而徐济宁就有这么一项技术。而龙虎山恰好就是徐济宁眼中的“风水宝地”。

“进山的人不是死的蹊跷就是失落未归!不能进!你不要说给现大洋了,就算是给黄金,我也不进!”

当时候的登山索可没有现在的这么讲究,不过就是一根麻绳,配上一个粗铁定和铁锤,如果有合适坚毅的附着物,那就把麻绳的一头系在附着物上,然后本身就爬着麻绳进入绝壁峭壁,没有合适的附着物,就用粗铁钉牢固,做临时的附着物。这铁定牢固后,就取不出来了,以是粗铁钉普通要戴上3、四枚,起码能够确保攀登3、四个绝壁峭壁。如果这个山出场入的话,那粗铁钉会一向在那,采药师就不消再带粗铁钉了!徐济宁第一次进入龙虎山,粗铁钉当然要多筹办几个,另有现现在是战役期间,为了以防万一,徐济宁还随身带了一把手枪。(未完待续。。)

说了很多关于龙虎山的先容,那就言归正传,得说说徐济宁入龙虎山采摘药物的事情了。传闻采药师跟盗墓者有着一样的一个特性:会望气。盗墓者站在山脚处抬头看山,然后遵循前人的风水来定位,判定这山里有没有古墓。有甚么样的古墓。这在盗墓者行业中有个术语,叫“寻龙点穴”。这个如何来了解呢?古墓很多,但这古墓安葬都有一个规律,就是得尊崇风水实际。这风水不错的处所,我才气建坟造墓。那先人要盗墓,没有舆图如何办?那就寻觅那种风水最好的,尚未开辟的处所。把握了前人的风水学,根基上就是一招一个准。“寻龙点穴”中的龙就是风水中最好的风水:龙兴之地。穴当然是墓穴的意义。明朝天子朱棣为何要迁都北京?北京那处所是我的龙兴之地。清朝为何要在关外建临都?一样,那边也是我龙兴之地。蒋介石为何要动用最精锐的军队死守上海?还是因为上海是我老蒋的龙兴之地。以是这龙兴之地是风水学中最好的风水,如果你找到这地儿?那你这辈子就算是完整拿下了!

当然,徐济宁也不成能因为没有领导而放弃进入龙虎山的动机,如何说呢?徐济宁跟那些游击队员一样,是在疆场上出世入死过的人,没有怕不怕的思惟承担,游击队员能进山打游击,那徐济宁为何不能进山采药呢?没有了领导,便能够会走比较多的弯路,会迟误一点时候,这个没甚么,徐济宁带了三天的干粮,想必这三天应当能采到充足多的草药了!

到了明清期间,一些贵重的木料有了市场代价的表现,特别是康乾乱世之前,中国有了本钱主义抽芽,商品对外有交换的渠道,坊间不再仰仗于手中作坊的单一保存体例,用上好的木料打造精彩的家具,具有必然的消耗市场。得......龙虎山得以开采发掘。当时候没有甚么林木资本的观点。大师都是不遗余力的开采,本来因为风水不好而得以“幸存”下来的龙虎山,颠末明清期间的乱砍乱伐,成了只要浅显木料和花草的浅显之山,生态被无情地粉碎,极其可惜,一向生长到抗日战役期间,很多小股的武装力量,会仰仗龙虎山险要为依托,展开游击战役,在抗日战役中,获得必然的战绩。只是日本鬼子的一把大火,将全部龙虎山脉毁于一旦。

实在如果大师有留意我在前面先容龙虎山的地理环境,就晓得龙虎山这地儿是出草药的好地儿,江南地区潮湿,各种草木水分充沛,当然就能疯长,但龙虎山的地形又异于江南地区的其他山脉,矗立峻岭,险象环生,而这些处所恰好是采药师所喜好的处所,是采药的圣地呀!徐济宁入龙虎山采药,当然要做足功课,本来他想找一名熟谙龙虎山的领导带他进山,但实际环境是,没有人晓得龙虎山里的环境,就选有,也没有人情愿冒着生命伤害带徐济宁进山。上面的这段话非常能申明题目:

“老乡,那你能画张进山的舆图给我吗?”

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