第三百三十四章 要会炼丹
接下来的扳谈中徐清风发明，代表大会供应的商机不但在粉丝会本身，还在家长之间。比如老刘是搞投资的，感觉老孔的连锁超市生长远景不错但资金是瓶颈，成心向老孔入股注资。另一伙聊得热乎的，老黄办了个小农场，老沈开了个大饭店，两人还在一个地区，老沈筹算从老黄那进货。如许的事例另有很多，老刘说这两天他发明了好几个值得投资的项目，问徐清风能不能给家长们供应几个集会室，便利大师交换洽商，用度由他一人承担都能够。几个集会室罢了，花不了几个钱，哪怕只谈成老孔这一个项目，产出也远远高于投入。别的如果此次家长之间的“合作洽商会”结果不错，粉丝会两年开一次大会就隔得太久了，最好一年一次，地点大师竞标，谁中标由谁处理集会统统用度，还得拿一笔分外的钱弥补粉丝会的平常经费。如许别说家长了，很多处所的当局都会对粉丝会趋之若骛，对粉丝会的生长是有好处的。何况粉丝会把会员春秋严格限定在十四到十八周岁，跨度太小孩子长得太快，一年一次会更合适些。
“你这不废话嘛！炼丹的科学性早有定论，火药是如何来的？”徐清风说的那叫个必定，“晓得我为甚么读张阿姨的研讨生吗？要晓得我现在已经是博士了，过些天还能评传授，还去读个药理学的硕士，为甚么？大伙都觉得我是为了阿谁药厂，为了研讨我教员那些药方，实际上不是。我就感觉呢，作为一个合格的羽士，不但要会念佛、会画符，还要会炼丹，这方面我差一点，得抓紧时候补补课。我有个高贵抱负，打造一套适应期间生长全新的炼丹体系，就像我在符箓上做的。我本身实现不了，交给我门徒交给我儿子，把这抱负一代代传下去，你不说要跟我生孩子嘛，那这事你也有份，子传孙，孙传子，子子孙孙无……”
“不有个名词叫‘亲朋团’嘛，干脆叫‘亲朋合作洽商会’吧。”徐清风无所谓地说道，“会前一个月选出代表，粉丝会本身构造好，推举时候恰好是假期，不影响孩子学习。就像此次大会，代表推举过程中固然也有合作乃至有拉票，能拉到票申明活动才气强。如许的孩子才气把分会管好，准予！会前半个月报名单。谁想插手所谓的亲朋合作洽商会，跟代表以及代表家长攀亲朋谈前提去呗，那样的话，被选代表的孩子能够名利双收，这也是功德，我们的孩子个顶个都是宝贝，当得起这报酬。当然，既然打着粉丝会的灯号，也要差未几点，一个代表跟着几十个亲朋就过分度了，限一名直系支属加三名亲朋，支属大会卖力欢迎，亲朋统统自理另行构造。”有些话徐清风没说出来，代表以及亲朋合作得越狠恶，形成的影响就越大，对粉丝会的好处显而易见。别的粉丝会毕竟不是议会，他徐或人是天然的核心自上而下办理，分会的设立和裁撤总会说了算，代表指数总会定，此次各州区报到总会的代表也不是等额，要求是一比三，最后由总会审批，这在必然程度上包管了总会的权威性，统统皆可控，他才不担忧被地区好处个人胁持呢！
“你筹算修典？！”仲孙苗苗有些被吓住了。哪怕只把原有的东西停止集合清算，对原玄门派而言都是划期间的创举，更不消说徐清风还要“重新编撰”。给他办成前一半，不算符箓上的成就也是与陆修静比肩的全教大宗师；全办成了，王重阳在他面前就是个渣，张道陵也不过如此吧，当时完整能够改“原道”为“原教”完整自主流派！(未完待续。。)
“可行吗？”徐清风推行随心所欲，不犯犟的时候甚么都无所谓，心机也没在这上面，浑不在乎地把题目推给马金龙。
“科学……”仲孙苗苗很晕。说徐清风这话不对吧，听起来挺像那么回事；说他有理，咋这么别扭呢？不平气地说道：“念佛有科学事理，画符也有科学事理，照你这么说炼丹也有科学事理喽！”
定好风雅向，恰好饭也吃完了，徐清风又当起甩手掌柜，把马金龙留下跟老刘等人持续磨牙，本身带着仲孙苗苗萧洒地走了。晚餐后的预备集会，是各代表团解释大会的流程以及交代重视事项，没多少事，但孩子们都等着看徐清风，因而决计迟延时候。将近四十个代表团，徐清风只要一个，蜻蜓点水过一遍也要费很多时候，直到早晨八点多才结束。
“如果此次第一炮打响的话，相称可行。”马金龙想想说道，“从存眷的家庭数以及地区覆盖率来讲，甚么洪河女神形象代言人大赛、岳水之神形象代言人大赛，乃至一些打着天下性灯号的文明活动。都跟这差了几个层次。所谓文明搭台经济唱戏。他们能搞贸易活动。我们当然也能够，大不了集会是集会，贸易活动是贸易活动，各办各的互不干与。就说此次大会吧，孩子都本身跑了连用饭都不肯跟家长一块，呵呵。唯一需求考虑的是插手洽商会的是真家长还是假家长，要求是真家长，代表推举的时候会突破头。还能够会呈现些肮脏事；假家长的话，就变味了，那还叫‘家长合作洽商会’吗？”
徐清风横了仲孙苗苗一眼说道：“白云观不做法事，不即是我不会，非不能也，乃不为也！我在青牛观正式拜了师的，我那牛鼻子师父能不抓壮丁？不但我会，清云师兄也玩得很熟，只是不在白云观玩罢了。不是我吹的，要说做法事的套路，我比青牛观哪个师兄弟都强，他们有的长太胖，身材调和性不好，很多行动做不出来，我一点题目都没有。他们念佛还得照书念，最多每人分一段背，我记性好，连河伯庙三百万字的《九龙经》都全部背下来，更不消说青牛观那些小经籍了，一上午的典礼重新主持到晚，都不带停顿的，看我做法事的确就是享用。”
“别说了别说了！”仲孙苗苗捂住耳朵脑袋摇得像拨郎鼓，感觉本身快疯了，这混蛋不知哪句话真哪句话假，略不留意就会被带到坑里。
有的孩子提出的题目很古怪，徐清风费了很多脑细胞，感觉的确比做一场法事还累，完过后抹着汗跟仲孙苗苗如许说。仲孙苗苗惊奇地问道：“不说你们白云观向来不给人做法事的吗，如何你也会？”
说到做法事，仲孙苗苗想起一个想了很长时候但一向没找到答案的题目，她见过很多次羽士做法事，发明羽士念的经一点都听不懂，不知用的甚么说话。和尚的话能够了解，用梵语念佛就是了，比如“南无阿弥陀佛”梵语读作“那么鹅米豆腐”，玄门是纯本土宗教，说的哪国说话？并且仿佛同一个经分歧羽士念都不太一样。
胜利扳回一局，徐清风“嘿嘿”两声不再持续这话题，神采一正说仲孙苗苗刚才的话给他提了个醒，现在有的原玄门派经籍还在，读法却谁也不晓得了没人会念，此次原道大会要只是建立一个疏松的联盟没多粗心义，应当学习陆修静，趁此机遇把各原玄门派的文籍整整，谱系理理，再同一同一各种科仪、仪规。之前的东西趁现在还能找到一些，抓紧时候清算归档，能扫描的扫描能拍照的拍照，能灌音录相的灌音录相，别让传承断了。理清各教派间的传承谱系，有谱才好认亲戚，从而加强凝集力。琉虬神道那边“不应时宜”题目，境内各原玄门派也遍及存在，今后如何传道，能够参照下午跟汤明志筹议的琉虬形式，大伙坐下来好好议议是不是考虑重新编撰几套合适现期间的宗教体系，然后以谱系为准分下去让大伙用？
徐清风明天表情好有问必答，解释说羽士念佛用的是方言，并且是古传方言，普通是教派定型阿谁期间编写经文的祖师说的方言，祖师分歧，念佛的口音天然分歧。都说玄门山头林立，原玄门派特别是，实际上没那么庞大，看看都如何念佛就行，经文——语音——典礼三位一体，此中语音是核心，念佛口音一样的，不管拜的甚么神，必定同一个祖师传下来。比如越州东部，哪怕因市县地区的不同典礼不太一样，法事上所用的经文也有辨别，羽士在自家庙观里供奉的神位更是五花八门，有的乃至连安身的庙观都没有纯粹是野羽士，但多数可归属于平阳羽士，那帮家伙全用古平阳话念佛啊，同一个师父教出来的。以是说当个羽士很不轻易的，起首得学会一种或者几种古方言，要不连经都念不了，仲孙苗苗说过不会画符的羽士不是真羽士，不会念佛的话，野羽士都当不成啊。特定的经得用特定的方言来念，不然不但拗口，并且刺耳——设想下用关西方言唱越剧啥味吧！实在念佛里包含着很深的科学事理，音乐能够洗涤人的心灵，让人的精力获得升华，经念对了也一样。钢化玻璃用大铁锤都砸不动，小小的音叉悄悄一敲，“哗”地一声全碎了，比四两拨千斤还短长，这叫“共振”。从科学角度阐发，念佛不但感化于人的心灵，还感化于人的**，真正有效不是蒙人的，就像他徐或人画的符。