第543章 印第安社会在进步
印第安八旗是周小七和蒙起二人自行决定建立的！
“晓得，”鲨通天第一个道，“仆从是仆人的财产，没有自在，生命也没有保障，会被杀掉祭奠鬼神，他们替仆人劳动，本身却可贵温饱，所得大多被仆人占有。”
周小七咳嗽一声。禁止了两人持续辩论，问道：“鲨通天、虾学道、鱼子将，尔三人可晓得仆从是甚么吗？”
三个穿戴兽皮儒服的印第安墨客像模像样的见了礼，还口称晚生，倒还真有点墨客的模样。
“……就是拔除部落制，实施八旗制，将统统的丘马什人和通格瓦人重新编成八个旗，每个丘马什人和通格瓦人不再属于各自的部落，而要具有本身的家和财产，男人和女人共同糊口，一起生儿育女，能够将本身的财产和身份传给后代。并且神还要让懦夫繁华，让懦夫贫贱，让成建功劳的人成为贵族，让玛雅人成为贵族的仆从！鲨通海、虾学道、鱼子将，你们感觉如许好吗？”
而在畴昔的一年当中，周小七和蒙起也没有闲着。他们一方面运营金山城这个本据点；另一方面还从最早被征服的印第安部落中抽调兵士，和陆上探险队混编，然后出下出兵，对金山城周遭，后代称为“加利福尼亚谷地”的地盘上的印第安部落停止军事和宗教的两重征服，已经将糊口在这片狭长平原地带的土著全数征服。
因为他们俄然发明本身没有多少能够差遣印第安人去兵戈的筹马……除了酒！
杨阿过冷冷道：“但是神还说，丘马什人和通格瓦人是一盘散沙，很不连合，也没有作战的动力，如果不停止鼎新，他们很难入主玛雅！”
“十数年才教养七十二人。要把全部北明洲的地盘都教养了，岂不是要千年万年了？”
现在，归顺金山城的印第安部落已经达到了五十五个，具有的部民超越十万！实在算是一支不小的力量了。如果换成东北的山野女真，都能够用他们构造起上万精锐雄师了。但是在北明洲这里却不可。
杨阿过在一旁阴阳怪气地说着怪话。他是墨影娘汲引入汉的女真人，在文天祥这个状元公跟前天然腰杆不硬，只能说些怪话，这金山书院却还是文天祥在管。
而在眼下，印第安共产主义却给周小七和蒙起两个野心勃勃的殖民者形成了很大困扰。
至于用甚么轨制来构造印第安人。两人就自但是然想到了八旗轨制，因为他们就晓得科举、士爵、八旗三种轨制。让印第安人去考科举是在开打趣，而士爵的册封权不在他们手里，能实施的也只要八旗了。
“啊，不必多礼。”周小七望着仨印第安儒生就一阵皱眉，然后看了看有些对劲的文天祥，“状元公，他们如何样？能说会道了吗？”
“鲨通天，你不肯为奴吧？”杨阿过仿佛看出了端倪。
三个印第安墨客都虔诚地跪了下来。鲨通海道：“既然是神的旨意，我们当然顺从。”
“鼎新？”
“宁死不肯！”鲨通天道，“全部金山高山的人们，不管是丘马什人还是通格瓦人，都酷爱自在赛过生命！”
印第人对酒仿佛没有一点抵当力，上高低下都喜好酒喜好到发疯。但是他们一喝就醉，一醉就甚么事情也干不成了――这个和基因有关。北美的印第安人一半毁在原始共产主义上，一半就毁在酒上了。
文天祥正色道：“此七十二人只是开端，万事难在开首！”
杨阿过沉声又问：“那么丘马什人和通格瓦人想不想同奇奇梅克人一样，成为玛雅的仆人呢？”
以是周小七和蒙起也不能给印第安人太多的酒，并且他们手中也没有多少酒。“加利福尼亚谷地”的印第安人没有农业，他们都是渔猎民族。天然没有甚么能够酿酒的质料。
三个印第安儒生相互看看，然后同时点了点头――神都发话了，另有甚么好不好的？老诚恳实听话就是了！
“晚生后学鲨通海、虾学道、鱼子将，插手周官人、蒙官人、杨道人。”
杨阿过的话说得很慢，仿佛是惊骇三个印第安人听不清似的。
做个不大得当的比方，玛雅人在美洲的职位有点近似汉人在东亚的职位，缔造出来灿烂的文明，具有相对发财的出产力。但是武力却垂垂衰弱，乃至于成为北方蛮族入侵的工具。而糊口在后代美国土地上的印第安人，则近似于蒙前人、女真人等游牧和渔猎民族，本身没有发财的出产力和文明，但是却因为蛮横而强大，只要有了比较周到的社会构造，就能挥军南侵。现在统治大部分玛雅地盘的奇奇梅克人就是从北方南下的游猎民族。
“鲨通海、虾学道、鱼子将。”文天祥点了三个对劲弟子的名字。就直奔金山城内的节堂而去。节堂内里，周小7、蒙起和杨阿过都已经到了。正围着舆图台在低声交通。
他暮年游历甚广，去过南边托尔特克人和玛雅人的城邦，那边已经是仆从社会，他天然晓得仆从是如何回事了。提及这些，一张上了年纪，经历过很多风霜的脸上还透暴露了讨厌的神采。
明洲探险队的权限极大，具有交际、军事、经济、司法、立法等各方面的全权。天然能够自行招募、构造军队了。
“道人，这是巨大的太一神的旨意吗？”虾学道虔诚地问着。
杨阿过面无神采，悄悄点头，“是的，这就是太一神的旨意！太一神要我们将他的真谛传播到玛雅的地盘上去！”
见地过玛雅之富是鲨通海连呼吸都有些短促了。
“是太一神的意义吗？”鱼子将也是一样的语气。
但是另一个题目又成为了北明洲社会进步的停滞，就是说话不通。固然颠末端这些日子的相处，很多印第安兵士已经能听懂简朴的汉语，比如“立正”、“进步”、“后退”、“冲锋”、“射箭”、“杀人”、“放火”、“赏酒喝”等等。但是一场社会鼎新需求申明的事情实在太多，靠一些简朴的说话是底子说不清楚的。
以是周小七和蒙起只要耐着性子等文天祥的金山书院出服从了――金山书院真正的感化，实在是传授汉语，七十二贤甚么的就是后代抗日片内里的胖翻译。
文天祥眉毛皱起，仿佛有些不快，他化了那么多心机教养出来的印第安墨客，仿佛还是科学太一神啊！
三小我又同时点点头。他们但是文天祥的门生，学了快有一年，已经能听懂杨阿过所言的大抵意义了。
因为“加利福尼亚谷地”土著的社会轨制非常掉队。实施的是共产主义――当然是原始共产主义。以部落为单位，共同劳动，共同消耗，不分相互。部落首级和部落懦夫在分派劳动果实的时候，也仅仅是稍稍多拿一点，并没有太大的特权。
是以，两个殖民者头子筹议来筹议去，最后想到一个别例――强迫推行社会鼎新！废部落，搞私有化，搞仆从制！
这套轨制仿佛是很不错的，但是却很倒霉于生长出产力和停止军事活动。干好干坏的辨别不大，也没有私家财产和家庭的观点――如许他们对占有物质、仆从、女人、地盘的兴趣就都不大了。以是也就很难差遣他们去作战了，因为这些好东西另有标致女人给了他们也没有大用……那是属于部落的，不是属于他们小我的！
周小七和蒙起互换了一下眼色，小七俄然大声道：“鲨通海、虾学道、鱼子将，命尔三人速去调集五十五部族长、长老，十天内赶到金山城。就说太一神降下法谕，要建立印第安八旗。而后再建议崇高之战，征服南边的玛雅国！”(未完待续。)
另一个时空美国境内的印第安人酷爱自在，是不大情愿当仆从的――这也是美国人要采办黑奴的启事。但是南边的印第安人，包含玛雅人和克丘亚人对自在并没有那么固执，他们在被欧洲白人征服之前已经有了阶层，是以也比较轻易接管被压迫的实际了。
“会背《三字经》了，”文天祥道。“字也识得几百个……算是入门了，吾中汉文明广博高深，此七十二人想要学之有成，非穷十数年之功不成。”
鲨通天道：“南边，南边的玛雅人固然具有美轮美奂的都会和数之不尽的财产，但是却贪恐怕死，他们是情愿当仆从的！他们那边有仆从，也有仆从主。以是他们才会被托尔特克人和奇奇梅克人所征服！”
“那么你们能把我刚才说的话翻译成土语，奉告统统臣服金山的土人吗？”
汗青上，这类原始共产主义在北美印第安人中一向持续到当代，天然也极大限定了印第安社会的生长和进步，形成印第安人的财产大量流失（美国白人并不是只会用武力去抢的蒙前人，做买卖骗钱他们更特长）。
“成为玛雅的仆人！？”
“那么，甚么处所的人酷爱生命赛过自在呢？”杨阿过问。
