第602章 我们是神派来征服你们的
这是墨西卡这里的奇奇梅克联盟军开出的前提！非常刻薄，倒不是因为文天祥他们一起上打了很多奇奇梅克部落，而是因为他们占据了太阳金字塔，这里是奇奇梅克人的圣地。
脑海中各种百般的思路翻来覆去，让大马金刀坐在肩舆上的蒙起最后长长的吐了一口气，烦躁地冲着本身副官鲨通海一挥手。
然后，蒙起又在肩舆上冲着文天祥一拱手，“文山先生，劳烦您了。”
“老鲨，你陪文山先生去和他们说：我们是神派来征服你们的！我们现在要很多玛雅米，够三万人吃一年，一万个会种地和修屋子的仆从，一万个年青的女奴，另有这座都会和全部山谷。今后，墨西卡统统的城邦，都要向我进贡！都要从命我的号令！如果他们同意，就交出王的儿子或女儿当人质。分歧意，就战吧！”
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这会儿，文天祥、蒙起、杨阿过他们仨，都叫印第安八旗兵抬着出了大寨，就在太阳金字塔上面的郊野上。
中明洲这里的端方，构和都是大人物亲身出面，甚么国王、祭奠之类的。鲨通海不过是个佐领，只能当翻译官，没有资格去构和。而杨阿过只要一只手，有损国度形象。蒙起本身又太年青，下巴的毛都没齐呢，说是国王城仆人家不信赖。而文天祥的卖相最好，仪表堂堂，气度不凡。以是每次构和都叫他出面，坐在大肩舆上让人抬畴昔。
他说的很快，文天祥听得吃力儿，只是勉强听懂一些。对方自称是一个甚么特帕内克国的国君，奇奇梅克诸城邦联军的统帅，还是个甚么神的子孙。其他的，文天祥就听不明白了。因为那家伙越说越快，越说越急，听语气仿佛还很活力。
每一个明军的将士，这个时候都是志对劲满的神采。望着远处人数超越他们两倍，但是阵型狼籍。就仿佛是一大群人堆积在一块儿集会似的奇奇梅克联军，没有一小我透暴露涓滴惶恐的。
仅仅靠几百人，就创下如此大的基业，如许的功绩，如何也够裂土封疆了吧？
不过一旦征服胜利，好处也是很较着的。因为比拟北面金山印第安部落的贫苦掉队，中明洲的土著可敷裕多了，并且越往南越富，每攻破一个部落或都会。都能掠到大量的粮食和金银，如果不是急于南下去寻觅土著传说中富庶的仿佛天国一样的“墨西卡”，他们乃至还能抓到大量的仆从。
先讲好前提，再开端作战。普通环境下，打输的都不会认账。蒙起他们刚进入中明洲的时候还不风俗，两军对阵的时候也不构和，直接就射箭冲锋，野战以后再去打人家的部落……为了抢点东西费事的要死。
前文提过，明洲这里是没有马的，独一能够骑的就是南明洲出产的神兽草泥马。但是墨西哥这里没有草泥马，以是大人物风行坐肩舆。
这时，劈面坐在肩舆上，穿戴素净的棉布衣服，头上戴着火鸡毛冠，神采涂抹了两条白线，看不大清楚长相的土著王者也叽哩咕噜提及了纳瓦语。
“这我们大明天国巨大的祭奠，太一神的使者，降世明王神的参谋，大长老文天祥。”
“杀掉血祭？”文天祥看了阿谁肝火冲冲的王一眼，嘲笑一声，用生硬的纳瓦语说：“我是上天派来教养你们这些蛮横人的！阿谁甚么太阳神……比不过我们中原的上天！你们也不准再搞甚么血祭了！十足都要听我的教养！”
也就是说。他们有本身的宗教，有强大的宗教权势，国王城主多数由祭奠充当。并且这一带的土著都非常虔诚的信奉他们的神，大炮和热气球固然能让他们惊骇，但还是没法将他们摄服。
鲨通海赶紧弥补道：“我们是神派来征服你们的！我们还要够三万人吃一年的玛雅米，还要一万名男奴和一万名女奴，还要这座都会和四周的山谷，你们统统的城邦，都要从命我们的号令！”(未 完待续 ~^~)
太阳金字塔下，印第安八旗兵的营寨门外，文天祥高大的身形坐在肩舆上，只是任背后的那领红色的披风，被田野的大风吹得猎猎作响。
鲨通海这时转头，大声道：“教员，这位特帕内克国的王能够代表奇奇梅克联军，他指我们入侵了他们奇奇梅克人的地盘，还轻渎了他们的太阳神，以是要把我们十足杀掉血祭……”
总而言之，在蒙起看来，他们有充足的气力把富庶墨西卡占据，然后清算几年再去征服玛雅潘，两块地盘一到手。明洲大陆，起码是北明洲根基就算拿下了――有墨西卡和玛雅供应粮食和仆从，有北明洲的蛮横印第安人放逐当八旗兵。将来飘洋过海而来的汉人，想在北明洲建城立国，可就轻易多了。
本身也不要北明洲那边的大块地盘――那边没有甚么人，还是留给从中原过来的厥后者吧！墨西卡仿佛是个好处所，看看这座被烧毁的都会就晓得了。如果能在这里获得几个都会，建立个属于蒙家的国就好了……
以是征服起来，还是比较吃力儿的。
文天祥现在也懂一些印第安人的说话了，霍卡语、纳瓦语另有玛雅语都懂一些。听到鲨通海对本身的称呼，只要苦笑着点头。他清楚是大宋国的官，却一向被鲨通海说成大明天国的祭奠……也不晓得朝廷会不会晓得这事儿？
明洲这里的土著，在用兵兵戈方面的本领，真是弱到了让人啼笑皆非的境地。没有铜铁没有马也就罢了，更让人难以置信的是他们竟然连弓箭都没有！投射兵器只要短矛。并且也不晓得要布阵而斗，上了疆场，就是一拥而上，然后凭着小我的勇武奋力而战。这打法，也就是中原民变的程度，并且是那种方才起来。必定很快就要被弹压的民变。
文天祥、蒙起、杨阿过他们仨都是大人物，以是都配了肩舆。当然也不是一向坐肩舆代步，而是在交际场合坐个肩舆，以显现本身高人一等的身份。
在交战了大半年以后，现在印第安八旗的兵器设备又有了一些晋升。长矛兵变成了盾矛兵，一手持着长方形的盾牌，一手持着长矛――有些是用肋差刀改装的，有些则是黑曜石长矛。
独一让人担忧的。就是中明洲的土著数量太多，并且不大好忽悠。他们不似北明洲金山的印第安人，还是部落制，也没有甚么坚固的宗教信奉，也没有本身的笔墨和汗青。说穿了就是一群啥都不晓得，只会捕鱼打猎的野人。中明洲的土著已经有了本身的国度城邦，另有了笔墨宗教，当然也分化出了阶层。有了祭奠、贵族、军人、布衣、仆从等各个品级。并且中明洲的土著邦国，无一例外都是神权国度！
盾矛在前，弓箭在后，构成方阵，两翼再摆设少量盾矛兵保护，如许就构成一个千人旗方阵。八个如许的方阵一字排开，摆出的是明洲大陆上向来没有的严整战阵。
......
他们背后，八千印第安八旗兵，披挂整齐，手持冲突弓箭，布阵以待。
跟从蒙起南来的明军将士，都身穿皮甲，腰挎横刀，只是站立在这些方阵火线。印第安八旗的都统、副都统、协领、参领，都是清一色的明军。
如许的仇敌，他们在南下作战的这八个多月中。不晓得见地过多少了。哪回不是几阵箭雨加上盾矛兵的一次个人冲锋就完整处理了？
一身毛皮儒服的鲨通海，开口就是流利的纳瓦语。这类说话不是奇奇梅克人的，而是本来统治墨西卡的托尔特克人的说话。因为托尔特克人比奇奇梅克人先进并且数量也多，是以呈现了征服者被异化的征象。而托尔特克人又融会玛雅人的文明，他们很能够是通过征服玛雅都会步入文明社会的。墨西卡一带，在更早的期间也是玛雅人的地盘。而现在，玛雅人已经被挤到了尤卡坦半岛，以玛雅潘为中间建立了城邦同盟国度。固然还是保持着高度文明（在数学、天文学、宗讲授、农业和盖大屋子上有很高的成就，但是没有轮子、没有弓、没有铁、没有铜，上了疆场满是战五渣），但是下坡路已经走的很较着了。
不过没打多少仗，他们就通过俘虏搞清楚中明洲这个的“战役端方”了。固然有些儿戏，但是却省了很多费事。
这话在中原的疆场上，是不会有人去说的。都上了疆场，另有甚么好说？直接开打就是了。但是中明洲这里就是这么个游戏法则，开战之前代表两边国王的使者先构和，讲好前提再打――抓多少俘虏，要多少东西，要哪块地盘，要别人臣服等等的，都能够在兵戈之前说好！
所谓的肩舆，瞅着有点像中原的滑杆，就是两根木头架着一把椅子，粗陋的很。肩舆由四个身材魁伟的印第安人抬着，坐在上面倒是很有一些威风凛冽的感受。
