第21章 禁忌的法则

“可惜的是，很多人提到汗青文明，常常就会盯着内里那些腐朽不堪的东西，动不动就打上封建遗毒的标签，却健忘了此中的精华。比方，早在2000年前，我们的思惟家就曾经提出过一句话‘生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。’，这句话的出处，是老子《品德经》的第五十一章，意义是发展万物却不据为己有；抚养万物却不自恃有功而以此索求；促进万物生长却不主宰其运气。这就是我们古时的愚人所提出的巨大实际‘道’‘德’。”

忌讳，本就是不能触碰的忌讳，忌讳师的职责是要帮忙人们躲避忌讳，阔别危难，但是，当这个忌讳本来就是一个不公道的悖论，那还要遵循这个忌讳吗？

厥后，韩氏先祖亲身赶去，单独驾舟出海，用时三日，引水怪至岸边，将其击杀，水怪显形，才知是水中灭顶之人亡魂作怪。因而先祖警告世人：水怪，乃是水鬼的怨气所化。你们长年江中来往，只为了一个你们渔民的忌讳，就见死不救，那样的话，水鬼就会越来越多。如果大师同心合力，一起摒弃这个恶习，才气永久撤除水患。如果没有了水鬼，这忌讳天然就破了。不能惊骇恶权势而不顾品德知己，记着，救人便是救本身。人间忌讳固然浩繁，但此中有所为有所不为，善恶只在一念之间。

公然，这故事公然是有深意的，我想通了这一点，不由大为赞佩，同时不由想起了前些天看过的一个消息，说的是长江岸边有人溺水，渔民坐视不睬，宣称只捞死人，不救活人，不管世人如何要求就是不睬，终究导致三人溺亡的结果，这时他们才挟尸要价，跟罹难者家眷狮子大开口。

比如，从这内里，我看到了高中时茶馆中所碰到的鄙吝鬼，条记里所记叙的是，鄙吝鬼，乃是贪婪而又吝啬之人的执念所化，对于它们的体例，就要从底子做起，让遇鬼之人散财免灾，广为布施，以大气化解吝啬，以豁达面对贪婪，鄙吝鬼见之必定羞惭，轻者撤退今后不再上门，甚者直接顿悟，魂消魄散，再入循环了。

但也并不尽是这类体例，条记中也有诸多以暴制暴的体例，比如，冤死鬼年深日久者，其怨难明，多害世人，以禁法杀之！断头鬼恶贯充斥，以禁法灭之！替死鬼害人替之，但后果必定，不宜杀灭，宜用驱字诀。

看着一个个的忌讳，我不由心惊肉跳，真是想不到本来世上的忌讳之事竟然有这么多，难怪小的时候，爷爷老是不准我这不准我那，现在想起来，本来那些真的都是忌讳。

阿龙阿谁玉米地里的故事，始终也没奉告我们，而小胡子----也就是胡文静，看着挺诚恳的，骨子里倒是个闷骚男，一向缠着阿龙讲，还被阿龙讹了他好几顿饭，但是，阿谁事，阿龙却还是一向没讲。

“人间忌讳虽多，但此中有所为有所不为，善恶只在一念之间。”

我不由心中窃喜，幸亏我学了两年古笔墨，又报考了书法篆刻，这回可真是瞎猫碰到死耗子，逮住了！

尼玛的，难怪说这专业出去招聘没人要，人家公司老板如果一问特长，张嘴就是茴香豆的几种写法，当场就得被人轰出来啊。

诸如此类的东西密密麻麻记满了全部条记，并且是用蝇头小楷所写的，工工致整，清清楚楚，明显这个记录条记的先人非常用心。

明嘉靖二十五年，江浙一带有水怪反叛，伤了很多人，渔民因惊骇水鬼抨击，看到有人落水也不敢相救。因本地渔民有个忌讳，不得救落水的活人，因为那是水鬼在抓替人，而渔民每日与水打交道，若从水鬼手中救人，水鬼就会找救人者顶替，或者令救人者打不到鱼。

这句话，从这天起，我便深深的记在了内心。

记得当时另有人想要吵着换专业，但是开课的第一天，这位张教员说了一番话，让我们这十八颗忐忑的心都结壮了。

忌讳条记，我终究能够放心下来当真的翻看，并且宿舍楼里除了偶尔几个逃课告假的，一小我都没有，再也不会有人打搅我了。

我一向有一个错觉，那就是这个忌讳条记就仿佛是一本武林秘笈，当我翻开的时候，内里会有一排牛逼闪闪的古体大字：忌讳之法第一层总纲。然后内里就是各种图文并茂的讲解和演示，一招一式清清楚楚，各种鬼怪一目了然，就像......少林易筋经似的。

这消息很多人都晓得，一时候也曾引发过很多社会存眷和会商，对那几个不良渔民激烈怒斥。此时看了忌讳条记中所记录，我才想起来，想必他们的这个传统就是从好久前传下来的吧，真是可惜，韩家先祖一番苦心，还是抵不过人们的私念，毕竟，谁也不肯被水鬼抨击。

但是看着看着，我却俄然在这妖鬼篇当中，鲜明看到了一个名字。

连续翻了几页，我俄然看到了一条记录，是关于中午莫要去田野的忌讳，我心中一动，忙细心看了起来。条记内里写的实在也很简朴，正中午乃是凶时，因中午三刻阳气最烈，古时的斩犯也均在此时斩首杀头，以是凶煞之气也是最烈。而田野人气不敷，阳气希少，中午三刻恰是游魂出没的时候，若正中午单独跑去田野，受凶煞气冲撞，就会轻易碰到伤害。

我选的专业是书法篆刻，到了讲堂才晓得，本来这个专业公然够冷门，连我在内一共才十八人，并且清一色是男的，就连教员都是秃了顶的老头子，姓张，整天卡着个老花镜，点头晃脑的给我们讲籀文和小篆的由来，魏碑和隶书的辨别。

想到这里，我不由浑身打了个寒噤，这么险恶的事情，我竟然会胡想结果好不好的题目，呸呸。

再翻开条记第二页，上面用小楷记录着：明嘉靖二十五年，江浙有水怪反叛，伤人甚多，渔民因有忌讳，惧水怪抨击，不敢救。韩氏先祖亲往，三日，击杀水怪于岸。诫公众曰：水怪者，水鬼怨气所化也。若见死不救，则水鬼愈多，救之，则永除水患。因惧恶而置天道于不顾，为义者所不取也。救人便是救己，牢记。人间忌讳浩繁，然有所为，有所不为，善恶在乎一心。

这体例确切高超，这那里是除鬼之法，清楚是度鬼教人之道，我大为佩服。

让我惊奇的是，在这忌讳条记里先容的除鬼体例，并不是像我心中所想的，操纵韩家禁法，像爷爷那样硬碰硬的去撤除，而是从本源处理，化解鬼怪的怨气和执念。

以是，碰到忌讳，不该纯真的从大要上趋避和破解，而是应当从底子上处理形成这类忌讳的本源，才是废除忌讳的最高深的法例。

孤零零的两个字：夜魔。

这天然也包含我在内，固然我不是奔着学习来的，但冲着这位教员的精力，我也必须得去，毕竟这专业课每天就一节，也迟误不了多久，至于其他的课程，我十足让它们见鬼去了，因为我要抓紧时候，忙我的事了。

翻开第一页，泛黄的纸页上鲜明画着三个大字，恰是“镇、驱、破”三字，上面小字写着：忌讳之法第一层三字总纲，一应窜改，皆今后三字中窜改而来，先人服膺。

不过此时当我真正翻开忌讳条记的时候，却发明，这本来真的是本条记。

他说：“我和中国的传统文明有着剪不竭的情缘，我很喜好国粹，也但愿向更多的人传播国粹。中国的书法文明源远流长、广博高深，它即承载了中国的汗青和文明，它是国粹、是珍宝，是应当向天下揭示和鼓吹的。曾经有人说，所谓的国粹只不过是过期的、发展的文明，名为国粹，实际是国渣，他们看不起中国的传统文明，到处都去效仿西方。我想说，一个没有汗青文明的国度，是没有秘闻和文明的国度，一个不承认民族汗青文明的人，那就是健忘了祖宗的人。”

这段话美满是半白话文了，但倒是当代誊写的风俗，横排从左至右的体例，明显，这是韩氏先人从原文条记上摘抄下来的，为了怕先人看不懂，上面乃至另有小字注解。

比如，独走夜路时莫要乱转头，兴土木时莫要轰动骨骸，包裹尸身时莫要呼喊死者名字，莫住旧屋暗宅，莫邻古刹坟场，不靠深山恶水，寝室莫挂风铃，深夜切莫照镜，逢五不耕作，坐船莫说翻，屠猪一刀死，正月莫观喜，中午莫打蛇，深夜不谈鬼......

这故事中所说的，明显就是这个事理。也是警告韩氏的先人，不要认死理，以为忌讳不成触碰，就一味的躲避和躲闪，有些忌讳，是要主动的去废除的，就像故事中的水鬼，渔民遵循忌讳都不去救落水之人，那就只会形成更加严峻的结果和恶性循环，水鬼越来越多，越来越难以节制，被水鬼所害的人也会越来越多，说不定明天你没有救的人，明天就会化成水鬼拖你下水。

不管如何样，我的大学糊口，就算稀里胡涂的开端了。

我不敢再胡思乱想，这条记里记叙的内容过分邪性，明白日看着都忍不住后脊梁冒冷气，我可要稳住心神，别本身把本身吓出弊端来。

我想起小时候恰是没听爷爷的话，中午跑到山上去玩，成果迷了路碰到炼骨师马九，这才差点遭了大难。

不得不说，这位看起来呆板的张教员，这番话的确说得我们豪情滂湃，今后再也没有人想要换专业了，并且他的专业课，向来没有一小我缺席。

忌讳，可觉得恶，也可觉得善，全看施法之民气念如何。

现在想来，想必马九也是趁阴煞之气浓烈的时候，才会上山掘坟挖骨吧，如许炼骨的结果，会不会是会更好一些呢？

啊，本来如此，这三个字本来只是总纲，难怪爷爷每次写的字仿佛都分歧，但教我的却只要这三个字，看来，别的的窜改要本身去摸索了。

怀着崇拜的表情，我又翻开忌讳条记的第二页，发明此次就都是口语文的故事了，但报告的也比前面的故事要简练很多。

在这类种的妖鬼质料下方，还记录着韩家先祖斩妖除鬼的记录和详细体例，我是越看越入迷，这那里还是忌讳条记，的确就是一部传统神怪志异小说啊。

我们这苦逼的十八小我，厥后被戏称为少林十八铜人，威震校园，申明远扬。

这让我们都非常奇特，不过也暗呼幸运，人越少住的越舒坦，想必是招生量不敷，连宿舍都住不满人吧。

实在他们却不晓得，在他们见死不救的那一刻起，就已经必定了迟早报应临头的了局。

“如果把这句话用在现在的教诲上面，便能够如许了解：生养孩子但不把他当作本身的私有财产；抚养孩子却不自恃有功以此索求；促进孩子的生长却不主宰其运气，不强加给孩子本身的志愿，不干与孩子的自在。如许一来，另有人感觉这类思惟是糟粕、残余么？同窗们，不要觉得这类自在民主划一的思惟只要西方才有，早在2000多年前，我们的先人就已经提出这类思惟了。以是我说，对于国粹的态度，就是要去其糟粕，取其精华，这国粹中的精华，必然要发扬下去，那是值得我们高傲一辈子的，并且，需求你们这一代人秉承下去，不要担忧今后失业的题目，记着，汗青文明永久都不会式微，你们挑选了这个专业，就即是挑选了一种巨大的精力，我为你们而高傲！”

这一段话讲授得很详细，实在故事很简朴，就是一个处所闹水鬼，韩氏先祖去除了水鬼的故事。但是我却感觉，摘抄条记的人，恰好要把这个故事放在第一个，必然是有深意的。

凡草木植物为妖者，若用心修行便罢，若为害，镇之，再为害，杀之。

前面另有很多内容，我却没有再细心的一条条去看，而是大抵的翻阅了下内容，发明这本书的后半部分，竟然有一个妖鬼篇，内里先容的都是藏匿人间的各种妖鬼，记录了它们害人的体例，以及防备破解的体例。

又过了几天，报到的重生连续到来，刚开首的新奇感也退去了，本就不大的校园也被我们走遍了，因而，便筹办开学了。

不过另有个蹊跷事，那就是我们这宿舍，始终没有再来新室友，一向都是我们三个。

200多分的黉舍公然够坑爹，连军训都省了，直接开端上课。