第五章 元老院
翻译是一个波斯人，已知天下就是希腊化天下，这个天下中的波斯人只是二等民族。无勾长的题目现实在黑希腊人，是以他翻译的兴高采烈。
活人献祭无勾长听来并不吃惊，殷商期间贩子的祀品也多为活人。这些祭奠的活人当中有羌人、有鬼方、有楚人，也有殷人本身的贵族，他们志愿献祭。
信奉是永久的遗存，神邸则是信奉平原上巍然耸峙的山岳。每一名神邸都有一个传说，这些传说是先民的个人无认识，烙刻着统统的畴昔，修建着文明的内核。
欲想灭其国，需求去其史，但要想灭亡一个族群或者民族，那就要抹去她的神邸，毁灭她的信奉。反过来，一个族群是否强大、是否坚固，完整能够考查他们的信奉是否虔诚，神邸是否新鲜。
全部迦太基城峭立在一座从西面大陆伸向东方的半岛上，岛的北面是高高的海岬，南面则是缓缓的缓坡，稠密的橄榄林中能看到高约六丈摆布的城墙，以及都会最高处的神庙和神庙下方的一些房舍。与东亚城邑多为一层修建分歧，迦太基城内的一些房舍竟然高达六层，这或许就是这座周遭只要八十里的城池能住下七十万人的原因。
都会之北的海湾是迦太基城的商港，港内停满了地中海式的浆帆商船。不过明显迦太基人没有让毕方号、鬼车号停靠这个港口，在五浆战舟的引领下，帆船缓缓驶过这个商港，驶太高高的海岬，航向海岬南边的一处港湾，那边已经有人站在船埠上驱逐了。
哈斯德鲁巴还想说罗马人也是如此，但无勾长是态度不明的外族人，他不能冒然的指责罗马人如何如何，因而只能作罢。
“最好不要奉告。”哈斯德鲁巴再一次叮咛，没有解释启事。
无勾长对此只好服膺，不过又感觉这件事并不首要。本身并不是来地中海探险的，返航后必定再来。达赫拉克勒斯石柱宽度只要短短的三十多里，不超越三十四里。如许短的间隔加上石柱表里连缀不断的迦太基城邑，要想在不轰动迦太基人的环境下穿过海峡并无能够。
无勾长此时的设法便是如此，他能够不主动说本身会前去罗马，也不主动说本身今后还会在地中海经商，但若迦太基人问起，他不会决计坦白。因为无需坦白，两年后等楚国商船通过达赫拉克勒斯石柱时，想坦白也坦白不了，干脆直言相告看看迦太基人的反应。
迦太基人是贩子，本身也是贩子，贩子与贩子之间不免会产生一系列的抵触。精确的做法应当是与罗马人缔盟。一旦与罗马人缔盟，楚国商船便能够自在通过迦太基人所节制的达赫拉克勒斯石柱。而罗马人并没有多少商船，也不重视贸易，与他们缔盟没有多少好处抵触。
天下最东方王国的国王调派他的使臣前来寻觅达赫拉克勒斯石柱，全部过程费时两年，飞行十五万斯台地亚，路子印度、塞琉古，并绕过了广袤的南部大陆。无勾长还在伊利比亚半岛时，这件事情便长了翅膀一样传遍迦太基元老院。
“他们的国王竟然晓得汉尼拔？”元老们商讨着已经商讨了无数遍的议题，国王西法克斯・马戈看着身前的汉米尔卡・巴卡如此说道。
与斯巴达人一样，迦太基也有一个三十人的元老院，包含两个国王和二十八个元老。身为国王，西法克斯・马戈体贴不成能只是贸易，而是最东方王国号称无所不知的国王。
“他们的船公然没有桨手……”半悬帆船的毕方号和鬼车后一前一后，跟着迦太基战舟缓缓入港。高大的城墙上站在迦太基的一干元老。他们没有在船埠上驱逐，但大多站在城墙上张望。毕竟是贩子，元老们对不利用桨手的帆船非常感兴趣。这将节流那些不成或缺的划桨仆从，养这些仆从需求一笔大钱。
――也就是手枪的枪托前段，就被海岛上笛声、锣声和燃起的大火吓了返来。饶是如此，人们仍将汉诺奉为迦太基的豪杰。现在，绕过全部南部大陆，连通塞琉古、印度的东方王国使臣到达迦太基城，国王和统统元老都等候他们的到来。
“是希腊人盗窃了我们的神邸。”果不其然，哈斯德鲁巴如此说道。“他们遵循我们的神邸构造了本身的神祗，比如宙斯和赫拉。凡是我们有的神邸，希腊人也有，他们只不过是换了一个希腊名字罢了，这类做法必会遭到真神的惩罚。”
哈斯德鲁巴的言推让无勾长感遭到他是一个虔诚的人，他谨慎的问道：“迦太基信神，不知前去迦太基城有何种忌讳？如有，请相告。”
毕方号、鬼车号此时正飞行在地中海上。分开蒂米亚特里翁后，两艘帆船在迦太基五浆战舰的护送下通过了三十多里宽的达赫拉克勒斯石柱，进入西地中海。迦太基人并没有直接前去迦太基城，而是先行前去伊比利亚，在哈米尔卡・巴卡半子、汉尼拔・巴卡的姐夫哈斯德鲁巴的伴随下，舰队方前去迦太基城。
“没有甚么忌讳，”哈斯德鲁巴打量着无勾长，或许是一起行来相谈甚欢，他踌躇后还是慎重修议道，“不要奉告元老院你将会前去罗马。”
这个数字让无勾长很天然的想到咸阳，天下人丁最多的都会就是咸阳，但是咸阳也不过十二万户，也就是六十万人，他很难设想八十里之城如何住着七十多万人？不过当他从陆离镜里看到迦太基城时，答案便一目了然了。
约莫三百年前，一个汉诺的迦太基帆海家曾带领一支船队驶出达赫拉克勒斯石柱，恐惧的往南航向，仅仅飞行到利比里亚――全部非洲像一把枪口朝下、枪托朝西的小巧手枪，阿拉伯半岛就是这把枪的击锤，南非是枪口，尼日利亚（几内亚湾）是扳机，利比里亚是枪托的前部，达赫拉克勒斯石柱是枪托的后部，
“为何？”罗马是舰队必须前去的国度，如果不是达赫拉克勒斯石柱表里都被迦太基人所节制，无勾长说不定会先前去罗马，而后再去迦太基。“贵国与罗马人战事已毕。”
“他们从南部大陆东方而来，那边稀有不尽的乳香和没药……”又有人说道。香料是最值钱的商品，但是因为地理干系，迦太基想要获得阿拉伯乳香、索马里没药非常困难，特别现在埃及人占据了迦南、叙利亚地区。
哈斯德鲁巴非常清楚这类逻辑――迦太基是腓尼基人的一支，而腓尼基人又是闪米特人的一支。腓尼基人最早糊口在迦南（意为平原，即后代以色列），自称为迦南人，但希腊人却给迦南取了另一个称呼：‘腓尼基’（phoenike），意为‘紫色的地盘’或者‘红人的地盘’。
“楚人有太一，有太水；有大司命、少司命，当然也有司祸。有春、夏、秋、冬四时之神，亦有日、月、云、雷之神……”楚人的神邸细心说能够说上三天三夜，只是楚国并没有对外布道的目标，也不太但愿别人体味本身的宗教，故而无勾长只是点到为止。他反而说道，“敝人曾闻希腊人有十二主神，最尊者为宙斯，次者乃其妻赫拉，不知贵邦神邸……”
闪米特人仿佛对宗教有着奇特的天赋，犹太教、基督教、***教都是闪米特人的产品。身为迦太基人的哈斯德鲁巴担当着闪米特人的特性，又有贸易民族的猎奇，他喜好看望外族宗教，并但愿能从这类看望中体味外族最核心的奥妙。
哈斯德鲁巴即便以东方的标准来看，也是一个美女人。他有稠密曲卷的髯毛，俊朗的表面以及蔼可亲的笑容。固然两边言语分歧，可他与无勾长之间还是无话不谈。这一天的下午，两人谈到了相互的宗教和神邸。
迦太基人最首要的神邸是巴力・哈蒙神，以及巴力・哈蒙神的老婆坦尼特神。这位女神有一个不太好的癖好，那就是喜好啖食婴儿。迦太基人每年要献祭婴儿给坦尼特神，但仅仅限于贵族的子嗣，特别是最高贵的贵族，只要出身崇高的婴儿才气媚谄坦尼特神。
迦太基战舟必须沿岸飞行――传闻，前次战役中的罗马将军不平从船长们的奉劝，执意要横渡地中海，故而遭受风暴几近全数淹没。与他们同业的毕方号、鬼车号也只能跟着他们沿岸飞行，并且不能挂满全帆。
遵循哈斯德鲁巴的先容，迦太基在利比亚海岸有三百多个城邑，这些城邑约莫有七十多万。而最大的城邑就是迦太基城，它城周约莫有八十里，住着七十多万人。
“汉尼拔本来要敬献给神，或许他们听到过他的名字。”汉米尔卡解释道，“我感觉这件事并不首要，首要的是他们的兵器和盔甲。蒂米亚特里翁的人说，他们的剑锋利非常，或许塞琉古二世的兵器就是来自他们。”
