第四章符咒
龙虎山天师府在清镇，范围弘大的上清官和作为历代天师起居之所的“嗣汉天师府”都在那边。
我把和小师姐在后山玩耍，看到捕猴人捕猴，最后如何捡到这个小猴子的都和徒弟讲了一遍。
纸符里能够封存的灵气有限。以是需求特别的布袋装存了。
当初抗战时，天师府没罕用道法帮忙在朝当局抗日，天师府当时但是风景无穷。稳压另两派，成为正一派的旗号。
符箓灵根这类特别的遗传天赋需求家属的基因传承，也有人天生就有这类基因，但大多数人没有，所觉得了保持这类传承，利用符箓的正一道凡是并不削发。
我说：“徒弟如果我此次大赛没比好如何办？”
这个张海波长对玉树临风，风骚俶傥。站在那仪表堂堂。他是掌教的大弟子，也是作为下任掌教培养，因为长得都雅，身份还好，以是站在那显的非常傲气。
“师叔客气了。徒弟他白叟家……”
礼成后掌教让他的门徒张海波陪我们，本身和我徒弟另有一群长老商讨事情去了。
张福清向徒弟施礼开口道：“无量天尊，师叔远道而来，一起辛苦了！”
徒弟也回礼口颂道号：“无量天尊，师侄不必多理，贫道此次前来也是但愿能为天师道的生长，进一些微薄之力。”
叩拜利用的是三叩三礼的体例，徒弟早就交过我们，最后起家来了个“度量太极”的行动就算礼成。
我说“徒弟不然甚么？”
徒弟没有理睬红孩儿的请愿：“这个猴子如何来的？”
人像底下是个大香案。上面放着历代掌教和对天师道有进献的羽士的灵位。
上一任掌教跟从姓蒋的去台湾，把天师府首要的册本，法器和骨干力量都带走了。只留下一些极少的东西，一些核心职员也跟从他走了，徒弟就是因为和掌教定见分歧，才一气之下来到青城山，现在的天师府里只剩下一些人和外门弟子，老的长幼的小，一下子大失元气。
龙虎山，位于江西省鹰潭市西南20千米处。东汉中叶，正一道初创人张道陵曾在此炼丹，传说丹成而龙虎现，山因得名。山景娟秀，风景独特。
上清宫始建于东汉，是玄门的祭神之所。掌教先带领我们来到天使殿祭拜祖师爷。天师道是由张道陵所创，以是天使殿里有一个庞大人像放在殿中，恰是天师道开山鼻祖张道陵。
吃完早餐读书识字，中午强身健体背口诀心法。早晨还要学习制符之术。
徒弟也不晓得，只是说这些悬棺已经存在几百年，或是上千年。如何上去的谁也不晓得，但是古时候的劳动听民聪明是无穷的，很多当时的技术到现在已经失传了。都说悬棺里装的是得道成仙的羽士。
但一双眼显得非常冰冷，像我看一眼让我浑身一冷。让完感觉此人必然又古怪。
每天早上天头刚亮，我就被徒弟叫起来跑步，还要在腿上绑上五斤沙袋，让我附重练习，担水砍柴这些的力量活都是我的了，偶然候累的想吐，小师姐看在眼里疼在内心。
“不然给你的屁股翻着花，我既然已经承诺福清，就不能给他丢脸，从明天开端，由我来亲身教诲你，熬炼激起你的身材潜能，另有天师道心法口诀九字真言，制符之法《符言》我都会亲身教你。”
师姐暗里找到徒弟，让他不要如许了练习我，徒弟说：“如果不想他今后出师死的快，就让他从速练习，你不要在管这些事情。”
厥后产生“出走事件”被茅山宗抓住机会超越，天师府在此次十年大难也遭到了必然打击，如果不是茅山宗投奔的上层人物发话，或许都被抓去放牛棚也说不定。现在正一派由茅山宗掌权话事。
去江西龙虎山天师道，先在那边和掌教汇合。
世人客气酬酢完后，先来到了上清宫。上清宫有些处地点十年大难时招到了损毁，不过团体还在。
“师侄，已经十多年了，畴昔的事就不要在提了。统统都以天师道的大局为重！”
提及来这些练习我对制造符箓情有独钟，徒弟也说我有天禀有符箓灵根。符箓，是玄门神通的首要环节，也是每个羽士的根基功之一，固然是根基功，但也不是大家都能会做。
我自向来到龙虎山头就一向疼，我只当是水土不平，没有睡好觉，也没有当回事。但感受总像来过这是的。
香案上密密麻麻满是灵位，看的我有些发麻。掌教点了一炷香，回身递给了徒弟。徒弟上完香开端带领我们叩拜先阻。
徒弟笑笑甚么也没说走了。今后我就过说了水深炽热的日子。
转眼快到了三派弟子比试大会的日子。茅山宗硕此次的比赛地点在江西的龙蟒山，请各派前去。
徒弟一一先容二师兄，小师姐和我。然后就走去和那些长老扳话谈天去了，我们几个相互上前和掌教行道礼。比及我上前施礼时，掌教看着我面相半天，还是旁人说句话才打断他，我也没有在乎。
就如许我在徒弟的当真教诲下，进步缓慢，徒弟说我在制作符箓上已经超越了大师兄，是他三个门徒里最有符箓灵根的。
只见张福清四十多岁，身材魁伟，穿了一件青色长袍，浓眉方脸，边幅威武。头上挽一个道髻。一副仙风道骨的模样。
徒弟本来此次不想带小师姐，说一个女孩子出门不便利，但我把要解缆的动静奉告了小师姐，小师姐缠着徒弟不放，非要去插手大会看热烈，徒弟非常心疼她，便承诺了下来。
我看“红孩儿”这么聪明，就求徒弟说要带着我到“红孩儿”一起走，徒弟第一次看到“红孩儿”，徒弟细心察看我肩头上的“红孩儿”。肩头上的红孩儿仿佛感遭到了甚么，冲徒弟呲牙呼啸。
徒弟带我们走水路，路过龙虎山的一起上，龙虎山峭壁上尽是悬棺，我们都是第一次看到，我问徒弟：“这些悬棺都是如何到峭壁上的，棺材不都是安葬地下的，如何跑到绝壁峭壁上的，悬棺内里装的都是谁啊？这里如何这么多悬棺？”
徒弟只是让我多照看好这个小猴子，说将来讲不定有效。我没把徒弟的话当回事，我只把“红孩儿”当作我的玩伴。
一笔一句须恰到好处，就是所谓踏符头。符头也有敕令，雷令……等等作为符头，其种类繁多，因教派分歧有所差别，普通请神，调兵遣将，多书以敕令为符头。如无三勾三清标记时，必须咒曰：天圆处所，律令九章，吾今下笔，万鬼伏藏。
符胆，是一张符令的灵魂，是符的主宰，也是重中之重。一张符可否充分阐扬效验，在很大程度上取决因而否有符胆镇守此中。
画符前，起首要沐浴换衣，先要净心念一遍《埋头咒》——《埋头咒》能够让人聚精会神，诚恳诚意，断根邪念，思惟专注。
徒弟带着二师兄和小师姐另有我筹办解缆，临走时，我收养的“红孩儿”不晓得从哪跑出来爬到我的肩头，“吱吱”的叫着，仿佛要让我带它走，还奉迎的要把手里的香蕉送给我。
总之我像机器人一样，每天高强度的练习练习。固然比之前瘦了，但是身上的肌肉多了。
这类术法在玄门专业术语中称为——符箓，符箓是玄门中的一种神通，亦称符字、墨箓、丹书。符箓是符和箓的合称。当然制作符箓的吵嘴，也和天禀符箓灵跟有关。
张福清看到我徒弟忙率众走上前驱逐，张福清面向我徒弟来了个作揖礼，一面躬身，一面双手于腹前合抱，以示对长辈的尊敬。
在道家符箓里，有天赋符和后天符之分，天赋符运力一笔而成，即所谓的一点灵光便是符，而后天符，典礼端方非常庞大。以是说画符说难而难，说易也易。
符咒是由符头，主事神，符腹，符脚，符胆等五要素所构成。
来到“嗣汉天师府”，就看远处站着一群人，掌教张福清和众位长老已经等待多时了。
符头，自古以来，符咒家数很多，但各拜其祖师，有所分歧，就因为如此其符头的暗号也有所分歧。如许多符图上常见的三勾就是代表三清（玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清品德天尊）或三界公（城隍，地盘，祖师）的暗号。
制作符箓的东西需求纸缯，画符所用的纸普通为黄纸。然后是朱墨，朱即朱砂，墨即烟墨。这是书符的两种首要质料，尤以朱砂最为常用。
书符普通都称为入符胆，入符胆的意义就是请祖师（神明）镇座于这一张符令以内，扼守此符的流派。普通常见的符胆是罡字，也有井字，也有马字，化字等不堪列举。然何谓符胆呢？符胆是由一些秘字所组合而成。
三勾在全部符上代表三清，在敕令及神名之下者代表三界公。下笔书此三勾时应暗念咒语：一笔天下动；二笔祖师剑；三笔凶神恶煞去千里外。
