第三百五十八章业力金身（中）
法显等佛界中人错觉得这类状况已经被支无岐用某种不着名的密法所把握，本身没法离开这类状况，如果强行离开，那将会对其佛心佛性形成很大伤害。不得已之下，他们只好临时静下心来，干脆操纵现在这类可贵的万佛归元状况停止修炼，相互之间佛性同一，构成一个法会状，以心念扣问本身修炼之疑问，会商修炼之要点等等。虽说现在他们有些身不由己，但是这类状况并不会对他们形成任何伤害，只会耗损一点佛力罢了，但是他们逗留在这类状况越久，对佛心的磨炼也就越强，获得的感悟也就越多，为他们今后的修炼减少很多费事，这也算是佛家特有的便利法门。
以徐长青的脾气天然不能让支无岐独享便宜，为此他也尝试着修炼这类大业力孽报明觉金身大法。此法乃是佛门淬体练神的无上妙法，而徐长青的洪荒肉身和元神神魂本已刁悍到了顶点，天然用不上此法，以是他将此法应用到了在九边修罗境捕获到的朱厌身上。他先以血神子融入被打散灵识神魂、只剩下肉身的朱厌体内，顶替其神魂位置，然后运转大业力孽报明觉金身大法，操纵徐长青通过佛力牵引过来的大量业力，淬炼其身，替人其神，逐步令到徐长青的血神子完整融入到了朱厌体内。
在把握这大业力孽报明觉金身大法后，徐长青这才明白为甚么支无岐会提出利用这类佛力加持之法来寻觅破解十二人缘阵的体例。他最想要的并非是其他佛门诸乘的底子妙法，他想要的实在是借用这些佛界中人的庞大佛力来帮手他无穷量的接收业力，从而将大业力孽报明觉金身修炼至大乘。徐长青在这时也通过大因果律发明四周的业力有了些微的窜改，浓度正在减弱，看模样支无岐是已经开端修炼起来了。
修炼此种法门需求庞大的佛力做为引子，哄动业力加身，即便支无岐为三千罗汉法主，在佛界也没有这么多的佛力能够借用，并且佛界更无如此稠密的业力存在，以是现在对于支无岐而言是个可贵的修炼机遇。如果只要支无岐一小我修炼此法倒也罢了，他完整能够在不让任何人晓得的环境下，借用法显等佛界中人加持己身的佛力，但是现在多出了一个徐长青，这加持佛力的耗损就显得大了。开端时法显等佛界中人只是感到有些奇特，但是跟着佛力加持的逐步增加，已经超出了他们能够加持佛力的底线，他们这时才感遭到本身能够被操纵了。只不过因为徐长青故意误导，加上法显等人本身的设法，全部事情就完整被定在了支无岐的身上，即便过后支无岐表白本身并没有借用如此多的佛力，只怕也没有人会信赖他的言词。
在接收炼化业力的时候，徐长青也在一点点的剖析这类古怪的因果之力，很快他就发明这业力除了此中暗含因果之道以外，还储藏了一股和九边修罗境的修罗池近似的生生造化之气，并且这股生生造化之气中更是暗合六合造化之道。
只不过即便是大觉佛陀也不会情愿，随便将本身的修炼感悟和佛心佛性敞开让人体悟，就更别提其他的菩萨、罗汉了，以是这类便利法门就算在灵山也很少应用。别的，这个法门也并非没有弊端，固然通过这个法门修为低的人能够通过所得感悟，很快的晋升本身的大道境地，但是这类境地毕竟是从别人那边获得的，并非本身修炼而成的。如许一来，此人以后的修炼就会变得更加困难，想要再度冲破，不管是机遇、还是尽力，都比之前要多出十倍百倍，乃至平生苦修，将再无寸进。
时候一点点的畴昔，徐长青已经顺利的消化了偷学来的佛界诸乘大法，只不过佛法高深，如同瀚海，即便是徐长青也没法在短时候内尽数贯穿。他现在只能从当选出几种最上乘的佛法，在道表情地中推演，并且借着这些佛界中人的佛法加持，让八宝琉璃人参果树元神乘机修炼，至于其他的佛法，则只能将其清算一遍，搁置一旁，等偶然候在渐渐融会。
“难怪单凭我的大因果律也没法看破这业力，本来这业力当中竟然由两种六合大道应运而生的。”徐长青在解开业力之谜后，不由得心生感慨。
徐长青此次算是赚大发了，这里的佛界中人无一不是在佛界灵山赫赫驰名的佛子，所修行的佛法涵盖了诸天乘、罗汉乘、金刚乘和菩萨乘，能够说灵山大法尽在此处。若非佛乘的诸天真佛需求以本身佛法弹压灵山气运，不得擅离灵山，或许徐长青此次就能将全部佛界的大法一网打尽也不必然。
对于万佛归宗状况主导者的徐长青天然不会参合出来，只不过他也没有就如许在一旁看着，反而他用心从佛骨金刚座中摄取的一些当代佛修者的修炼感悟，然后做了一点手脚，再将其投入到这场佛性法会当中，让统统佛界中人都能从中获得好处。这些大道感悟这就像是一个斑斓的气泡，固然能够在短时候内让统统从中获得好处的佛界中人道行法力大增，但是当沉入这类状况以后，气泡变回分裂，内里的圈套变回呈现，让统统依托这个大道感悟停止修炼的人堕入万劫不复之地。
第三百五十八章业力金身（中）
固然现在佛界中人已经发觉到了非常，但是他们却没法停止这类佛力加持的状况，只因这类状况的实际主导者乃是徐长青，只要他不肯意停止，这类状况就会始终保持。支无岐被断绝在这类状况以外，他只是纯真的从徐长青出接管加持的佛力，而对别的事情一无所知，只等其操纵完这股佛力，将大业力孽报明觉金身修炼到本身极限的时候，他本身便可断绝佛力加持，到时徐长青也会顺势断绝，让支无岐完整的背上这个黑锅。
在世人眼中佛家想来是平和、慈悲之相，几近统统佛家宗派都同一倡导慈悲为怀，普渡众生。可在佛家呈现的最后之时，曾呈现过一个宗派，这个宗派不但不以慈悲普世为怀，反而提出了杀业成佛，而他们所杀的皆为非佛之人，在其教义当中鼓吹杀异无业，干净六合之理，这一派也归属于佛家罗汉乘。只不过这一宗派有违于佛家的底子大道，以是在呈现后没多久就被统统佛家宗派斥为邪魔道、恶趣空，加以禁罚，其宗派大法保存于罗汉乘中，其所行之道却传播开来，终究被世俗西方教会接收，乃成东征之始。
至于徐长青挑出来的这几种佛界最上乘大法，都是佛界诸天的不传之谜，此中既有菩萨乘的救度无量劫境妙法，也有金刚乘的无报无明真如不动大法，另有支无岐所发挥的罗汉乘三千罗汉法相身。这些佛界大法每一种具有超脱万劫的大威能，此中救度无量劫境妙法可自成无量劫境，三界万劫不能及身，自渡他渡，随心所欲。金刚乘的无报无明真如不动大法例是修炼道心的无上妙法，心成真如，万魔不侵，天劫不灭，万世皆存。而罗汉乘的妙法其能力单从支无岐的表示就足以看出来了，固然支无岐还未修炼到三千罗汉法相身的最高境地，只是修练成了千手罗汉法相身，团体境地修为也还未达到至强之境，但其肉身强度却已经能够接受天仙法力。此法其磨炼肉身，以身证道之妙谛，怕只要那佛界战力第一的佛乘大法大觉三世真佛境方才气够与之对抗。
因为有默算偶然，徐长青毫无停滞的就等闲的成为了这万佛归宗状况的主导之人，固然这没法让他节制任何一个金刚、罗汉，但是却能够使得他能够在盗取大法的时候，不被人发觉。
这六合造化之道乃是三界底子大道之一，在道家中言有，称为万物之母，佛家言真如，称为三界发源。徐长青的六合相生之道和所悟的存亡有无之道皆属于六合造化之道的分支，但是这些三界大道毕竟是旁支末梢，伴同为大道，但却不能以枝掌干，以是以其大罗金仙修为仍然没法把握业力这类融会了六合造化之道的力量。佛家在呈现之始就有业力之说，统统佛门妙法皆是环绕业力产生的，以是对于具有大成绩、大修为的佛界中人而言业力并不陌生，更有专门的法门来应用这类力量，只不过这类法门极其希少，大业力孽报明觉金身大法便是此中之一。
固然这门佛家宗派其行动近乎邪魔，但是其所修底子大法却仍然是佛家看破迷障，直指真如之法，而无业涅盘经中所记录的大业力孽报明觉金身大法例一门能够刹时晋升修法者整整一个境地的便利妙法，支无岐依为樊篱之法便是这大业力孽报明觉金身大法。只不过此法神妙之余，也多有弊端，此中没法耐久晋升是其一，发挥此法佛心非圆会有入魔授业之忧为其二，而最大的弊端则是修行此法需求大量业力，大业力孽报明觉金身融会的业力越多，其施法时候也就越长。
在徐长青略微体味了三千罗汉法相身以后，他便发明支无岐修炼成的千手罗汉法相并无二次晋升法力修为的才气。支无岐操纵千手罗汉法相将修为推动到至强之境已经达到了此种罗汉法相的极限，再想要更进一步冲破六合限定达到天仙之境，明显是不成能的，以是说支无岐真正依托的并非这三千罗汉法相身。在发明这点古怪后，徐长青又分神回顾，将之前所盗取的佛门大法皆清算了一遍，很快他就发明了支无岐所依托的佛界大法，而此法名叫无业涅盘经。
