第五百六十六章无惊无险（中）
徐长青看了看四周，除了徐长青等几人以外，在这块高山上另有五人，这五人中有两人徐长青熟谙，一个是无极殿的天童，别的一个则是外道盟的老头子。他们二人明显也遭到了破法锥抽取活力的影响，神情衰竭，脸孔枯萎，正坐在地上不竭的服用各种灵药来规复耗损的活力。
五人中另有两人来自魔界，身上的魔元浑厚，闪现姿势各别的异域天魔外相，应当都是和至强之境相齐平的魔尊境地。只不过这些天魔外相有些恍惚，还未达到真正凝实美满的状况，明显他们二人的修为也是在这太上平静天王朝的阵法中晋升起来的。不过他们与其别人分歧的是他们并未呈现活力流失的迹象，神情仍然饱满。与他们二人一样环境的另有一个佛界中人，其边幅清秀，一身浅显的灰衣僧袍，神采慈悲，佛元气味近乎于无，但却对四周构成一个无形六合，让任何打仗到的人都感遭到像是沉浸在一股清泉当中似的，即便是再烦躁的表情也会很快安静下来。
“六王后嗣”徐长青已经从三人未曾流失活力之征象猜出了三人身份，因为只要六王后嗣方才能够不会遭到这步地的影响。这三人应当就是别离身处在佛魔两界的六王后嗣孙乾、陈兵、张海三人。只不过徐长青的重视力并未放在魔界两人身上，而是放在了佛界孙乾身上，因为他从孙乾身上特别的佛元气味感遭到似曾了解，与取走净世琉璃佛焰的那两名修佛中人之一有些近似，明显修持的也是禅宗法门。
之以是如此是因为徐长青的洪荒肉身分歧平常神仙肉身，熟行金仙仙元，外布洪荒之气，凝实程度别说是破法锥了，就算是专门抽取活力的六合阵也别想摆荡他一丝底子。太上平静天王朝借用各种阵法遴选进入宝库之人的修为，令统统能够达到十绝阵前的人修为起码都有合道地仙顶峰之境，然后再借用各种力量激起他们的大道修为，令他们的法力境地冲破本身限定，半步跨入至强之境，然后再借用破法锥能够通过十绝阵等阵法的服从，抽取至强神仙的活力。
在收取了这么多足以让在场众仙垂涎三尺的上品灵宝后，杜启天并未闪现出过分欢畅的模样。见到徐长青和本身孙子杜命国后，他也只是微微点了点头，算是打过号召了，并未暴露太多体贴之情。他现在的视野都集合在李临仙地点的阿谁十绝阵，眉头微微皱起，仿佛有些烦躁。如果不知情的或许还觉得他是体贴阵中之人的安危，只要徐长青晓得他所体贴的实在是李临仙手中的那盏宫灯，因为这盏宫灯很能够就是杜家先人、昊天帝后西方明霞娘娘的本命珍宝三盏天赋灵灯之一。
很快李临仙等青羊宫四人也顺利通过了剩下的十绝阵，他们一样被吸走了很多的活力，固然他们都没有收取到十绝阵中的主阵灵宝，但是李临仙手中的那盏不起眼的宫灯却在颠末十绝阵以后，呈现了一些窜改。这盏宫灯本来俭朴的表面，现在的宫灯两端以佛魔双相为台，中间用众生苦相做笼，内部灵火闪现吵嘴双莲花外相，看上去就能够感遭到其不凡。
杜口禅并非源自中国禅宗，而是源自原始佛教的苦行派，其修法非常简朴，能够说是众所周知，任何人都能修练。其做法是自封舌觉，然后心中秉承一念，此一念便是你想要晓得答案的题目，然后反心自问。过程中间中阿谁题目要不竭的提出，化万念为一念，然后因一念而生万果，终究达到一念一果的憬悟境地。此法能够说是最简朴的佛家直证大道的便利法门，但是此法也是最难的法门，修炼之人不堪烦数，但是**中却从未记录过一人直接通过修练杜口禅胜利开悟，成绩佛果。就连释迦牟尼当年在菩提树下以杜口禅苦行六年，终究也未能熬过杜口禅之苦，只是仰仗其大气运在放弃之前碰到了牧羊女，借着存亡、饥饱、舍得之间的窜改，幡然觉悟，成绩大觉大悟之境。
见到孙乾如许，徐长青没有被冷视的愤怒，反而语气稍显惊奇的说道：“杜口禅”
面对徐长青的问话，孙乾并未答复，只是浅笑着点了点头，然后就持续闭目养神，仿佛对四周的统统都显得极其漠不体贴普通。
就在徐长青扣问孙乾的时候，那两名魔界中人已经规复元气，站起来，别离走到了魔界的两名六王后嗣身后。随后，又有人连续走出了十绝阵，除了杜命国和赵长空以外，其别人无一例外皆是活力大损。别的另有一些人是破阵而出，这内里既有闻月颜和仙宫的几名至强神仙等气力、灵宝超绝之仙，也有杜启天这个把握十绝阵中其他隐蔽事物之人。只不过除了杜启天不测，其他强行破阵之人手中都没有被收取的主阵灵宝，明显是强行破阵之故。
只不过让徐长青有些不测的倒是杜启天手中把握了他所如阵法的主阵灵宝以外，另有其他阵法的主阵灵宝，加起来有五六样之多，而这些灵宝恰是闻月颜等破阵后未曾收取的灵宝。
在听闻破法锥竟然能够助人通过十绝阵时，徐长青就能够感遭到此中必定有些猫腻，之前他在金光阵中，也细心感受了破法锥的力量，只不过因为金光阵的滋扰，和他本身的强大以是他并未发觉到有甚么非常。现在他见到其他利用过破法锥之人身上呈现的非常，心中不由得有了一丝猜想，因而放开洪荒肉身中的仙元力量，用心将本身的仙元气味仿照成至强神仙。如许一来，破法锥构成的法力护罩就开端一点点的抽取仙元中的活力，并且这些活力转而融入到了四周的步地当中，消逝不见。
见到宫灯的窜改后，杜启天的脸上微微一变，眼中都暴露了渴求之色，而杜命国则眉头微微一皱，并未对这宫灯闪现出任何非常情感，仿佛在贰心目中这宫灯只不过是一件略微能够看上眼的灵宝似的。至于其别人，只要仙宫至强神仙等少数一部分有着很深传承，见多识广之神仙认出了此宝的来源，脸上暴露了少量的惊奇。m
徐长青并没有从他身上感遭到净世琉璃佛焰的气味，几近能够判定此人并未进入过量宝塔的顶层，不过从其法门来看，此人和进入顶层之修佛者必定有些联络。为此，徐长青主动上前朝此人扣问道：“大师所修，但是禅宗法门？”
“本来如此”徐长青低头看了看祭在胸口的破法锥，并没有立即散开其法力，而是本身的感受了一下其法力后，才令破法锥复原，并嘲笑道。
就在徐长青在打量其别人的时候，其别人也在打量徐长青，之以是如此首要也是因为徐长青这身覆盖满身的血甲实在太惹人谛视了。固然看上去邪异非常，比起那些魔界中人来更像是来自魔界，但是身上却没有半点魔元气味，反而因为徐长青决计操纵，令身上的法力量息充满了真龙之气，让人一时候摸不清他到底是何身份。
在普通至强神仙身上，这些活力只是抽取一会儿并没有甚么大碍，但是持续不竭的收取下去，就会像支无岐等人一样，元气大伤，修为差的乃至能够会直接被抽干活力毙命于阵中。因为破法锥的法力中充满了浑浊之气，以是破法锥抽取神仙活力的过程非常隐蔽，就算有神仙发觉到活力的流失，也只会错以为是遭到破法锥法力的影响。如果这是在十绝阵中，遭到四周阵法的压力，差遣破法锥之人即便感遭到了非常，也绝对不敢等闲的打散破法锥构成的法力护罩，直接面对十绝阵的进犯。
第五百六十六章无惊无险（中）
也恰是因为释迦牟尼佛的憬悟经历，使得先人大多将杜口禅当作是辅修佛法，更进一步演变出了参禅、闭死关等手腕，但却很少有人专门修持杜口禅。不过面前这个身为六王后嗣的孙乾却和其别人不一样，徐长青的大罗金仙神念能够从他身上感遭到无数的佛念、佛性，就仿佛他体内存在无数的修佛者似的。这明显是其杜口禅的禅功已经达到了一问生万念的境地，接下来更进一步就是万念化一念，到那是他便能够修成杜口禅，成绩佛界无上道果。只不过化简为繁易，化繁为简难，几近统统修持杜口禅的人皆止步于此，想要跨过这最后一步，非大毅力、大气运之人不能办到，不过徐长青如何看都不感觉这个孙乾是个身怀大气运之人。
固然徐长青发明了这些破法锥的埋没感化，但是却没法跟踪这些活力的终究去处，四周的万鬼吞天阵反对了他的神念窥测。但是，有一点他能够必定，那就是这些生断气对与重生至强神仙有关，因为据他所知在昆仑仙界有很多中假死求生之法，都需求应用到神仙活力方能从假死状况重生过来。不过，遵循这些至强神仙活力的堆集程度来估计，昊天陵寝中重生之人必定不会是昊天本人，因为这些修为境地强行晋升上来的至强神仙其生断气对没法和真正的至强神仙相媲美，这对行事寻求完美的昊天而言绝对是不能忍耐的。
