第6章 狼拳
“在科蒂安城零帝的教堂里，靠近矗立的祭坛，埋藏着圣剑，这柄圣剑曾刺破救世主的身材侧面。这件永久救赎的东西现在要用于尘凡，在第三天要交给他的信徒。你们去寻觅就会发明，高举着带进疆场，奥秘的兵器会穿透险恶异教徒的灵魂。”
到了早晨，国王回到岗亭，颓废的助手开端抱怨――俄然，碰撞到铁器的声音和闪光引发一阵虔诚的狂喜，圣剑从隐蔽的地点发掘出来，用丝质和黄金的幕布包裹，揭示给兵士旁观。
但是，沙威对这一战仍然没有掌控，在他观察完军队和科蒂安城后，深深的忧愁缭绕在内心。是惊骇！每个兵士和百姓的脸上看不到信心和勇气，而是一股发自内心的深深地惊骇在吞噬着他们灵魂的神采！如许的士气，如何能够抵挡住携克服之威的胜利之师！
主教装着沉着和质疑的神采在聆听，国王热烈接管上天的启迪，身为虔诚的尘民，用使徒的名义被挑选保护这根圣矛，并承诺亲身去考证这个神谕！此动静在都城一传十，十传百，很快全称皆知！
萨拉尔人征服奥维亚王国以后，持续挥师北进，沿途的努比教众无不闻风丧胆。普瓦几斯王国中部行省阿里斯伯爵和国王“狼拳”沙威素有积怨，但他在和萨拉尔人的前锋一触即溃后，只能落荒逃入国王的宫殿，用落魄和哀告的语气向沙威说道：
他向国王反复神谕：
军团中有三位军人穿戴白袍，带着光辉夺目的兵器，像是从天上降落人间――主教大声宣布：他们是殉教的圣乔尼、圣奥尼尔和圣莫布里。会战的动乱当中没偶然候去思疑或查证，大受欢迎的幽灵使狂热的军队神迷意乱、为之夺目――兵士们分歧认同巴罗多所鼓吹的神启。
“啊！我的零帝！我不晓得为何会这么惨痛！为甚么会如许的不幸！我们好久以来就听到萨拉尔人的名声和武功，一向担忧他们会登上塔拉格尼，谁知他们现在已经占据了奥维亚，正从南面侵犯我们的国度。但是他们的人数与我们比拟，还是居于优势。”
“轰！”沙威气愤的一拳将身边的一根石柱砸碎：“啊！作为普瓦几斯国王，作为努比天下最后的救世主，我如何能像凡人那样绝望，我要做的就是力挽狂澜！”
空宇历689年，第3层空界，塔拉格尼悬浮大陆，西北地区普瓦几斯王国，都城科蒂安。
沙威特地遴选圣徒的记念日作为决斗日！凌晨，据点城门大开，一队教士和僧侣的行列高唱着充满战役意味的歌颂诗：“愿神鼓起，使他的仇敌四散败逃。”国王将圣剑拜托到随军的神甫手里。
几天后，科蒂安城呈现了一名叫做巴罗多的教士，他来到国王宫殿的门口，神采风趣，行动夸大，说是圣安德烈的幽灵三次在他的梦中呈现，交代首要的事项并且提出警告，不得坦白上天的旨意。这引来了多量无知大众的围观，国王命令召见此人。
沙威接收了格里格灭亡的经验，编排军队队形时丢弃了方阵战术，而采取持续战线和预备队的体例――
同时，沙威也是本国【红狼圣骑士团】团长，塔拉格尼悬浮大陆7国中独一一个兼任【皇家圣骑士团】团长职务的国王，因为他是海内独一个具有【念宗】称呼的人，。
即，军团排成9列的纵深，行与列保持3。5尺的间隔。如许做，即便军队作战正面太长，或者建议敏捷的冲锋，都能风俗与这类散开的阵式，能够因应作战环境的窜改和批示官的调剂，筹办各种恰当的摆设。兵士有自在的空间应用兵器，行动不受毛病，留下充足的位置，使得声援的兵力能够代替精疲力尽的兵士。
（注：圣安德烈是努比教的圣徒，是一些殉教的教士身后获得名誉，以下呈现的圣xx都是如此）
东部是高原，这里山谷清幽，溪流奔腾，温泉浩繁，山林连缀不断。
沙威贯彻着本身的战略，等候着最好机会。在萨拉尔一支军队洗劫完贝斯山四周的一个城镇结束后，遭到了沙威军的奇袭大败而回，其锐气遭到了波折，提振了纳尼亚军队的信心，进一步考证了神谕的绝对精确，统统努比教徒都等候着大决斗的到来！！！
汗青，会因为这一次虔诚的棍骗行动，而窜改吗？
王国西北部是盆地，盛产甜菜，小麦，燕麦和葡萄。
大师都显现出恭敬的态度，焦炙不安的大众发作出欢乐和但愿的叫声，士气懊丧的军队再度燃起宗教狂热的英勇！兵士们带着神的唆使回到住处，加强他们的心灵和身材去对付逼近的战役，情愿奉献本身和马匹最后一丝力量，等候早日能够获得胜利的反击信号。
零帝的教堂和神像都将被双子神的寺庙代替，圣徒的遗物和坟场都将遭到最肮脏的轻渎！虔诚的教徒都将遭到搏斗，他们的头颅会被挂在城门被骗作装潢品！’
普瓦几斯王国位于塔拉格尼悬浮大陆的西北角，呈四边形，西北面对空，东南面靠陆。其阵势东南高，西北低。6成的地盘是平原，2成的地盘是丘陵，剩下2成是崇山峻岭。它南面和奥维亚王国交界。
第三天到来了，完成恰当的祷告和斋戒今后，这位教士带领十二名值得信赖的旁观者，包含国王和他的随军神甫，关上教堂的大门以免打动的大众突入，在指定的为之将空中清理洁净，事情职员轮班换手，挖到12尺的深度，没有发明要寻觅的目标。
南部是山区，这一带山势险要，峭壁巍峨，岩溶地貌广布，漫衍着繁星般的大小湖泊。
当务之急就是用尽统统手腕规复军队的士气和公众的信心，既然这干系到努比教的存亡，那么零帝就会显灵帮忙我们，显灵！想到这里，沙威心生一计。
“假定你情愿服从我的奉劝，那么就不要禁止他们的进步，更不要过早建议进犯。他们像是一道激流，人要逆流而上必定会产生伤害。对财物的欲念和必胜的信心，能够倍增他们的勇气和念力，这比兵器和数量更能阐扬功效。必然要忍耐不要焦急，等他们满载而归再脱手。他们夺得财物就会各怀鬼胎，包管我们能够获得胜利。”
国王沙威，体格极其壮硕，他身材的肌肉线条能媲美任何期间的力士，其战役时右臂戴有一庞大铁制拳套，拳套头用黄金铸成，上有多少小孔，共同沙威念术能收回近间隔的炮击，拳套上用黄金镶嵌了狼头的图案――故沙威称呼“狼拳”。
“狼拳”心想：‘是啊，如果这一战失利，全部塔拉格尼都将落空宗教自在，重生代的青年们将改信拜空教，自小就必须接管那光荣的割礼；而努比教义中连国王都严格遵守的纯洁的一夫一妻制将被拜空教那种放荡的一夫多妻制代替！
沙威筹办顺着这股士气，一鼓作气击溃萨拉尔人，他御驾亲征，主动反击，两方主力在中部行省阿里斯平原展开对决！
这一战干系到努比天下的存亡，沙威作了最大的筹办――他调集天下的兵力，哀告教会把堆集的财产归还当作军费，用以招募凶悍的亚曼人作为联军。固然鄙吝的主教们在平时是毫不会把吃出来的肉吐出半点骨头，但若这一败北亡，他们的统统都会化为青烟，只能慷慨解囊――何况这只是归还，是要还的。
国王答道：
