第403章 传国玉玺出世后的轰动（上）
自此，关于真伪“传国玉玺”的传说完整绝唱于汗青记录！
统统的对/赌/盘中，开出赔率最高的是――赌这枚玉玺就是秦始皇期间传播下来的真品“传国玺”！
既然迟早会让世人震惊，佩佩也就干脆不再吊世人胃口了。她直接甩出了“传国玉玺重现于世”的这个噱头，为本身即将开业的“李唐博物馆”停止造势！
如果颠末考证后解撤除当代捏造的这类能够的话，那么，李唐博物馆即将展出的这枚“传国玉玺”就极有能够是明清期间所呈现的、曾被史料所记录的某一枚假货玉玺！
以上这些博物馆的运营情势也各有分歧――有公办性子的、有民办股分制性子的，另有一些是属于纯私家展馆性子的！
对于香港当局统领区内的这些个博物馆，香港文明部的态度一向都是大力搀扶的支撑态度。
先说票价这一块，李家这位老爷子，在还没有解缆来香港之前，就已经联络了几名有分量的老友。
为了达到最好的造势结果，佩佩决定通过常昌辉总工程师的陕西汗青博物馆的背景干系。特地聘请了陕西汗青博物馆的馆长及其他十几名文物专家，在开馆的当天对“传国玉玺”的真伪停止辩白。
而这枚被乾隆天子聊以充数、以假当真的“传国玉玺”一向传播至清末――末代天子溥仪被冯玉祥摈除出宫，此“传国玉玺”复不见踪迹。当时冯部将领鹿钟麟等人曾追索此镶金玉玺，却至今仍无下文。
话说，“传国玉玺”作为中国汗青上最富有传奇色采和最贵重的一块宝石，其对于中华民族的文明汗青来讲，能够可谓是无价之宝！
如明孝宗时，曾有人进献所谓的“传国玉玺”，孝宗认定其为假货而未采取。
自此以后的明清两代，时有“传国玉玺”现身，但颠末当时的官方考证以后，皆确以为捏造之假货！
但到了清朝期间，紫禁城藏御玺三十有九，此中一方即被称作“传国玉玺”。因乾隆天子颇好考据，钦定其为假货。但临时以假当真，聊以充数，亦无穷究者。
于此同时，香港的各大博/彩公司也针对这枚传言中的“假货玉玺”的来源开出了各种对/赌/盘！
但又有说法是，对于这枚“传国玉玺”的真伪，当时朝野中有很多有识之士多疑其为假货。
但世人却不晓得佩佩的来源！
这些博物馆的种类繁多，包含了人文、汗青、社会、科学、军事、海事乃至糊口用品(电扇.茶具等等)！这些分歧种类的博物馆，面积大的有几千平米；小的竟然独一戋戋十几平米！
香港这40多家博馆里，本土运营的博物馆其票价都没有外资博物馆高！就拿当局巨额投资下的、制作的美奂美伦的香港太空馆来举例吧，其对外票价也不过才20元港币罢了。
“传国玉玺”的丢失说法一，说是五代十国期间的后唐期间，石敬塘引契丹军攻至洛阳，后唐末帝李从珂度量传国玺登玄武楼*，传国玉玺就此失落，再也不见了踪迹。
来源三：用代价不菲的希世宝玉所仿造的当代假货。(未完待续)
来源一：有能够是明清期间所冒出的某一枚假货。
但不管“李唐博物馆”将要揭示给世人抚玩的是明清期间的哪一枚假货，因其在汗青文献中的留名，以是对于当今来讲，仍然是具有极高的研还代价！对于国人来讲，也能够可谓是国宝级的无价宝！
可惜，关于这一条的能够性，博/彩公司把赔率开得再高也少有人情愿押注这个能够！
厥后，关于“传国玺”的记录再次呈现于元朝三十一年（公元1294）。世祖忽必烈崩后，“传国玉玺”忽现于多数，叫卖于市，为权相伯颜命人购得。伯颜曾将蒙元收缴各国之历代印玺十足磨平，分发给王公大臣刻制私家印章。
从秦始皇期间传播下来的中华国之重宝――“传国玉玺”，就如许历经了两千余年的风风雨雨和扑朔迷离，几度数隐数现，终究，埋没在了汗青的漫冗长河当中！其留给世人的，也只要无穷的遐想和遗憾了！
被这条轨制这么一卡，颠末沉思熟虑以后，佩佩决定打消一开端所筹算的保持奥秘、等正式开馆时再给世人一个震惊的这个设法。然后通过香港的媒体渠道，提早向世人公布了“李唐博物馆”将会展出的部分贵重藏品。
来源二：也有能够是一向传播到末代天子期间才销声匿迹的、曾被乾隆天子讲求后认定为聊以充数、以假乱真的那枚假货“传国玺”。
而佩佩手里的这块“传国玉玺”，是当她还处于被空间玉珏锁住魂体时，从元朝的一个野心勃勃的王爷那边获得的！
当然，财大气粗的佩佩是底子看不上这些补助的，她独一要求的就是香港当局在她所制定的票价方面能抬一抬手。别卡的那么严！
文明部分的有关卖力人的答复是――票价必必要按照展品的代价制定！
先人测度，真品“传国玉玺”亦恐在此中而遭受了不测。
据傅雅调查所知，香港本土运营的博物馆的票价售得最高的也不超越30元港币，而外来的杜莎夫人蜡像馆的观光票价倒是这个根本上的六倍摆布――杜莎夫人蜡像馆香港分馆的一张观光票竟然要价172元港币，公然还真是外来的和尚好念佛啊！
以是，立即将开馆的“李唐博物馆”竟然要揭示出这枚传说中早已销声匿迹的无价珍宝的动静通过媒体的渠道鼓吹到了世人的耳里的时候，大部分公众都不信赖其为真品！
因而，媒体和官方开端针对这枚“传国玺”的来源作出了各种测度！
而“李唐博物馆”因为辨别了“上午票”和“下午票”的原因，以是。佩佩一开端所制定的票价为上午票售价八十港币、下午票售价一百港币！
有了这几名老友的疏浚。再加上“传国玉玺重现于世”在香港媒体的鼓吹下都传播到了大陆境内，因而，仅仅才过了两天时候。香港当局的文明部分就通过了佩佩提出的票价申请！
有些私家运营性子的博物馆因为展品较少、或是旅客较少等等原因，导致运营不善、难以保持。而香港当局为了让这些运营不善的博物馆能持续保持下去，专门出/台了一条搀扶办法――运营时候达到必然年纪以上的博物馆，能够从香港当局这里申请到必然金额的运营补助用度。
有一部分专家，在另有没亲手打仗到其物的时候，就作出断言――这枚见世的“传国玉玺”毫不成能是从秦始皇期间传播下来的真品！
但她的这类票价体例申报到香港当局的文明部分的时候。却遭到了卡制！
看完了傅雅调查到的统统香港境内的博物馆质料，佩佩感觉非常地讶异――本来香港这么一座小小的岛屿上面，竟然建有40多座博物馆！
后代的无数史学家在研讨“传国玉玺”的各种扑溯迷离事迹的时候，皆有一个分歧的论调，那就是汗青上真正的“传国玉玺”在宋靖康元年就已经伴同徽钦二帝一起被金国掠走了，然后在元朝完整地销声匿迹了，而后所呈现的“传国玺”皆为假货！
而这块无价之宝却在汗青的长河中早已丢失，当代人也只能通过各种传播至今的文籍中闻其名而寻不见其踪迹！
作为大唐期间的皇族出身，佩佩当然能辩白得出这枚“传国玉玺”的真伪！
统统博物馆中，面积较大、旅客较多、也相对比较着名的博物馆有――香港汗青博物馆、香港海事博物馆、香港跑马博物馆、香港科学馆、香港艺术馆、香港文明博物馆、香港太空馆、孙中山记念馆、香港电影质料馆、杜莎夫人蜡像馆香港分馆、伯大尼博物馆、李郑屋汉墓博物馆、李小龙记念馆等等。
比拟之下，公众们更情愿押注的是以下三种来源能够――
一向到汗青长河转动至宋靖康元年间（公元1126），金兵破汴梁，徽钦二帝被掠掳时，这枚由宋哲宗鉴定为真品的“传国玺”，就此伴同二帝一起，被金国掠走，而后便销声匿迹了。
汗青长河转动至北宋哲宗期间，据文献记录――有一农夫名段义者，于种田时发明传国玺，送至朝廷。经十三位大学士根据前朝记录多方考据，认定乃始天子所制之“传国玉玺”。
公然。一打出“传国玉玺”这张极具分量的重牌，连香港当局的文明部分都被震了一震。更别说媒体方面了。
在“李唐博物馆”还在制作过程中的时候，佩佩就曾特地让她的助理傅雅专门去清算和体味了一番位于香港境内的统统博物馆的详细漫衍环境。
按照汗青记录，后周太祖郭威时，遍索“传国玺”而不得，无法之余只能镌“天子神宝”等印玺两方，一向传至北宋。
