第一章: 民不聊生

公元1271年至1368年是中国汗青上的暗中期间,元朝是蒙前人建立的,文明程度不高,没有治国经历,出了伯颜如许的官,停止对汉人的压迫,前期朝政**,宦海贪污成性,群众糊口痛苦,百姓民不聊生,很多汉人忍耐不了元军的残暴的压榨纷繁离家出走,有的干脆躲进深山老林以求自保.

昆仑山阵势险要,离昆仑山口不远的东西两侧,海拔6000米以上的玉虚峰和玉虚峰亭亭玉立,长年银装素裹,云雾环绕,构成闻名遐迩的昆仑六月雪异景.这里常住的有维吾尔人,蒙前人,西藏游牧民,俗话说山高天子远,一部分汉人远途跋涉,进入昆仑山险要,以遁藏元军的残暴统治.

欧冶子是春秋末期到战国初期越国人,锻造的一系列赫赫青铜名剑,冠绝中原.在春秋五霸,战国七雄的争霸战役中,显现了无穷能力与摄民气魄的艺术魅力.春秋以后,欧治子一族垂垂式微,另一铸剑大师干将与老婆莫邪早已经不知去处,所锻造的十大名剑承影剑,纯鈞剑,鱼肠剑,干将剑,莫邪剑,七星龙州剑,泰阿剑,赤霄剑,湛泸剑,轩辕夏禹剑早已经不复存在,成为千古之谜.

这一年的一个夏季,位于青海省的青海湖不远的黑马河乡俄然走来一群汉人,他们一个个衣衫褴褛,精力颓靡,一辆陈旧的马车渐渐悠悠,瘦骨嶙峋的老马仿佛也不堪重负,冒死喘着粗气,海拔近3000米的高原氧气淡薄,明显对于他们才是最大的磨练,萧瑟和酷寒使他们麻痹的身材在一次遭到折磨,有人坐下了不肯起来,有人悠长地望着广宽起伏的千里草原,脸上闪现出但愿的光芒.

而黑马河居住的藏,蒙牧民已经见惯不惯了,这些人的到来对他们并无很大的影响,这里地区广宽,水草丰美,清幽的环境最合适保存.千里迢迢,这些汉报酬的是遁藏官兵的追杀,广袤的草原,浩繁的河道在他们眼里,比起故乡的赤地千里,饿蜉各处来讲要好上不晓得多少倍,一个年近三十的男人高高举起双手大声呼喊着:"真的是雪山万仞入云里,翠液千里凝天湖.银风碧水此绝配,绝境胜境惊世殊.托老天爷的洪福,青海湖,我们来了."

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记录:公子光备办酒菜宴请吴王僚.当时吴王僚穿了三重铁甲,使兵卫陈道,立侍持刃庇护.喝酒喝到踌的时候,公子光假装脚有弊端,进上天下室,让专诸把鱼肠剑放到烤鱼的肚子里去献鱼.

吴王僚正重视烤鱼非常鲜美的气味之时,专诸猛拔鱼肠剑刺向吴王僚.兵卫用兵器架拦,鱼肠剑斩断兵器,贯穿吴王僚三层铁甲,直穿其背.吴王僚透胸断骨,随后公子光下台,成为吴王阖闾.

俄然,跟着男人的喊声,天上阴云密布,顷刻间穴飞舞,初时如柳絮随风轻飘,跟着风越吹越猛,雪越下越密,穴也越来越大,真有才见岭头云似盖,已惊岩下雪如尘的势头.北风固执地把统统都往一个方向吹,穴飘进人的衣服里,扑进人的眼睛里,本来就薄弱的衣服底子抵挡不住北风砭骨,有人狠狠骂道:"欧虚子,我们本来就已经精疲力竭了,你小子另有那份心机念诗,不晓得霜严衣带断,指直不得结吗?"

提到中华名剑,就不得不提一小我当代铸剑的鼻祖欧冶子,春秋末期到战国初期越国宁波人,欧冶子所铸的一系列名剑在中国汗青上熠熠生辉.欧治子所锻造的名剑有"七星龙州剑,泰阿剑,赤霄剑,湛泸剑,轩辕夏禹剑剑"等等,但是最着名的为"鱼肠剑".

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叫颜老夫子的人有五十多年纪,满头白发,坐在马车上晃闲逛悠,脸冻的煞白,眼睛却仍然炯炯有神,笑着持续骂道:"赋诗顶个屁用,当吃当喝了,你没瞥见乡亲们已经到了极限,持续走下去恐怕没有几个活人了."

欧虚子微微一笑道:"颜老夫子,你学富五车满腹经纶,霜严衣带断,指直不得结出自杜甫的,你不也在赋诗吗?"