九十三(2) 召英神创降龙掌， 周侗仙逝华山巅

‘恩师的意义是？”三横不解。

“好，第二，即然直奔主题，便不及其他，无辜者不必滥杀。”周侗嘱道。

“恩师请讲。”

“召英，数年前见你。知你武学已经在我之上。但我们师从华山一派，虽为当世绝学，但心力不能耐久。这本《达摩心法》，乃你沥重姐所赠。我已熟读。现转赠与你，能够对耐力有所补益。”

“人生百年，终须为世上留些甚么。我徒岳鹏举下山，十数年间已成大宋中流砥柱。今后生长为天下武将第一人，也未可知。此笑一也。”

“恩师说的是。”

“那么，这本《达摩心法》，你本身拿着。此乃梵学根底。将来必有其用。如是，你我且别。召英，替我送送你小师兄吧。”周侗道。

“我这第一哭，哭与暮年众徒如林冲卢俊义武松诸人，我虽授其势，未解实在，痛哉！我之第二哭，哭与三横。我命他为宋军制器，但是误了贰心中至爱，故虽授其仁，未谙其心，惜哉。”

三横可说是不辱师命，大功胜利。周侗却也绝无将他收回华山之意。他的终老，不需求徒儿。

“为师想，你报了大仇以后。如果偶然候并且情愿，能够设此一想。”周侗道。

“听话，回吧。送君千里，终有一别，回吧。”三横轻劝道。

但他的确有话要说。此一说，却已经不是师徒之讲授了。

周侗言罢，又俯身大哭三声。召英闻之惶恐，细问之。周侗又说：

周侗言罢，绝气身亡。二目圆睁，肉身不倒。召英与师母大恸，频频欲合周侗双目而不得。

召英听言，仍依依不舍。三横走得远了，召英还在山口望着。不觉间两行清泪扑簌而下。好久，召英回回身形，去见周侗。

“横哥，但我在华山，能够说是朝思暮想你能再来。师父父年龄已高，我没法不在摆布。现在你前来，别提了，不到一个时候说走就走。如许吧，我愿与你同去。你的血仇便也是我的。”

王三横自救沥重到华山，再度拜别，已是七年风景。当初他下山，曾与恩师有约，必用心为岳飞打刀，无事不回周家营。

“为师总在想，老子曰：‘道生一，平生二，二生三，三生万物’，但究竟

七年了，周侗想不想三横？作梦都想。他一辈子并无子嗣，对王三横视若几出。但是，莫说教三横下山去担这天大的担子，就是干任何别的事，也毫不能把个门徒永久拴在膝前。

“好吧，如果能够当再上华山，听您教诲，与您坐而论道。”

“第一，你此次北行。想着直奔主题。世上诸君多拿得起来放不下，盖因对本身究竟要干何事不甚了了。而不晓得究竟是要干甚么，盖因失了主题。”

“是，恩师。徒儿此次主题是诛杀老贼哈米赤，无关者不作过量缠斗。”三横点头称诺。

召英一把拉住三横的手，道：

周侗见召英回返，让她坐下，与之谈天。言谈当中，周侗俄然大笑三声。召英问恩师笑为何来。周侗道：

他想不想周侗？想得心口都疼。特别是打扎麻刀一次次失利的时候。他多么但愿周师能俄然呈现在面前。

“好，你此行寻那金营，必走易水。燕人荆柯有‘风萧萧兮易水寒，懦夫一去兮不复还’之名句。但我这第三句是，你取哈米赤性命，却不必以命相搏。你之性命远较老贼性命金贵。”周侗道。

盖因周先师虽无疾而终，但死不瞑目。

周侗面对爱徒，语重心长道：

“我徒王三横集百家之长，创风箱益锻钢铁，制扎麻大破金兵。此种工艺，可传世百年不止，此笑二也。这第三，乃是你林召英。你之武功不但当今已无人能及，十世以内，亦当冠绝群雄。”

“师妹，我一贯当你是我的亲生mm。听为兄一言。师父的确老迈年高。师母也是久病缠身。膝前万不能无人。何况此行，我本报必死之心，多数没法遵师所嘱了，你是师父关门弟子，此事便求你来办吧。”

“我不！”召英犟道。

三横接过《达摩心法》与周侗，师母拜别。召英送至山口。三横又拿出《达摩心法》递给她，道：

周侗讲着，面有得色，又道：

何者为道，或者说天下万物，有否一个终究的事理，知之则一通百通？抑或人间本无此理，五行八作，各门有各门的规律？”周侗如有所思。

但三横晓得，教员再短长，不能一辈子背他抱他。多少的艰巨险阻，万千的沟沟坎坎，那是要自个来对于的。小鸡既然出窝，就再不能回到老鸡的庇护之下。

“恩师。”三横听言本欲打断，周侗挥手制止，持续说：

“这把剑是我最后一把经心打制的，名唤‘鸢句’。送与你用。算是今后留个念想。为兄自认了你这个妹子，从无好好照顾。惭愧于心，惭愧于心呀。”

三横随后又拿出一把宝剑，赠与召英道：：

“我之第三哭，哭与岳鹏举张宪诸人。我令其举义抗金，虽授其忠，未讲其察，今后必有大难，苦哉！”

“三横，你谙道学，又知儒释。于孙子，墨翟，公输般，亦能融会贯穿。习武学，会药石，诸子百家，五行八作，皆故意得。为师老矣，本于诸事了无牵挂。唯有一节，不时萦怀在心。”

“你独立思虑，大可不必再来参议。子曰‘学而不思则罔，思而不学则殆’。诸子百家，皆人类珍宝，焉能不学？但你学问甚丰，理应多思。不然何者为首，是弄不清楚的。”

“是，恩师，所谓冤有头债有主。”三横再顿首。

周老先生叹了一口气，又接着说：