第四十二节 议和(一)
来人对他们非常客气，本身通名说叫席亚洲，但是并不请他们进寨子。叮咛人拿了很多椅子和长凳出来，放在寨门前的河滩上请他们坐。又有人从寨子里用拿出很多木碗和木桶来请民夫们喝水。
临走，席亚洲遵循文德嗣的唆使，又回馈了张有福一条原价二十五元rmb的淡水珍珠项链，并给每个脚夫发了五十文赏钱，上高低下都对这群奇特的人感到对劲。
场面可真大！张有福即喜又忧，喜得是髡贼们拿这么初级的东西出来接待，应当是极有诚意，忧得是他们的场面这么大，待闲谈代价的时候恐怕不是小数字能谈妥的。
“当初都火化了不就是了，干吗土埋啊，模样太惨了。”席亚洲晓得那些尸身都埋下去十多天了，挖出来除了看破着，根基上是腐臭的看不出模样了。
本来就战后如何清算尸身，卫生组出于卫生防疫的考虑，建议要么在田野架起火堆火化，要么全数运到博铺丢到大海里去。多数人附和如许的定见，于鄂水则反对，他提出：前人对死者的尸身是很看重的。“收敛骸骨”在汗青上一向就是仁义的表示。如果就这么把尸身毁损掉，会让穿越者的形象大为受损――毕竟这里今后将是他们的按照地。
担负翻译的熊卜佑的临高话在张有福听起来有点古怪，但是意义却很明白。席亚洲申明他们不是海贼，是客居外洋的中华贩子，做得是工商之业，此次是返国创业的－－萧子山内心暗笑：我们啥时候变成“海龟”了。到了临高以后从未有过骚扰百姓，对抗官府的事情。接着他的语气又峻厉起来，指责本地的“劣绅”无端构造团练乡勇们来攻打，给他们形成了丧失，他们是被迫侵占，并且保存采纳下一步行动的自在。
想不到这髡贼的头子竟是如许俭朴！张有福不由得在肚里叫道。
世人战战兢兢来到土垒下，见寨门固然关着，壕沟上却没有吊桥，而是直接留有路面没有挖断，都感觉纳罕。实在是因为吊桥没有这么大的承载力，营寨里的重型机器要出出进进，搞了吊桥反而费事。
杯子里的东西，却乏善可陈：是一个小小的红色纸袋，在水中载沉载浮，渐渐得将水染成浅绿，嗅闻一下，仿佛略有茶的味道，倒是非常的差劲。
第四十二节 媾和（一）
张有福本也没筹算一次就能把事情谈妥。目睹对方很爽气的就承诺能够挖取尸身，还开释了几个俘虏，目睹是极给他面子，余下的事情，多数也不难堪，不过是价码凹凸的事情。他对这个倒不伤脑筋，归正都是各家名流们承担，此次谈成以后他的报酬却不会少。并且还能和这股髡贼拉上干系――他已经模糊约约的感到，这股海贼和他见地过的各路上山下海的豪杰都不一样。
席亚洲只是很客气的点头并不答话，事关严峻，他探听的看了一下前面的文德嗣他们，几小我使了个眼色，便一起先起家到塔楼下的值班室里筹议了一下。大师都以为此事触及到将来的政策走向，几小我决定不太安妥。不过对方既然有和缓的企图，也得赐与主动的回应。
席亚洲带着几小我，在哨楼上监督，望远镜里能够看到用布缠着脸和手的民夫们在发掘，不时把一个个土渍斑斑的物件搬到一边。每搬出一具尸身，就有些妇孺白叟扑上去验看认尸，有人呼天抢地，有人昏倒在地，看了一会，他也感觉实在看不下去了，兵戈杀人，他向来都不感觉有甚么了不起，但是这战后的惨象实在让人渗得慌。
张有福见他部下礼品，便乘机提起士绅们的几个要求：一是秋收期近，但愿他们不劫夺干活的农户百姓；二是赎取那些被俘的人；三是把前次兵戈时候阵亡的人的尸身都交还给各家，以便入殓安葬。
“我们在这一带筑城，对处所多有骚扰，何敢受此重礼。但是不收也孤负贵绅的雅意，既然如许，只好全数收下。实在是却之不恭，受之有愧了。”
张有福从探子、乡勇那边晓得坐如许的带棚子的车的，都是髡贼中的大头子，便知车上的人来头不小，忙颤巍巍的站起家来。
是以席亚洲返来的时候，直接同意各村寨可出人、车来挖取尸身。他们会派人直接指导埋尸的地点。为了表示诚意，他们还会开释几个伤残的俘虏，至于别的二点，他说还得再议，要张有福隔天再来。
接着他承诺，若能承诺，县里的士绅们情愿“襄助粮饷”，总之不会让他们亏损。至于详细是几多数字，大师能够再谈。
在一箭以外，来人都停下，派人去喊门。寨门上仿佛晓得他们要来，一喊就有人承诺说话。张有福因为常与各路海贼打交道，官话、广州话、闽南话都会说一些。寨门上的海贼说的倒是一口非驴非马的古怪官话。幸亏相互还能相同。张有福申明来意，未几会，寨门上一阵地骚动，门便翻开了。出来十多小我来。
是以最后还是收殓了土葬在阔别营地的处所，本来觉得也就这么一说，没想到县里来构和的人提出的三个前提，第三个就是收殓尸身，本来有很多置疑于鄂水这个夸夸其谈，好做惊人语的人凭甚么占有执委会的一个席位的谈吐，自此以后就全数消逝了。
折腾了一天，各村才将尸身都收殓运走，有些死者因为是村里的“废料”，被打发来送命的，死了天然也无人收殓，最后都是由县里的善堂装殓了运走，埋在公墓上。
“把尸身烧了才遭人痛恨呢，”萧子山一向不肯把眼睛贴到望远镜上去看，“这不就成了化骨扬灰了么。现在家眷还能收敛到尸身，来个入土为安多少能感觉好受些。这算是拉拢民气吧。”
第二天，各村寨的民夫都套了车，载了棺材芦席并很多石灰包，一起畴昔。这边安排了人带路，将坟场指了然，便从速撤了返来。只让人用高倍望远镜远远的监督。卫生组测了风向，以为不会把味道吹过来，但是大师还是不约而同的戴上了口罩。
给张有福他们端来的东西，让这几个土财主都瞪大了眼睛：满是玻璃杯！他们固然身在海南岛上，玻璃杯的代价还是晓得：二三两白花花的银子也只能买一个带色的玻璃碗，更别说这么一个晶莹剔透的玻璃杯了。
畴昔匪人们即便绑得票死了，亲人要取回尸身安葬，也得付一笔不小的赎金。此次竟然这么痛快就承诺了，因而各村赶快去征集民夫，赶制薄皮棺材，筹办明日一起去收敛尸身。吴县令因为累各寨都死了很多人，也叫县里的善堂一起去收尸，如有无人收敛的，一并收敛返来。
这位席亚洲会说一些广州话，相互客气了几句。接着只闻声寨门内里又是一阵的轰鸣，一辆四轮小车颠簸着过来了，引发了河滩上人们的一阵骚动――髡贼们有不消牛马就能动的车子，这件奇事早就传遍了全城，有人说车内里有妖术，以鬼神之力来驱动，也有人说是髡贼们获得了六合造化之术，各种说法层出不穷。
吴县令和阖城官绅们都在焦心的等候张有福的覆信。午后见他带着人都返来了，传话说髡贼们情愿交还尸身，还肯放几个俘虏返来。又听了张有福说几个头子看起来都是些沉稳俭朴之人一点没有匪人的风俗。都出乎大师的料想以外。
张有福晓得不管山上海上的大王，常常喜好摆些架式出来，以此恐吓说票的人，好多讹诈些财物。这套东西他见很多了，眼看这群海贼却没有甚么场面，只出来十多小我，都是浅显的绿衣的短衣人物，背着有短剑的鸟铳。等瞥见中间的为首的，的确感到不测：这小我和其他喽啰穿戴一样的深绿的短衣长裤，脚上一双灰蒙蒙的短靴子，腰中束着一条皮带子，从表面上和四周的喽啰们没有任何的别离。从他的边幅、神情和言谈、举止看，也很温文儒雅，不带一点儿草泽豪杰模样。
下车过来的几小我却和刚才的头子一样的装束，并无特别之处。又见连续又走来了几小我，此中一个固然剃着秃顶，却穿戴本地的土布衣服，约莫是本地被俘从贼的人。
张有福只是唯唯诺诺，对他们不扰民的做法满口奖饰，随即把礼单呈上，上边开列着纹银一百两、大红彩缎八匹、正色绸二十匹、松江棉布二十匹、粗细粮食共十石、猪二口、乳猪四口、汤鹿一只、酒二百斤。席亚洲接过礼单看完，又给坐在前面的其他几小我传看了一遍。感觉东西都很有效，便笑道：
