第四百九十七章 无招胜有招！
心经浅释实在并不是一本佛教典范，只是一个得道高僧研讨般若波罗密多心经的一些心得，帮忙一些方才进入佛门的弟子更好的体味般若波罗密多心经，佛教的人以为，读懂了心经，佛经就算入门了，并且心经是有法力的，能够消弭业障，开导聪明，给每个研讨心经的人带来莫大的好处。
偶然候一刀劈出去，用力过猛，身子落空重心跌出去，如果实战中，必定会吃大亏，另有就是斩下去后，接下来就不晓得该如何办了。
实在说到前面，我本身也蛮混乱的，不晓得我说的是甚么狗屁，只不过想表达的还是很清楚。
要论对佛法的了解，我天然不成能比得上浸淫了一辈子的方丈，不过方丈春秋大，没如何打仗外界，以是很多新的名词他都不懂，但是他又是堂堂碧云寺的方丈，真要问我，不耻下问，又感觉有点没面子，才会如许。
并且他明天摆出如许一幅姿势问我题目，摆了然是要磨练我这段时候研讨经籍，以及坐禅的心得。
就如许在碧云寺中又苦练了整整一周，我对大刀的利用已经有了些心得，垂垂地能够流利的挥动大刀，不至于像刚开端那样马脚百出。
我听到方丈的话，忍不住问道：“师父的意义是无招胜有招？”
不过，终究我的考核还是通过了，让我感遭到非常的镇静，终究要开端正式学刀法吗？
方丈听我说完后，直用袖子擦额头的盗汗，说：“能够了，能够了！明天开端学习刀法吧。”
方丈听到我的话，眼中惊奇之色更甚，明显完整没想到我能说出这么多的东西。
尧哥的大关刀猛是猛了，但是始终给人一种不连贯的感受，而方丈手中使出来的大刀，快的时候风声响耳，如有迅雷不及掩耳之势，慢的时候，却又给人感受沉稳如山，仿佛固若金汤，牢不成破。
我跟宁采洁说，明天方丈终究传授我刀法了，时候很紧，争夺早点学成下山，让她临时先忍忍。
固然题目狠多，不过我也不泄气，晓得持续苦练下去必然会有收成。
之前我犯了一个很致命的弊端，方丈奉告我，脱手七分力，三分背工，除非有必胜的掌控，不然出尽力是大忌，因为出了尽力，一击不中，接下来必将疲软，很轻易被敌手抓住空子。
固然感觉方丈的模样有点讨厌，但是他的题目我还是得答复。
到了第二天，方丈便开端指导我一些诀窍，比如说如何收刀，如何保持身材均衡，如何才气使刀势绵远不断等等。
这一和方丈论经说法，不知不觉间，竟然天都亮了。
我瞅了一眼方丈手中的木棒，一个拳头那么粗，长不到一米，顿时有种被热诚了的感受，方丈大师啊，固然我晓得你是高人，可这也未免太看不起我秃顶坤了？口上说：“师父，你那根棒子太短了点吧，我怕……我怕……”
方丈说：“我只教你根基行动方法，其他的要看你自行体味，也是考量你对心经的了解。”说完便为我揭示起了刀法的七个行动方法。
方丈顿时不欢畅了，将大关刀扔给我，说：“罚你练习一天，等你记起来了再说。”
二十天的苦修，倒是让我垂垂明白了一些浅近的事理。
看到方丈师父的模样，我差点忍不住大笑出声来。
支吾半天，也不好开口说，怕伤到方丈，毕竟方丈一代高人，这类话说出来难保不欢畅甚么的。
不一会儿，方丈演练完了，问我记着了没有。
我随即问道。
我当场懵逼了，难堪地说：“师父，您刚才的演出太出色了，甚么也没记着。”
就如许，我被方丈留在塔林中练习。
心经固然字数未几，但是内里储藏的哲学事理却比较通俗。
不过想起是一回事，能不能做到又是一回事，要想做到像方丈大师那样的将一把大关刀运转快意，非常的困难。
这也是方丈让我研讨心经浅释的事理。
刚开端方丈还点头表示赞成，到得厥后，眼中竟然现出利诱的神采，仿佛我说的东西他也不懂了。
我听到方丈的话，感受他说的很有事理，以往在电视中看到那些所谓的技击演出者，演出的工夫，总感觉华而不实，听到方丈的话更是感觉很有事理。
我当即说道：“师父，就我的了解，心经是奉告我们，不要为表象所利诱，看清生命的真义，才气超脱统统统统的痛苦和厄运。”
心经首要阐述的还是说，天然法例是逼真可托的，是以我们应当做到心无挂碍，去寻求真谛，因为心无挂碍，以是也就不会遭到太多的外界的影响，也就更能轻易超脱尘凡的烦恼获得胜利。
我吓得仓猝今后跳开，只见得一刀扫了一圈后，方丈并没有展开后续的行动，只是淡淡地跟我说道：“像如许的一刀，较着能够非常简朴的完成行动，可一些欺世盗名，妄称技击大师的人总要加上一些无聊的花梢行动，的确贻笑风雅。”
方丈听到我的话，看了一眼，眼中暴露一丝的惊奇的光芒，仿佛没想到我能说出这些东西，随即又说：“嗯，有点观点，那为师问你，色不异空，空不异色，色便是空，空便是色又是甚么意义？”
方丈说：“能够这么说，但也不能完整这么说，以你的程度还达不到那样的境地，我只是要求你，摈斥技击演出那些华而不实的东西，寻求合用为主。就比如如许。”说着单手持刀轮舞一圈，嗖地一声响，那把将近一百斤的大关刀竟然横扫过来，带起激烈的劲风声，速率之快，竟然涓滴不亚于尧哥。
别看老方丈一副弱不由风的模样，但是那一把将近一百斤的大关刀在他手上使来，却仿佛完整不吃力一样，乃至比尧哥的大关刀更加短长的模样。
方丈让我将大关刀交给他，随即给我讲授起了刀法的道理，说：“刀法最讲究威猛，寻求多变，并寻求松散，共有劈、砍、斩、撩、挂、挑、云、扫等要点，本来另有刀谱，牢固的招式。不过为师以为，招式是死的，人是活的，所谓的招式，只不过是一些哗众取宠的人的把戏，华而不实，你不消学习招式，只需求把握方法，并能真正应用恰当就行。”
练习了一天，早晨回到寮房歇息，宁采洁就打了一个电话来，说是她好几天没见我了，让我第二天下山去见她。
而这一天，方丈拿了一根木棒来，让我用大刀进犯他。
我想了想，说：“任何物质征象都是缘起，它有相状，有服从，但是它的相状和服从内里没有永久稳定的主宰，以是说是空。所谓空，不是指物体以外的空，也不是指空物体灭了以后的空，而是‘当体即空’。色是缘起所起……”
“师父，那我该如何练习呢？”
我在方丈师父面前，侃侃而谈，这段时候被逼着研讨心经，倒也有了些贯穿。
最让我惊奇的还是老方丈这么大年纪玩这么一把大刀，竟然脸不红气不喘，害我之前白担忧了，恐怕他一下子使力过猛，闪了腰甚么的。
固然他刚才的行动我没有记清楚，不过，还是有一个大抵的印象，在塔林中一遍又一遍的反复演练，再加以印证刚才看到的方丈耍大刀的印象，竟然让我逐步地想起了方丈的每一下行动的方法。
