154回、净瓶甘露活枯树，金仙童子拜观音
山中另有两位修士与熊居士是数百年来的故交，一白花蛇精名叫李丰居士，一苍狼精名叫闲心居士，此三人号称黑风山上三居士。熊居士福缘深厚资质过人，早已成绩仙道，而李丰居士与闲心居士，修行尚未入迷入化。
金池上人谦善道：“这般器具，削发人眼中何足夸奖？长老来自天朝上国。随身可有甚么佛宝，能让老衲开开眼界？”
观安闲菩萨碰了个软钉子，那边镇元子岔开话题圆场道：“六合灵根重现。我守前约，与心猿悟空结为兄弟！本日菩萨与众位仙家到此，又逢万年人身果熟，恰好奉与诸位品用，一来谢劳，二来相庆，三来做小我身果法会共结善缘。”
金池上人一念之差，动了贪毒之心。
玄奘只说无宝，一旁的心猿悟空却起了矫饰之心，对师父道：“日前我清算包裹。见法衣一件，那可不就是佛宝？”
观安闲菩萨叱道：“又在镇元大仙那边肇事。你这泼猴真不知好歹！既然求医树之方，何不早来找我？我这净瓶中的甘露水，擅治仙树灵苗。”
金仙果位有何大摆脱？一定法力比真仙更强，这一点还是要看修行根底，但境地上地辨别最首要的是多了一样大神通——能在灵台中斥地六合，化虚为实，在无边奥妙方广天下有造化之功。
心猿悟空从地上一轱轳身蹦了起来，指着仙童骂道：“你这黑心小子，与我一道来求灵药，怎得在我背后下黑手？”
李丰与闲心二位居士猝不及防被当场打死。熊居士祭出黑缨枪与心猿悟空比武，喝骂当中才知事情委曲——那锦襕法衣是过路和尚玄奘之物。但心猿悟空无端打死他两位老友，熊居士心中深恨，哪肯再还他法衣？
清风反诘道：“我非菩萨座下孺子。观安闲菩萨也无半点慈悲于我，我为何要拜？六合灵根是镇元子之物，但有一仙童明月已化身于残枝一体，我知菩萨的大神通或可活树，但要信赖树活以后明月能化形脱身而出，才气让菩萨伸手。”
假想一下，假定是个浅显人，你能一念之间将身边一个浅显的风景，比如你住的屋子，在心中纤毫毕现吗？心法修行未整天然是做不到地，更别提灵台造化之功了。金仙斥地仙界，一样也受法力与“见知”之限。
打个比方，你能够在神识延长与法力所及的范围内，造化出一个抱负故里，但推开门却一无统统，这也不是最好的成果。另有一点，一人所见所知能完整通透的风景毕竟有限，超出这个范围也造化不出来。
说话间已经来到观安闲菩萨座前。只见一条如玉带般地清瀑之下，诸天神、木叉、龙女簇拥着莲台上一尊女身菩萨，宝相寂静仪态万方。心猿悟空上前施礼，向菩萨说了然来意。
金仙下拜，菩萨回礼，两人姿式未动脚下祥云升起已到半空，却暴露了身形。刚好山中有一伙砍柴地樵夫，离山顶不远另有几位采药人，都瞥见了这一幕，仓猝丢动手中的东西纷繁下拜。
就在客岁，玄奘带着心猿悟空，路过观音禅院求宿，金池上人听闻玄奘不远万里西行求法。特地请到禅堂问茶。那老衲活了二百多年，平生保藏的日用物件如茶钟、茶盘等都非常精美，特地拿出来待客，玄奘夸奖了几句。
天明以后玄奘走出禅堂瞥见一片段瓦残骸，寻问之下方知昨夜之事，既感慨金池贪毒招祸，也指责心猿悟空放火，命他寻回锦襕法衣。金池上人闻讯懊悔不已，在火场中触墙而死，心猿悟空找不到法衣只得逼问寺僧，恰在此时熊居士遣人送来了一封请柬。
明月修行地就是六合灵根妙法，有救回六合灵根地神通，却没有那么大地法力，获得观安闲菩萨的甘露津润，镇元子又以大法力互助，不但此树存活，并且又复六合灵根之妙。明月一现身就惊叫道：“清风哥哥，六合灵根又活了。你公然说话算数。”
观安闲菩萨侧脸问道：“仙童，你因何而谢？”
明月点头：“你不想去，我也不想去。但你说镇元之心已知，他到底安地甚么心？”
他向玄奘借去法衣。称想在观安闲菩萨座前供奉一夜，他也好细细品赏。一面叮咛僧众安排玄奘师徒到禅堂歇息。等玄奘师徒安息后，金池上人在灯下捧着法衣长嘘短叹，有两位徒孙广智、广谋问他为何感喟，金池上人只说不舍此宝。
清风曾经对明月说过“灵台中造化神用俱足，一念之间，一片江山六合，一体有灵之身，皆能纤毫毕现，就是修行到了境地。”——这是金仙成绩地根本。
观安闲身边的龙女喝道：“哪来地小孺子，菩萨面前不拜，还出言不逊？”
清风抱拳道：“我乃昆仑瑶池闻醉山药田孺子清风，与心猿悟空同来，求观安闲菩萨医治被那泼猴打倒的六合灵根。”他说话的同时利用了“妙语殊胜”的神通，话语伴跟着神念将整件事的启事交代清楚。神仙以大神通交换，就是这般简练。
众仙家纷繁唱诺行礼，都说五观庄一聚是佛道两界的盛事，镇元子命弟子取二十四枚人身果，引世人到正殿享用，他与心猿悟空在“六合”二字面前结拜为兄弟。
等菩萨收起杨柳枝，镇元子也落回院中，这棵树已然规复本相。接着六合之间仙灵之气重新收拢，覆盖于五观庄表里，六合灵根重现。然后树上跳下来一个小女娃，清风一卷衣袖施法将她接到身边。此人恰是明月。
救活人间一株枯树，观安闲菩萨与清风驾刮风云直奔龟兹国境的海天谷五观庄。镇元子早获得动静，与众仙家在庄门前等待，见到观安闲菩萨落下云头一一上前施礼问候，谈笑间世人簇拥着菩萨来到后院，见到了枝残叶败的人身果树。
这是观安闲菩萨的声音，心猿悟空闻言腾身而起向声音来处飞身而去，熊居士与清风也跟在前面，清风以“无语观音”神通问道：“还未就教护法大神的尊名？听闻你与那心猿悟空有夙怨，刚才一见面就脱手起了抵触，那猴头是如何获咎你的？”
清风在前面冷冷插话道：“若早来找你，五观庄哪得那么热烈？传闻是菩萨点化心猿悟空护玄奘西行求法，这事你也有任务！你说擅治仙树灵苗，我要试一试方可信赖。”
清风却问了一句不相干的话：“菩萨，人间最好的大夫是谁，可否化腐朽为奇异？”
熊居士被观安闲菩萨收伏，来到仙界普陀道场于紫竹林中修行，为普陀道场巡山护法。——这就是他与心猿悟空恩仇的委曲。
观安闲菩萨随他下界，引出了熊居士，以大神通收伏，斥责道：“你在火海中不寻旧友，却只顾取宝而去，法衣明显得自观安闲禅院，却又请金池上人去开佛衣法会，这是多么用心？……动贪嗔之念。夸耀异宝引动听欲祸端，与心猿悟空同罪，加金箍一顶以放心真言束缚。”
清风淡淡答道：“镇元之心我已知，不肯与之，你请自便吧，不必管我。”
普陀道场巡山护法熊居士正与心猿悟空比武，却没推测与悟空同来的小孺子俄然脱手，不帮心猿悟空却帮他，端枪后退道：“小孺子，你是何人？既与那泼猴一道前来，又为何将他打落？”
清风反问：“你想去吗？”
金仙能够自行斥地一片仙界，以灵台愿心化转而成，就是他修行中神驰地净土天国，是存在体例的一种极大超脱。但很少有金仙直接这么做，为甚么呢？因为大小难易之别！
“进菩萨道场不知礼拜，上门有求于人，却与巡山护法脱手，殊为无礼，故此脱手制止你的凶行。镇元大仙曾有嘱托，让我看住你不要乱来，以免开罪了菩萨。”清风淡淡的答道。
那猪八两倒是个实心眼，跟从世人走出后院时，见清风还站在那边无动于衷，凑过来问了一句：“仙童，大师开会吃果，你不去吗？”
打发走了心猿悟空，观安闲菩萨与仙童清风下界来到人间，飞于云端之上看人间苍茫山野，菩萨问道：“仙童，你想叫我如何试呢？”
因而绝大部分金仙并不是孤辟六合，而是来到早已斥地地广袤仙界中，在此根本上延长斥地神仙修行洞天，与原有仙界连成一片。
他们落下云头来到山腰，此山不高却灵气充盈，远远的瞥见二十里外埠一座城池。半山谷地中有一株茶树，约三丈来高，枝干窈窕很有灵姿，但已干枯衰残。观安闲菩萨来到树前，净瓶中洒出一滴甘露水于树根下，再一挥扬柳枝。
这位熊居士本来是黑风山上一名成道的黑熊精，于黑风山上建立洞府名曰黑风洞，洞天前有一幅题字：“静隐深山无俗虑，幽居仙洞乐天真”。倒也是个乐天知命的得道妖王。
金池上人一听法衣二字就笑了，命弟子取来了上百件僧衣，件件精彩非常，是二百多年来四方信徒所供奉。心猿悟空争胜之心难抑，玄奘没有劝住，他已经翻开承担抖出了观安闲菩萨所赐的锦襕法衣，立即霞光满室彩气盈庭。一看就是一件佛门异宝。
熊居士修为了得，仗着洞府庇护，心猿悟空一时之间也何如不得。他归去以后玄奘指责甚切，又念咒惩戒，心猿悟空无法之下去普陀道场撒泼。因为事情是在观安闲禅院里出的。他非要观安闲菩萨站出来卖力不成。
“客岁玄奘师徒西行路过黑风岭，无端打死了我两位结义兄弟……”熊居士发来一道神念，对清风报告了当初的一段旧事——
“侍生熊居士顿首拜，启金池老上人。屡承佳惠，感激渊深。夜观回禄之难，有失救护，谅仙机必无他害。生偶得佛衣一件，欲作雅会，千乞仙驾过临一叙。是荷。先二日具。”
等众凡人再昂首看时，天空庆云与法身已收，再不见菩萨身影。
她有收拢之意，但却没有明说，只是做了个假定。那边镇元子还没开口，清风已直截了当的点头道：“我已证金仙果位。欲寻太上忘情之道。哪有拜在菩萨门下事理？”
这么做有两个极大地好处：一是能明白仙界中各位仙家地造化之功，弥补本身修行中见知的不敷。二是能广结仙缘，共享仙界中本身没法造化之物，相称于你本身造了一座庄园，而别人在庄园外为你铺设好了一片山川。
广智、广谋想出了一条毒计，趁玄奘师徒睡着，在内里堆干柴放火烧了他们师徒睡觉的那间禅堂，如许法衣不就留下来了吗？
清风停在半空，一指脚下道：“就在此山间有一株干枯古树，扎根之地灵之气充盈，此树根骨不俗，却已枝叶衰残，你去试一试。”
观安闲菩萨也不活力，微微一笑道：“悟空，你先回五观庄待信。我随后就到。……清风。你说地也有事理，那我就随你去人间试一试神通。让你信赖便是。”
菩萨见露了行藏也就不再粉饰，在山颠之上现出五彩庆云与百丈法身，远近乡野与州城中万民震惊尽皆顶礼。观安闲菩萨以妙语殊胜大神通传音道：“我乃灵山圣境普陀道场观安闲菩萨，本日下界显圣，诸位如有虔诚向佛之心。来日当结善缘。”
黑风山下二十里有一座观安闲禅院，院中老寺主金池上人已经有二百多岁了。黑熊精等三人也常常到禅院听闻佛法，与金池上人有交友。
本来是熊居士请金池上人两天后去黑风洞插手佛衣法会，品赏他新得的一件宝贝。心猿悟空得知法衣去处，腾云赶去黑风山，正巧遇见李丰居士、闲心居士与熊居士在山中议论佛衣法会筹办之事，他大喝一声：“这伙妖贼，偷我法衣，还谈甚么佛衣法会？”挥起金箍棒就打了畴昔。
清风：“非为六合灵根，我为明月而谢。”
见此景象，镇元子也飞上高空，大袖舒卷化作无形的清灵之气，垂天千丈护住那满谷青光。面前所见真逼真切化腐朽为奇异。那一株残树根枝相合，叶长芽生，树冠上还模糊可见草还丹挂果装点。
飞升成仙，跳出世死循环是超脱，修行人的修行，实在也是一种信奉，在寻求一种存在的体例。无边奥妙方广天下划一寂灭，实则一无统统，成仙以后去的常常是已经斥地的仙界，比如天庭。
这一夜，寺中和尚死力扑火，但这风势火势来的奇特，如何扑也扑不灭。冲天大火轰动了黑风山上的熊居士，也驾云过来救火。可惜他来的迟了，火已救无可救，却在火海中瞥见一件熠熠生辉的锦襕法衣，水火不能侵。熊居士知是佛门异宝，一时动念把法衣带回了黑风山。
生发之机润物无声，但清风的神识却能感到到，那棵树“活了”，朝气已复，来年将再发新芽。他闭目推演，此法能救六合灵根，明月也将无恙化形而出，因而俯身拜倒：“多谢菩萨慈悲。”
心猿悟空神通泛博，寺中动静不对他早已发觉，隐身窜改密查出寺僧的毒计，恨的直咬牙关。待到和尚放火时，心猿悟空施法护住师父所睡地禅堂，断绝了表里声气，同时施法招来一阵大风，将火焰吹散烧着了整座禅院。
那金池上人虽是个削发和尚，却好摄生全形之道，常常与熊居士等人在一起议论立鼎安炉、抟砂炼汞、白雪黄牙等佛家人眼中的傍门外道，相处地倒也和谐。
这老衲人平常也不是好人，修身工夫还不错，不然也活不了两百多年，但心性还是有偏。如果按现在的话来讲，他更合适做个保藏家而不是去当和尚，平常好汇集珍奇物件。见到这件宝贝，心为所迷。竟再也舍不掉了。
观安闲菩萨微浅笑道：“这位仙童就是明月喽？你们如果拜在我的门下，也是普陀道场好一对金童玉女。”
“他想成绩真正地地仙之祖，而不但仅是一个尊号，万寿山与天庭、佛国鼎足而立。”清风答了这一句，见明月眨着眼睛不解，又问了一句不相干地话：“明月，你已有金仙成绩，晓得金仙果位的妙处吗？”
菩萨还是施法。洒一滴甘露于残根之下，手中杨柳枝一挥，满天青光升起将人身果树覆盖其间。这番景象与山中救活古茶树大不不异，菩萨使出了大神通法力，如同渡化世人的弘愿之心。
心猿悟空正要发怒，不远处有个平和动听的声音传来，微微带有嗔意：“你这泼猴，在那里又闯了甚么祸事，躲到我普陀道场来了？”
清风挽着她道：“不是我说话算数，而是镇元大仙奇谋无遗，观安闲菩萨妙手回春。”这话平清楚有刺，有讽刺镇元子之意。
前院在开人身果法会，清风站在六合灵根下如有所思，明月在他身边悄声问道：“清风哥哥，你守了一千八百年才得三枚果，现在镇元子开法会以果待客，你如何不去呢？”
心猿悟空夺过帖子，只见上面写道——
154回、净瓶甘露活枯树，金仙孺子拜观音
观安闲菩萨答道：“就算将人间第一神医孙思邈请来，也救活不了六合灵根，但我手中杨柳枝洒下净露便可。”
