238回、旧物新成回仙梦，无欲何处论修求
这神通并不高深，就是在他修为未能飞天之前，借助拜神鞭的妙用飞天而行的伎俩，看上去却酷似镇元大仙方才发挥的奇术。现在再用此技，奇妙已经完整分歧，隐去身形不为凡人察知，信手施法自但是然几近毫无停滞，也不决计破钞甚么法力。
智诜带着木棉法衣南行，路过芜州又招弟子处寂一同入蜀，今后以后木棉法衣再未现身人间，也应了慧能当年之语：“我受此法衣是为行佛法，若顿悟之道已传，衣不必再传，禅宗寄名法嗣至此为止。”这些都是智诜圆寂之前的事了，也早在武皇驾崩之前。
梅振衣：“是有些累，但是无妨，难为你这几个月来四周寻我。”
羽林将军杨元琰也是推戴李显复唐的功臣，就是曾与张柬之在江中泛舟暗害的那位，现在被封为弘农郡公。他见张柬之等五人封王罢政。武三思朝顶用事，也起了避祸之心，跑到明堂供奉膜拜佛指舍利，上表奖饰佛陀功德，申请去官削发为僧。
“振衣，你这一去将近一年，如何毫无动静遍寻不得？”知焰又惊又喜的问道。
左游仙这些年在昆仑瑶池建立洞府，范围也越来越大，除了两位美姬左金奴与左丹奴常侍摆布，他还收了一批门徒。这回不叫左道门了，改称太道宗。梅振衣与左游仙只是私家名义上的师徒，他在昆仑瑶池自主流派也没甚么。太道比大道多一点，这位左至尊还是够狂地。
以梅振衣的修为定力，哪怕轰隆在前也不会变色眨眼，但是此时神采却为之几变，站在那边张口结舌半天赋说出了一句话：“这，这，这不是打猴鞭吗？”
这道侣二人正在说话，俄然闻声耳边有人道：“你们两个编排我甚么呢？知焰成绩仙道，反而学会背后闲话了吗？梅振衣，你随我来。”只见清风仙童从五湖山庄的方向跃上了法柱峰顶，朝梅振衣招手说话。
不消开口。父亲也能晓得儿子的情意，梅振衣有些感激的点了点头：“我是修道之人，这南鲁公爵位，迟早还是让振庭秉承吧。”
“此器的神妙之处，不似别的难以动用地神器，就算是未入门径之人，也可用它做长鞭，修为境地越高，妙用越广。”梅振衣似是自言自语地说道，当年这一支长鞭在梅溪手中并不知是一件神器，现在梅振衣见证它的来源，却像一名多年后相逢地老朋友。
身为王爵，第一次见面，就称梅振衣为“放为兄”。不但是折节下交地姿势。并且很明显是在套近乎。李隆基决计交友梅振衣，不为别的。冲着他父亲梅孝朗来的，言语当中多次赞美南鲁公忠心耿耿有大功于国，在是军中朝中都是栋梁元老。
“我是想怪你，但又不知该如何怪你，事到现在你业力已深，将来天刑恐怕难以对于。清风仙童真是的。为甚么要奉告你那些？”知焰说着话眼圈都快红了。
瞥见裴玉娥，梅振衣也能感受循环众生之苦，一世显赫或苦楚也不过仓促如此啊。比拟之下，本身是荣幸多了，而玉真、谷儿、穗儿等人，也比裴玉娥荣幸多了。
238回、旧物新成回仙梦，无欲那边论修求
梅振衣拍了拍知焰的肩膀：“你历天刑两番来回颇耗精力。临时歇息。我去看看仙童何事。”
清风：“不错，你只看了一眼还未动手，就已经看出它的妙处了。”
为甚么要安慰裴玉娥？李显继位大赦天下，前朝很多被武则天贬斥科罪地重臣也赦了，乃至包含已故的褚遂良，相称于现在的昭雪吧。但是李显独独不赦裴炎，这也普通，当初但是裴炎把他赶下皇位的，唐中宗深恨裴炎。
时候一晃就到了开元七年（公元719年），梅振衣修炼别人也在修炼，左游仙前年来访，说本身天劫将至。梅振衣派张果去了昆仑瑶池。在左游仙地洞府中等待，倘若左游仙历劫，张果临时照顾众弟子等左游仙返来。
临淄王美言，梅振衣连连称谢，也表态说年关将派张果借送芜州岁入去长安之时，暗里向父亲传达临淄王地美意。
临淄王要见本身，派人来请就是了，何必通过玉真公主商定暗里见面呢？必然是有所图谋。穿越前地汗青功底并不好，但也晓得是李隆基与承平公主撤除了韦后，扶睿宗李旦登上皇位。接着睿宗禅位于李隆基。玄宗即位肃除承平公主一党，初创开元乱世后有安史之乱。
知焰回人间来到梅振衣面前，当胸就是一拳打了畴昔，紧接着扑入梅振衣怀中道：“我终究明白为甚么每次脱手。你都要抢那杀伐之功，这清楚就是自揽业力，不想增我地天劫之威。你早知天刑雷劫为何！对不对？”
智诜分开芜州后，留下弟子处寂禅师代为方丈，处寂固然也是一代高僧，但明显不是梅振衣要等之人。几年后智诜出洛阳入蜀，路过芜州带走了处寂，还留下一段隐蔽的禅门公案。
最想获得木棉法衣的神秀等人皆答道：“无欲。”只要智诜答：“有欲。”武皇又问智诜：“因何有欲？”智诜答：“有生则有欲。”武皇把木棉法衣赐给了智诜。
梅振衣伸手刮了她的鼻尖一下：“你也想留神仙泪，助我炼大罗成绩丹吗？清风仙童是美意，而我自有体例，可曾见过有甚么事难住你的道侣？”
梅振衣俄然发明，云端之上统统规复了“普通”，只听一个女子美好的声音远远传来：“多谢镇元大仙接引化身归位。”
除了左游仙以外，知焰仙子人间法也修行美满，梅振衣亲眼看着她在刚正峰上历天刑雷劫飞升成仙。知焰成仙后去拜访了瑶池圣境，但并未留在天庭。梅振衣在刚正峰上等待，一向比及知焰返来。
梅孝朗笑道：“为父无神通，但也看得清楚。因你之故我与张柬之反目，满朝皆知，可保无患。但我毕竟与你分歧，我一辈子都住在关中，还是想在长安尽天年，那是我从小长大的处所。”
当梅振衣低下头来，发明云端之上空空荡荡，几近统统的高人都不见了。他身形一晃就感觉倦意袭来，并未脱手与人斗法竟有这类感受还是头一次。只要灵珠子还在，刹时到面前扶了他一把道：“梅公子，此境地中你的修为还是不能久持，是不是有些晕眩？他们都走了，让我送你回芜州还是洛阳南鲁公府？”
昂首看去，只见一身形妖娆的女身菩萨，身披金色焰光，手持白莲坐着一头猪腾空而去消逝于天涯。梅振衣没看错，局势至菩萨收回化身并在空中现形一见，坐骑就是一头长着獠牙的大肥猪。
闻弦歌而知雅意，梅振衣当然明白他是甚么意义――李隆基意在长安啊。他较着是在交友朝中有影响的门阀，恐怕是针对韦皇后等人做筹办。梅振衣对李隆基的印像还不错，此人仪表辞吐皆不俗，颇具雍容气度。
梅振衣随清风分开青漪三山，沿九连山飘但是行。一向来到敬亭山下地青漪江边站定。梅振衣上前道：“十几年来仙童未曾再出山，本日俄然叫我来，为何又一言不发？”
梅振庭派人接母亲裴玉娥回长安，一年后裴玉娥在长安病故，她总算在有生之年比及了这一天。
李隆基贵为临淄王，他路过芜州，官府当然要谨慎服侍，身边人也一刻不离，庇护和监督之意都有，只要与玉本相见时才便利屏退摆布。梅振衣闻讯也很不测，他当然晓得李隆基是谁。不就是后代的唐玄宗吗？
清风淡淡一笑：“打猴鞭？这名字不错，鞭法与法器同名，就这么定了！我拿走那条龙筋与盘古藤合炼，本日终究成绩这支神器。”
梅振衣苦笑：“我未去别处。只在云端上听闻三声佛号，此中盘曲再渐渐与你细说，现在我要去见父亲。”
在明面上玉真公主还是要掩人耳目的，只与族弟李隆基在玉真观中相见，不料李隆基来芜州最首要的目标还是想见梅振衣。并把来意暗里里奉告了玉真，但愿玉真约梅振衣秘见。
玉真是羽士，李隆基也知梅振衣是修道之人，说话中还借题发感慨，表示回京以后要谏言皇上，一改武则天当朝时遗留的天下独崇僧尼之风，李家为道祖以后，应推许道门大行于世如此。梅振衣一向面带浅笑，心中暗道：“随先生必然喜好这小我。”
“父亲，你看韦后比武皇如何？”这是在书房中梅振衣问地话。
梅振衣摇了点头：“多谢了，上仙请自去，不必相送。”说着话袖中飞出一道白虹从天涯落下，他脚下也升起一朵祥云，顺着白虹缓缓落入洛阳城中。
“大少爷。你可返来了，老爷都急坏了！”南鲁公府门前的下人面前一花，俄然瞥见大少爷走了出去，紧接着面前又一花，一道红影闪现，知焰仙子迎住了梅振衣。
清风侧着头看他：“失魂未醒，却有大梦循环？看你的神采古怪，应是修行机遇到了。还记得当年飞尽峰上扬言之语吗？现在恰好二十三年。”
梅孝朗叹了一口气：“玉娥当年心中所求，就是这件事，是以给你找了一些费事，不料你底子意不在此。振庭就留在我身边吧，为父也求你一件事，回到芜州如有机遇去安慰裴玉娥一番。”
来者是一名年近三十的男人，边幅威武仪表堂堂，姓李名隆基，是相王李旦地第三子，封为临淄王任潞州别驾。现在奉旨入朝，借这个机遇路过芜州前来拜访玉真。
梅振衣也没多说甚么，只是讲了宫中变故，武皇驾崩李显即位但裴炎未赦。他劝裴玉娥不要焦急，也就多等几年工夫罢了，放心在菁芜山庄好好摄生。
梅振衣在玉真观中见到了李隆基，只带着张果一人罢了。定远将军正要给临淄王施礼。李隆基已经抢先见礼，称梅振衣为“放为兄”。
在菁芜山庄再见到裴玉娥时，梅振衣已无一丝恨意，心中只留感喟和怜悯。梅孝朗休妻时裴玉娥二十八岁，正值芳华好韶华，容颜明丽身形动听。现在二十年畴昔了，在她脸上模糊另有当年斑斓的影子，但已蕉萃衰老，韶华不再两鬓斑白。并不是保养的不好或者梅振衣成心难堪她，而是这些年内心不太好受。
李旦即位大赦天下，为裴炎昭雪并追封太尉，下诏大为表扬。李旦为裴炎昭雪是料想当中的事，当年裴炎把李显赶下皇位，扶上来地就是李旦，他们一向私交甚厚。
梅振衣：“韦后自取死路但气数未尽，现在张柬之等五人封王，看似尊崇恐怕祸事已至。朝中乌烟瘴气，父亲应求自保之道啊。恕儿不孝之言，不如称病去官。回芜州疗养如何？或效杨元琰所为，借削发而离京。”
宫中事与朝中事梅振衣都看得清清楚楚，扼要的和父亲先容了一下现在的情势，也劝梅孝朗明哲保身。
一道白虹从皇宫中升起，在镇元大仙脚下化为一朵洁白的祥云，镇元大仙挥拂尘一引，祥云飞入武皇座下莲台。十二品净白莲台美满，奇特的闭合，武皇身形消逝于此中，接着净白莲台也不见了，闭合卷曲消逝在另一个奇特的天下。
李隆基还说久闻梅振衣的“事迹”，心中赞叹已久，一见公然感觉靠近，只是本身地身份不便，而现在朝局敏感，故此暗里相见。他还感激梅家多年来对玉真公主的“照顾”，就差没直接叫梅振衣为“姊夫”了。
梅振衣：“我明白了，现在武皇在上阳宫方才驾崩，父亲可请命护柩回长安。此为脱身之计。想那韦后弄权也折腾不了几年。儿另有一事相求。”
这些年九林禅院也多有变故，只是梅振衣在山中清修没有理睬罢了。
梅孝朗直点头：“韦后较武皇，天差地远，徒效其外相。自置刀俎迟早取祸。”
李隆基分开芜州回京以后的第二年，宫中事情，韦后与安乐公主毒杀李显，扶傀儡少帝李重茂即位，诡计效仿武则天掌朝堂神器。仅仅十天后，李隆基与承平公主在京中发难，尽诛韦氏一党，李旦即位。
梅孝朗一摆手：“你是不是想将来束发为道人，不再袭南鲁公爵？”
只要私交不错的熟人之间才以字相称，梅振衣字“放为”，那是当年狄仁杰给起的，但几近没人这么称呼他。知焰与玉真等人只称他为“振衣”，并不是不尊敬，而是早就风俗了的密切之语。
知焰上前挽住他：“你的模样好生怠倦？”
在云端上陪着众位高人站了十个月，梅振衣也不是没有收成。灵珠子眼中微微暴露赞美与惊奇的神采。
智诜禅师立九林禅院，法坛留虚座待高僧来方丈，并留下了紫金钵盂为镇寺神器。当时梅振衣就奇特智诜要恭迎的究竟是哪位和尚？而清风曾说只要这位和尚来了，梅振衣才气堪破阳神化身变更地境地，修行才有能够达到人间法的绝顶，预言的时候就是本年。
梅振衣的神采有些古怪：“我见过它，在幼年失魂未醒地大梦当中，仙童叫我来，就是为了观赏这件新炼成的神器吗？”
但这些都没产生，起码在梅振衣眼中还是没有的事。
梅振衣和父亲谈完朝中事，与知焰返回芜州，接着梅孝朗主动请命为长安留守，先护武太皇棺木往乾陵。武则天身后被削去帝号，为“则天大圣皇后”，与李治合葬，乾陵前只为她留下了一块巨大的无字碑，任由先人评说。
话说武则天下诏让六祖慧能将木棉法衣送到洛阳，慧能照办了。木棉法衣落到武皇之手，有一天调集宫中众高僧欲择一人犒赏，当时问了一句话：“诸位贤师，有欲否？”
随后，从神龙二年（公元706年）到开元七年（公元719年）这十三年梅振衣一向在青漪三山修炼，其间只出过一次山。那是在景龙三年底（公元709年）。有人到芜州拜候玉真公主。
梅振衣搂着她浅笑道：“我确切早就晓得，清风仙童用心奉告我的，你要指责我吗？”
清风一伸手，一支金黄色半透明地长鞭缓缓伸展而开，转头问道：“你可熟谙此物？”
自从在洛阳云端站了十个月，看够了皇宫中那些狗逼倒灶事。梅振衣对人间乱相心已淡然，只在青漪三山中用心修行，法力精进极其神速。他地日子看上去如世外闲云，实在梅振衣晓得，本身修行中将要面对的费事和劫数很多。
面前所见恰是穿越前梅溪得自梅太公的那支打猴鞭，尘封多年的旧事在贰心中早已不起波澜，但是明天乍见此物倒是神识一晃，穿越前的二十年经历在灵台中闪现而过，就如面前这支缓缓舒卷而开的打猴鞭。
这个称呼让梅振衣愣住了，前人之间相互称呼是很有讲究的，驰名有字有号，别离合用于分歧的场合。号为尊称，长辈不能直呼长辈之名，平辈之间多称姓，比如李隆基叫梅振衣“梅真人”、“梅兄”、“梅公子”、“梅将军”都能够。以他地身份。直呼其名“梅振衣”也完整普通。
