358回、应有神龙腾云变，一逢春到满人间
风君子望了一眼，松开萧云衣道：“你甚么眼神？哪是甚么大妹子，是我的高中班主任柳教员！”萧云衣也认出来了，前天在芜城知味楼用饭时，见过石野佳耦和他们的孩子。
萧云衣拍了他一下：“瞧你这话说的，烧香只能瞥见香，还看不见菩萨了？”
伉俪两人站在山路旁望了很长时候，风君子一向很沉默，山间拂过的清风仿佛带着一种淡然的伤感，萧云衣非常敏感的发觉到丈夫的窜改，忍不住又问道：“你如何了？”
风君子故作奥秘的一摊双手：“世上最好的养容妙术，就是我们的空空妙手，驻颜从搓手心开端，我教你一种最简朴的采日餐霞之方。”
萧云衣也笑了，晃着风君子的手臂道：“我最喜好听你讲这些了，你们芜城另有甚么名胜古迹？”
这是最简朴、最根基的入门法，至于炼完有甚么结果、是否能入门径？只要炼习的人本身清楚，但它没有坏处，谁都能够习练。收功以后能够再加一段行动，手心相对悄悄的搓，搓到微微发热感受有些光滑便可，不必太久太用力。
风君子：“你不信是不是？传闻大唐玉真公主当年驻颜有术，也曾习练采日餐霞术。”
小言成听完以后，却问了另一个题目：“进山的时候，庙门石坊上刻的是‘古昭亭’三个字，但是妈妈教我背的那些唐诗中，都写成敬亭山啊？”
“哦，那你都见过甚么？”萧云衣攥着衣袖的手更紧了，语气较着在诘责。
萧云衣：“当然想学，你快说！”
风君子淡然道：“若心中不见无量光毫，佛坛上所见，也不过是泥塑木胎。”
风君子浅笑道：“文有韵成诗，山川有韵见风情。若民气中无韵，那眼中也无风情，所见不过草木土石、平平无奇。这座江南千年诗山所包含很多，你不体味她，当然眼中无物，看山也如看人，观形而知神。”
男人就是风君子，三十多岁，穿戴紫绣黑底唐装，安闲安步面带浅笑，边幅甚为端方俊朗，但两鬓已染霜雪之色。女子叫萧云衣，看上去二十5、六，穿戴淡色休闲服，模样娟秀敬爱，神情中透着几分调皮活泼。
萧云衣抿嘴点头：“嗯，是挺帅的，也不看看是谁老公？”
风君子的神情不知为何起了莫名的窜改，俄然变得很漂渺，望着远方山谷深处沉默不言。闻声她的问话，风君子似是自言自语的答道：“我瞥见了一棵树。”
风君子吟道：“层层怪石几千年，盘曲通幽趣天然。应有神龙腾云变，一逢春满到人间。”
萧云衣被逗乐了，挽着风君子的胳膊诘问道：“庙门前有个大妹子带个小孩，那也是菩萨吗？”
小言成眨了眨眼睛诘问道：“避甚么讳呀，为甚么呀？”
萧云衣反问：“你还能见过玉真公主不成？”
柳菲儿解释道：“这座山自古以来就叫昭亭，晋代初年为避文帝司马昭之讳，改称敬亭，后代多有相沿。”
风君子：“我可谁也没骗过！就是上学的时候，出于怜悯心，教过班上的女生，而她们都不信。”
……
阴沉无风的凌晨，洗净双手与脸部，挑选一个环境清爽的处所，面对日出时的朝霞站立，放松身心，屏去邪念调息入静。如何衡量已经达到先“入静”再“出境”的状况呢？有一条标准。
这座翠亭庵，本来是芜都会区中的一座送子观音庵，前几年因为大范围的都会扶植，芜都会将观音庵地点的状元路改革为文明一条街，扩建后的大街刚好穿过寺庙旧址，因而那座庵堂被拆了。
风君子回过神来，悄悄摇了点头道：“没甚么，能够是秋风中有感慨。”
柳菲儿瞥见风君子，也笑着打号召：“带着小萧来游山吗？到芜城一趟，别的处所能够不去，但不能不来昭亭山，固然有很多人以为没甚么都雅的。”
风君子也认识到本身说走嘴了，话中大有题目，从速往回兜：“有你这么才貌双全、和顺敬爱、贤惠无能的夫人，我另有甚么可见的？”
风君子一皱眉：“有这么一回事吗？我如何不记得了？能够是迷路了吧？”
离山脚不远处的竹林间，山路有两条分岔，一条向上通往太白楼与翠亭庵，另一条通往中间谷中的山神祠与玉真公主墓。
“当代都会扶植，以报酬本，就请菩萨上山吧！按当代传说，观音菩萨是重归故地，谈明天的事情，也能给昭亭山风景区做点进献。”――这是风怀远在会商会上，说的一句半开打趣的话。
传说不但有笔墨记录，也有古迹实证。在昭亭山脚的野桃林中，有一座山神祠，原已烧毁破败，内里有一尊彩绘泥像，底座上刻着一行字：“昭亭山神绿雪之位”。上世纪八十年代末，它又引发了人们的重视，经考古学家鉴定是贵重的唐朝文物。
风君子快步迎上前去，离老远就低头问好：“柳教员好，您带着言成来秋游吗？”
几人聊了几句，风君子逗言成道：“言成，叫娘舅。”柳言成很听话，比这个年纪的大多数男孩灵巧多了，真的叫了他一声娘舅。
柳菲儿的丈夫石野也是芜城一名实业家，捐建翠亭庵时也曾出资。风君子是风怀远的儿子，与石野曾是高中同班同窗，而他们的班主任，就是当时方才大学毕业的柳菲儿，这类环境很少见。
有关的古迹不止这一处，芜都会西北郊的旧城区中另有一座九林禅院，寺名是武则天凤笔亲题，门前一株龙柏传闻是唐朝国师善恐惧亲手所植，考其树龄也确切靠近一千三百年。
萧云衣瞪大眼睛夸大道：“哇，有神龙啊！”
他讲了一套法门，谈笑之间也不知真假，传闻大家都能够习练――
提起那座送子观音庵，芜城的白叟们没有不晓得的，它的汗青已经有很多、很多、很多年了，历尽风雨沧桑已重修了很多次。在近几十年遭受的两次“劫数”，人们还记得很清楚。
借着国庆放假秋游的机遇，柳菲儿带着儿子言成来到昭亭山上，在翠亭庵前实地报告这一段故事。这段汗青的承载很多很庞大，柳菲儿对孩子讲的内容，既谐趣又不失厚重，言成小小年纪尚不能完整明白，但记着了这些，此后跟着光阴生长，会有越来越多的了解。
萧云衣：“说不定甚么？”
风君子答道：“是它也不是它，当时候叫送子观音庵。要不，我们也出来烧个香？”
老衲人方才走到岔道口，却被两小我拦住了来路，面前有人问道：“这山上只要尼姑庵，大师，您要往那里去啊？”
风君子一指山下远方：“在文昌乡有一座文昌阁，是记念昌黎先生韩愈的，你若不知韩昌黎，所见不过是一座古旧老楼，甚么感受都没有。……深山里有仙姑坛，更远的处所另有丹溪台，传闻是神仙遗址，你若无知无觉，走畴昔也看不出甚么非常，不过是陵地成坛、丹丘台穴。……白莽山另有潜龙渊，我小时候摸进中间的山洞，见过宋朝人的亲笔提诗，几百年了，墨迹如新。”
风君子点头道：“世人常说信则灵，这句话也不全对，菩萨行观人如我、冷眼悲悯，信不信是本身的事，若只见心中所求不知所行的话，菩萨就如那香案前的青烟。”
风君子咧嘴答道：“叔叔是论婆家的辈分，娘舅是攀娘家的亲戚。言成不但是柳教员的儿子，也是我同窗石野的儿子，名字还是我起的呢。”
萧云衣微微皱眉道：“老公啊，你此人甚么都好，就是说这些话的态度语气，有人能够不会情愿听，乃至会恶感。”
传闻唐初之时，芜州百姓见到观音菩萨在昭亭山中显灵，本地世家之主柳伯舒就在菩萨显灵的山腰捐造了这座庙。到了高宗年间，山中又有绿雪神仙显灵，一夜之间这座庙平空呈现在芜州城中，以便四方百姓供奉。
萧云衣：“你还记得那首诗吗？”
萧云衣的笑声咯咯不止：“今后再和别人吹甚么驻颜术，先把你本身的白头发变黑了再说。”
环绕着这座小庙的去留，当时另有很多分歧的声音。佛教协会和史志办的事情职员都指出，这座小庙看上去不起眼，它在芜城的汗青职位却很首要，记录能够追溯到唐朝初年。
按照史志传说以及古迹考据，芜都会文明部分终究决定“复原”千年之前的汗青原貌，在昭亭山腰一处相对的开阔的缓坡上重修翠亭庵，便是柳菲儿与柳言成母子现在瞥见的这座庵堂。
萧云衣一瞪眼：“怜悯心？我看是别有用心！前天在知味楼会餐的时候，你们班阿谁叫田玮的，瞅你的眼神很不对，诚恳交代，你和她是如何回事？”
风君子：“尊敬是应当的，与她瞥见看不见有甚么干系？”
萧云衣仍然在笑：“昭亭山是很大，听你妈妈说，高中时有一年你竟然在昭亭山走丢了，后半夜才摸黑回家。”
风君子又笑了：“哪能谁都和李白比？……前面就是翠亭庵，过了翠亭庵就是太白楼了，传说李白平生九次到访敬亭，史料上明白记录了七次。”
萧云衣：“你记得清楚吗？最后一句有点不对劲，也不如你刚才先容的那几首。”
风君子半开打趣道：“当然有了，想学吗？我现在便能够教你。”
风君子伸手一撩鬓角：“不是你说的嘛，有白发，显得我更帅。”
这个题目三言两语可说不清，柳菲儿正在很耐烦的向儿子讲授，从山上走来了一对佳耦。
风君子悄悄的抓住她的一只手，另一只手指向远方道：“瞥见了吗，就是那一棵。”
萧云衣扑哧一笑：“你当时是把糊口费花光了没饭吃吧？现在如何没见你练？”
他们新婚不久，趁着十一假期出来玩，到了风君子的故乡，这一天也来到昭亭山上。两人一边走一边说话，萧云衣道：“风景区也去过很多，见很多了，山川草木与别处也没甚么两样，但听你一讲，有那么多典故出处，哪怕一块石头都大有故事，的确是变活了，再看一眼石头还是那块石头，感受却大不不异，真风趣！”
一次是在文革前期破四旧活动中，庙里的菩萨被搬走了，庵堂改革成了一家幼儿园。约莫过了十年，跟着鼎新开放落实宗教政策，八十年代中期幼儿园又变成了观音庵，重塑了菩萨。
风君子与萧云衣是从山高低来的，打完号召以后，柳菲儿带着小言成持续上山。风君子很有规矩的侧身站在庵门前目送，萧云衣拍着他的肩膀道：“你对教员很尊敬啊，但她也没瞥见。”
风君子：“那处所就叫潜龙渊，身临其境，怀神龙之思。”
萧云衣：“胡说，你运气不好还能娶到我？我看你就是小时候太调皮了！……嗯，老公，你如何了，瞥见甚么了？”
有一个老衲人从山下走来，他看上去很老很老了，长长的眉毛如霜没有一点正色，但是眼神却敞亮清澈，充满孩子般的天真。他扛着一根九环锡杖，行动轻巧的沿路登山而上。
风君子暴露几分玩皮的神情：“那也说不定呀。”
萧云衣有些惊奇，但是转念间便没有再诘问，轻柔的一笑：“山上玩了大半天，我也累了，我们回家吧。”
风君子略显夸大的叫道：“老婆大人明鉴，我和她没甚么干系！你也忒爱多心了，我甚么没见过？早已放心稳定。”
风君子用小指尖挠了挠右眉：“能够是运气不好罢。”
守正与泽仁在祭风台前对话的同时，昭亭山腰的翠亭庵旁，一名年青的母亲带着孩子玩耍路过，正在庵堂前立足，给儿子报告这一座庙的汗青。她叫柳菲儿，是芜城中学高中语文教员，儿子随母姓叫柳言成，本年十一岁，长的非常灵巧敬爱。
萧云衣：“话也不能这么说吧，那些人很虔诚的，我能看出来。”
萧云衣打趣道：“你喜好翻道藏，看到过甚么驻颜术吗？”
守正浅笑道：“其人之玄通非能测，他若来取，就让他取，他若不来，就待他取，你自守好历代祖师之托便可。”
寺庙选址是非常有讲究的，就算不公开鼓吹，暗中也要考查风水。芜城最大的实业家、荣道个人的董事长张荣道，是新建翠亭庵最大的捐资人，当时也是他卖力选址。张荣道对翠亭庵“点坛基”没有实足的掌控，请了一个叫风君子的人来看，终究肯定了正殿法坛的位置。
萧云衣：“翠亭庵？就是你小时候上的幼儿园，现在搬到这里了？”
……
“哪一棵树？山内里满是树！”萧云衣很惊奇。
风君子一眨眼：“你问我，我就这么说，而你也情愿听，至于在外人面前就不必了。而你，是我的浑家嘛！”
开口说话的是一名身穿古典式碎花长裙的年青女子，容颜美丽，眼神有几分狡慧，女子身边站着一名头插玉皇簪的羽士。固然在风景区瞥见削发人并不料外，但羽士拦在和尚的前面，中间还站着一名美女，这类场面实在少见。
风君子瞪了老婆一眼：“你明晓得我爱睡懒觉，哪有工夫去看日出？”
358回、应有神龙腾云变，一逢春到满人间
这些当然都是神话传说，姑妄言之、姑妄听之，但芜州处所史志中有明白的记录。传闻当时掌权的武则天听闻此事，下诏册封绿雪为山神，并懿旨敕令芜州府制作佛门九林禅院。
风君子：“她比我大八岁，比你大十七岁，真是驻颜有术，的确让人思疑她吃过甚么灵药灵药？”
萧云衣忍不住被逗乐了，没有再诘问甚么，感慨道：“天下真奇妙，我在那么远的处所熟谙你，厥后才晓得，你的同窗石野还曾经是我哥哥萧正容的战友。”
风君子：“偶然候天下很小，而小小一座山却很大，比方在昭亭，就是一山一天下，对吗？”
风君子不笑了，很当真的点了点头：“说的不错，我从小就有这个弊端，以是既招人喜好，也有人看不扎眼，到了三十岁才垂垂明白该如何自省。”
一千三百多年前，小仙童清风施法移庵出山，芜州百姓觉得神迹。一千三百多年后，翠亭庵又回到了原处，这回没用甚么移转空间的大神通，就是一纸文件。
泽仁沉吟道：“明知是他，但十六年前他已封印神识忘怀修行事，自甘为凡人行走尘凡，这枚灵丹不好奉上啊。”
在这类状况下，霞光暖和带着生发之气，不但能沐浴满身，且无形中仿佛能照透周身。意念轻柔聚身中霞光不散，凝练与炉鼎一体，这就是“采日炼形术”。如果开口吞朝霞，舌下生玉液，随之送服，就是“餐霞辟谷术”。
然后以双手悄悄揉脸，也是揉到微微发热感受有些光滑便可，这就是养容之方。――若对峙习练自有奇效！
萧云衣从速道：“挺好的，真应当来，听风君子路上一讲，真是一座好山。”
千年之前的传说看似遥不成及，但与当代人却有着千丝万缕、无形中割不竭的联络。芜城中学的语文教员柳菲儿，就是唐初制作翠亭庵的柳家先人。
萧云衣听完以后将信将疑：“说的跟真的似的，你本身有没有炼过？”
萧云衣惊呼道：“是的，我也瞥见了！好标致的一棵树，离这么远，一眼瞥见竟然这么美，的确分不清是这棵树在装点一座山，还是整座山在映托这棵树？如果不是亲眼瞥见，真不敢信赖！……仿佛没有路耶，过不去。”
萧云衣猎奇的问：“你如何逗言成叫你娘舅，不叫叔叔呢？”
萧云衣：“那你如何还如许？”
风君子：“有啊，上大学的时候炼过辟谷，不食人间炊火不敢说，但普通人只要习炼有成，十天半个月不用饭没题目。”
萧云衣啐道：“明白日说大话！”转念又想起了甚么，一把扯住风君子的袖子道：“你刚才说的那套，很合适利用女孩子呀！奉告我，这么多年拿它哄过多少女生？”
萧云衣：“迷路？就这么一座山，有甚么好迷路的？传闻你小时候迷路可不止一次，看你也不像不认路的人啊？”
厥后本地当局和旅游部分修茸了山神祠大殿，又新建了三重院落、东西配殿，将神祠前面山壁上的雪溪泉眼也围到院中，成了旅游局下辖的一个风景名胜点。现在的野桃林叫神树林，雪溪泉叫神水泉，请名家题字刻石立于本地。
萧云衣脸红了，指着收支庵门的旅客，岔开话题问道：“依你刚才说的，这些上山来烧香的，真能瞥见菩萨吗？”
萧云衣仍然很猎奇的问：“柳教员有四十了吧？怎那么年青，看上去真像你的大妹子。”
风君子呵呵笑道：“说不定菩萨就是庙门前卖生果的大妹子，熟谙不熟谙，那就另说了。”
观音庵的城中裁撤与山中重修，都是已退休的芜城前任市长风怀远任内产生的事。传闻当年风怀远听了文明部分的定见，也曾想保存城中的观音庵，但看了新城区打算图，文明一条街的扶植倒是其次，还牵涉到交通改革与门路拓宽、城区下水道及管网的铺设打算。他的定见也是裁撤，同时建议按汗青传说在昭亭山重修。
风君子：“本人当然没有见过，但玉真公主墓就在昭亭山脚，离山神祠不远，明天上山还路过了。”
但是好景不上，到了二十一世纪，因为经济的生长鞭策都会改革，这座观音庵终究被裁撤，从芜都会区消逝。
视线似闭非闭，既像是睁眼瞥见了霞光又像是闭眼感遭到了霞光，若已经忘了本身是睁眼闭眼，视线微闭却能逼真的“观想”霞光升起，达到“无不同”的状况，就申明已经出境。
这座观音庵汗青虽悠长，但其修建是近代重修的，没有甚么文物代价，当场裁撤了，然后在昭亭山中重修，称呼也从“送子观音庵”规复为史志记录的“翠亭庵”。