1.24 多多益善
只因时下，礼法与道义，并行于世。
命郑泰南下东莱。翌日，游麟号便出南港，入巨马水路，驶往雍奴薮。
出身、学派、家世，乃至小我癖好、信奉等，皆不该另作辨别。
不怕。除郑玄门徒，四少师门内，退隐蓟国亦不在少数。
王国要地，都亢秋成。由来已久，刘备并不担忧。钟繇千里圩田，雍奴薮中收成多少，才是蓟王心中所系。
一起所见，沃野千里。
新式三体明轮船，刘备的新旗舰，亦在船厂内，做着下水前的最后预备。
蓟王求才若渴，足见一斑。当然，此处亦得见，具有一片安定“基业”的好处。能为“大业”，源源不竭供应人力，物力，财力，兵力，智力等，强大支撑。更让蓟王脱胎换骨，不再是汗青上阿谁半生飘零，数遗老婆的刘先主。
来时，主公早已明示，郑玄门下弟子，当多多益善。若能一锅端来，自是大功一件。
狼藉薮中的几条暗河，皆被束缚于河道以内。大堤三面遍种苜蓿。又排建河港，以利漕运。
如前所说。当重文轻武到极致，便会将儒学进级为孔教。完整阉割国人的尚武精力。因而“好男不从戎，好女不嫁丁。”好孩子皆在寒窗苦读，胡想金榜落款时。再无闻鸡起舞，投笔从戎。遗祸千年。
蓟国上行下效，吏治廉洁。刺奸贼捕，闻风奏事。更有蓟王，明以照奸。德才并举，民气向背。便有少数奸佞，亦被雷霆剔除。蓟国宽法严律，蓟王爱恨清楚，国人嫉恶如仇。又岂答应阴藏漏网之鱼。
或说，同门千人，退隐蓟国各地，不怕结党否？
泱泱中原，有容乃大。
说是汉末第一经学大师，亦不为过。有他出任上庠令，太学坛当百尺竿头，更进一步。
赠与独栋良宅，便是诱其举家迁来。
刘备断无需如此下作。
弟子们收到师命，立即清算行囊，本日伴同北上。一行人等将在蓬莱港登船，横渡渤海湾，逆入巨马水，泊在南港。当时，蓟王将亲迎。
正因蓟王一视同仁。豪商亦有晋升之路。故才气最大程度稀释地步的代价。亦如先前所言。贩子能接受十倍于农夫的高价。发财致富后，豪掷令媛采办田产，便成了封建期间，没法肃除的劣举。当蓟王将具有田产、房产的数量，与民爵绑定，又自上而下，公允法律。才让蓟国六石美田，未被少数人大量囤积。
蓟王用人，德才并举。有才无德，为祸更烈。心胸不轨，焉能与民秋毫无犯。“一只老鼠坏一锅汤”的案例，更是屡见不鲜。
有人欢乐有人愁。
其径有二：官俸兼爵俸，官俸兼宫俸。
比起疑窦渐起的长学弟子。门下督郑泰，却意气风发，难掩对劲。
虽只是风传。然以蓟王之豪，蓟国之富，当可托也。
三体船的抗风波性，无庸置疑。且分设三体，亦大大进步了安设轮桨的数量。至于结果究竟如何，不日将见分晓。
收到门下督郑泰，六百里传书。刘备大喜。
弱国无交际。牢记。
若要增田产、房产，对蓟国百姓而言，独一起子，便是升爵。
承诺的千栋良宅，蓟王已命国中良匠细细修整。务需求在船队到达前，诸事完整。千余弟子，拎包便可入住。以安其心。
后代那些玩弄机谋的“宦海变形术”与“宦海现形记”，不该也不该呈现在我煌煌天汉。
游麟未入渤海。而是沿蓟国渠，逆流而下。经安次、泉州、直入雍奴北薮。
蓟王此举大有深意。
在刘备看来。此种手腕，弊大于利，断不成取。此举，与“血洗一半去挽救另一半”的杀丁减口休克疗法，如出一辙。
为何？
恩师郑玄应蓟王所辟，退隐蓟国的动静，很快遍传长学山阳。
所谓“名师出高徒”。郑玄门内弟子，才气如何先非论。操行自当无可抉剔。又谓“德才兼备”。即便身无大才，若怀美德，亦可称良才。对全部吏治体系的保护，大有裨益。
薮中北部圩田，已大成。新建诸城，水网纵横，支渠四通。稻田连片，再无水患。
另有径百二十里的文安大泽，及已全入蓟国境内的东、西掘鯉淀。
文武双全，方是霸道。正如蓟王这般，两手都很硬。很硬。
女子具有法定担当权，夫死入宫再醮为帝后。开通如此，又礼法森严的两汉。作为“实封制”最后一个皇朝的一名藩王。
须知，为助冀州六国主重整吏治，蓟国抽掉了大量基层少吏，奔赴六国。乃至海内官吏，捉襟见肘。能得郑玄门内弥补，不啻为雪中送炭。
在我大汉，纵舌灿莲花，敢挡利刃否。
后代门阀把持国政。国君唯有与门阀攀亲，方能保住江山大位。如此便构成了，“结好一批，打击另一批”的畸形政治生态。轻则结党营私，重则党同伐异。机谋乱舞，祸国殃民。构成了后代皇朝，根深蒂固的“官本位”劣根。
所谓“安身立命”。一旦举家迁入，退隐蓟国便成为不二之选。
若只为安设郑玄门徒，太学宿舍足可。何必如此浪费。
孔夫子有教无类，因材施教。亦不过得七十二贤。郑玄门内，可谓治世大才者，自当凤毛麟角。然浩繁弟子，即便皆为百石少吏，对蓟国吏治，亦是极大的弥补。
郑玄何人也。
豪杰莫问出处。
皆是藏于白泽之下的丰镐之地。
蓟国因水而兴。九河下梢，航运便当。明轮舟船，轮浆如飞。畜力驱动，远胜人力。
在蓟王看来。需求辨别的，唯有善恶、敌我。
因而乎，姻亲联盟，门当户对，皆是些后代门阀的惯用伎俩。
民爵与武爵，成为浩繁“少吏”与“寒士”的正向增益。毕竟，得食双俸，乃蓟人梦寐以求。
换言之。蓟国另有“三食俸”者。官俸兼爵俸再兼宫俸。传言，跟随蓟王最早的一批宿吏，皆三食俸。
后代皇朝之以是机谋流行。正因只剩儒以文乱法，再无侠以武犯禁。
唯有强权才是仁政之基。正如明君方可行高薪养廉普通。不本钱末倒置。
雍奴薮广袤千里。乃径三百里的一座大泽。单论面积，是为都亢大泽的三倍。换言之。只需钟繇圩田大成，雍奴薮米产量，当三倍于都亢粳米。
论种田，天下无人出蓟王之右。乃亘古稳定之真谛也。
与先前不毛之地，不成同日而语。
亦有很多民气生惴惴。恩师门下弟子浩繁，蓟王岂会不做辨别，悉数收留。万一斥逐大半，又该如何是好。
