第十三节女相扑赛

可让我意想不到的是，她们并没有跳舞，并且直接一跃而起，下台了，她们先立下存亡文书，因为在比赛中能够会失手死人，然后各占一方，遵还是例停止摩拳擦掌的热身典礼，她们彬彬有礼的伸开芊芊手臂，抬起苗条的大腿以示没有照顾暗器，然后芊芊玉手拿力水漱口，用力纸擦身并抓盐撤在台上，表示干净和相互尊敬，然后两边对峙，两人蹲下，四目圆睁，气势逼人。最后大呼一声，不断顿脚，放松肌肉，筹办厮打，本来这是女相扑赛呀，这些个貌美如花的宫女们本来都是女相扑，真是闻所未闻，见所未见，气力薄弱，不成小觑，比起男相扑的比赛，更有可观之处，固然这些女相扑手不像男相扑手那样袒胸露臂，但是穿戴极节俭布料的紧身衣，轻装上阵，曲线毕露，本性实足，呆会儿还要脱手动脚，扭打，更是美不堪收，这些身怀绝技的“女飐”们冷傲一立，怪不得那么多人迫不及待的想看。听他们鄙人面窃保私语，本来这在宫廷当中演出，天然有所忌讳，穿戴还是算多了，如果在瓦舍的话，还要更胜一筹呢。

一提到相扑，我的脑筋里就会不由自主的闪现出长相丑恶，满脸横肉，大腹便便，暴露上身，穿着甚少，奇特盘发，肥头大耳，身高体胖，膀大腰圆，走起路来一摇一摆，威风凛冽，身上各种肉跌宕起伏，一摇一摆，蔚为壮观的两个日本大力士扭打，撞在一起搏斗，极富戏剧性的气象。很多人都觉得是日本的国粹，实在不然，这类近似摔交的体育活动，实在是源于我国的，秦汉期间叫角抵，南北朝到南宋期间叫相扑，唐朝时传到日本，现为一种风行于日本，被奉为国技。

蓝衣女人看本身旗开得胜，欢畅的眉飞色舞，镇静得不断高举起双手，向观众表示，正对劲间俄然听劈面传来沉重的脚步声，本来别的一名身材非常高大，边幅浑厚的二米摆布的女巨人迈着安稳的步子来参加中心。蓝衣女人庞然大物，不知从何动手，想从腿高低手，但是人家纹丝不动，又猛力向她一头撞去，可女巨人还是纹丝不动，蓝衣女人却给重重弹了返来，跌落在地。就在这时，大巨人用她厚重的大手把等闲而举的蓝衣女人高高举过甚顶，如同举重运动员普通，蓝衣女人不断挣扎，想要做最后的负隅顽抗，但是，大巨人力大无穷，如虎添翼，悄悄把无可何如狂挥乱舞的蓝衣女人放参加外。这是比赛中最高贵的致胜技能叫“寄切”，相扑手抓住对方的“回”，抱起对方。而把对方抱出边界，这是更夸大的寄切，称“钓出”。大巨人接下来一鼓作气，又接连在短时候内悄悄松松克服了好几位女人。

跟着绿意女人的胜利，此次贪吃的让我大开眼界的北宋宫廷宴会落下了它完美的帷幕，对了，我方才看女相扑赛看得忘乎以是，一看太后的位置，早已空了，我竟然忘了溜走，此时不走，更待何时？趁着散场的混乱之际，我找了小我多之处，想要溜之大吉，一双有力的手拉住了我，“你鬼鬼祟祟，想那里去呀？快跟我走吧。”耳边有个幽灵般的声音在响起，回荡。

寺人们忙繁忙碌，七手八脚在宫殿正中搭好了擂台，这是一块距地约1米的方形园地；土表圆圈用稻草捆做的，四周用绘有特别图案的米袋码实，米袋之间用草绳相系。园地上还要撒盐以达到净化，神玄门义以为盐能摈除鬼怪。台的浮泛里藏酒、粟子、面粉、大米、生果、盐等，以求安然。大师拭目以待，先由摆设也就是裁判有模有样的在那么宣读比赛法则，在宋朝，称相扑比赛的法则叫“社条”，称裁判为“摆设”。他声如洪钟的提及来：“上面由小人宣布比赛法则，此中扑中最首要的法则是不准暗害，这才气包管我们明天的比赛能公允停止。相扑比赛是以巧取胜，例地就分胜负，不必必然扑杀或撺下台来。比赛中，力士除脚掌外任何部分不得触及台子大要，同时也不得超出圆圈。相扑选手能够用推、撞、顶、摔展开较量，只要踏出土表以外，哪伯是脚指或脚后跟出界也算输；在土表内，脚底以外的身材任那边所，哪伯是一个手指着地也算失利，两边都摔出土表以外，则以先触地者为输，胜负非常清楚。明天由我们的横纲格，也就是最初级的相扑裁判以手中的“军配”也就是扇子指向的一方为胜者。比武时，不成抓对方腰以下部位，不成揪对方的头发、耳朵；不成以拧、打、踢、蹬对方，不然罚出场外——”他喋喋不休的滚滚不断的说着，林林总总，归正就是诸如此类的一大堆法则，大师也听得心烦意乱，他却煞有其事，叨叨念念的说了半天，唾沫横飞，眉飞色舞，但是大师早已迫不及待想看比赛了，都齐声叫他从速别多说了，快下去，快叫相扑们出来比赛。那啰里啰嗦的裁判仓猝抬了抬手，说道：“大师别急，我还没有宣布最后的奖品，重金之下必有勇夫，不然，相扑手们如何能竭尽尽力的比赛呢，比赛又如何能出色呢？顿时，顿时小人就下去，头赏者，可得奖品旗帐、银怀、彩缎、锦袄、马匹等。——”大师一阵轰笑大笑，叫声、喊声、嘻笑声一浪胜似一浪。

又上来位身材中等的褐色衣宫女，看起来眉清目秀，倒是位实足的进犯性的选手，她一下台，便迫不及待的反击来了个上马威，用她有力的右脚去钩那黑衣女人的芊芊细足。但是这一招对那位黑衣宫女没有结果，她技高一筹，早有所防备，凌波微步，敏捷挪动右脚，如同乾坤大挪移般闪到一边，褐衣女人落了个空，心有不甘又策动更狠恶的打击，但都被黑衣女人一一挡住。褐衣女人有点按耐不住，她策动了最后的进犯，用迅雷不及掩耳之势顶住那黑衣女人的膝盖，黑衣女人公然中招，无可何如的跪在地上。但她急中生智，竭尽尽力对褐衣女人反腿一勾，褐衣女人始料未及，倒在地上。

以是明天早晨，如此流行一时的相扑比赛自但是然的成为了宋朝宫廷宴会文娱的压轴节目，万众谛视，众望所归。《宋史?；乐志》记录，“（宴会）第十九（项演出）用角觝，宴毕”。《东京梦华录》在“天宁节”亲中记录：”第九盏御酒慢曲子，宰臣酒慢曲子，百官酒舞三台，摆布军相扑.宴退，臣僚皆簪花归私第。”除了皇官中的宴会有相扑演出以外，朝廷的交际宴会也有相扑比赛。《宋史?；礼志》记录：令人到阙筵宴，”凡用乐人三百人..相扑一十五人，于御前内等子差。”内等子就是天子御前的徒手侍卫。

太后在一旁冲动的嘀咕说：“如果皇儿本日在这儿就好了，他最喜好看这个相扑演出节目了——”本来最后的压轴戏——惹人入胜的相扑演出即将开端，难怪不得大师如此雀跃不已。

只见此中一名穿玄色紧身衣的宫女二十年纪，肌肉健硕，眼神中透着许许果断的目光，一看就久经赛场，身经百战。刚一上场，大师就喝彩起来。她用力拍怕手，踏步上前。别的一个穿白衣的宫女也拽双拳，摆开解数，与那女子相扑。她们的招数千变万化，变幻莫测，身法快速如旋风普通。以是方才看到的《武林旧事》称她们女飚，真是名副实在，恰如其分。她们非常矫捷，技艺纯熟。因为扑运动员不但要有力量，并且还要有谙练的技能，技能是决定比赛胜负的关头。技术大抵分为推、摔、捉、拉、闪、按、使绊等。首要用颈、肩、手、臂、胸、腹、腰、膝、腿、脚等部位，矫捷应用各种技术相互打击。不过这白衣女人气力不成小觑，她倾尽尽力抵当。黑衣女人用尽九牛二虎之力欲拿下她，无法两边伯仲之间，跟着喘气声的减轻和漏钟的流逝，眼看就要以平局结束，俄然间，那白衣女人脚底一滑，身材和大地密切打仗之下，黑衣女人终究不负众望，脱颖而出，比赛就这么戏剧的结束了，大师不由得哄堂大笑起来。

是吗，我心下俄然想起我的手机高低载《东京梦华录》及《梦粱录》等几百部古书，随时可用，以是从速在手机上搜起大宋女相扑起来，只见上面写着——宋朝宫廷御用之相扑手，乃御前卫队摆布军士，名为内等子。贩子职业相扑手，则皆驰名号。北宋另有小儿相扑、乔相扑、女子厮扑。宋朝的艺人中另有女相扑手，临安城有女相扑手赛关索、嚣三娘、黑四姐及张椿等十人。

可见我真是太孤陋寡闻了，女子相扑在当时可谓都城开封的一绝，是最能吸引看客眼球的一项文娱演出，以是必须得从速旁观，再过几十年，司马大叔一发怒，我就很丢脸到了，还是从速转头看相扑比赛才是端庄，我从速把视野重新转移了返来。

接着上来的是一名蓝衣女人上场，她看起来比黑衣女人高了一头，她们周旋了几个回合后，黑衣女人较着体力不支，她工致的绕到黑衣女人身后乘其不备，不等黑衣女人转过甚，伸手抓住黑衣女人的细腰，用力一抛，把黑衣女人重重的抛出场外，一阵热烈的掌声想起。

在一阵轰笑声中，盈盈上来了几位冰肌玉肤的斑斓宫女，在坐的各位人士更是笑逐颜开，喝彩声，呼喊声，此起彼伏，不断于耳，并且还响起了耐久不息的掌声。我看得一头雾水，如何肥头大耳的巨人没有上来，这几个女的到底干甚么呀？我猎奇的细心打量了一下她们，只见她们的身材健硕，均匀，体格健美，皮肤呈安康的小麦色，最惹人谛视标是她们的穿戴，在比较保守的大宋算是惊世骇俗，独树一帜了。衣服薄弱，穿戴清冷，只穿戴色采素净的紧身衣，前后两朵如有若无的透明牡丹花若隐若现，大布裹上半身抓紧身短裤，曲线毕露，穿着清冷，头戴金步摇，摇摆生姿，香艳非常，暴光胳膊、后背、肚脐，吊起围观者的胃口。真的算是最早的露肚脐装了，开当代社会风行打扮的先河呀，这大宋真是太大胆开放了，如果你看维密秀都面红耳赤，扭捏作态的话，那么你看这个估计更是得要眯缝着眼睛看了，就如我们当代社会各种车展女模的走秀、电视剧《武媚娘传奇》的某些镜头，露太多。估计她们是长时候在户外熬炼所练就的健旺身姿，对了，莫非是来扫兴的相扑宝贝儿，哈哈，这大宋还是挺新潮的嘛。。

女相扑演出赛确切是宋朝瓦舍中很常见的文娱节目，并且女相扑手的着装也要比小说中的段三娘更惹火。《日本书纪》记录雄略天皇在位曾令宫女去其裙，着以兜，令相扑之。不过和宋朝比拟，减色很多。

大巨人对劲洋洋，又一个小个头的绿衣女人悄悄下台，大师收回一阵长长的感喟，估计又要重蹈复辙，惨败而归了，没有想到她非常有技能，躲过了大巨人好多次正面进犯，并且脑筋矫捷，充分阐扬腿力、腰力、速率和技能，有杰出的发作力，谙练应用寄切、抓回技术。把又高又大抵重超越她两倍的大巨人耍得团团转，大师收回一阵又一阵的轰笑和喝采。最后绿衣女人出其不料，用右手扭住大巨人，探左手插入大巨人身后，用肩胛顶住大巨人的胸脯，大巨人头重脚轻，绿衣少女借力便旋四五旋，旋到献台边，此招技能性非常强，近似本日日秘闻扑招数中的掬投。然后她开掌搏击“突张”，“控手”，这突如其来的狠恶一击，使大巨人无可何如的押出，摔落在场外的砂座上，真是以小胜大，让人意想不到，顿时全场沸腾，欢声雷动，暴风雨般的鼓掌更是耐久不息。

相扑比赛深切民气，不但平常百姓喜闻乐见，就连宋仁宗也是位资深的相扑粉丝。嘉佑十年正月二十八日，在东京最大的宣德门广场长停止百戏演出，这位天子不看别的，只爱女相扑演出，可见为了看相扑比赛，连天子都情愿屈尊驾临官方乐土“瓦子”一睹为快。他赐与女相扑嘉奖，鼓励大师再接再厉。因为宋朝前期人们对妇女的身材忌讳没有后代那么峻厉，宋仁宗在大庭广众之下，与与世人一道旁观妇人（相扑）于前，如果高雅点的话，称其为****揭示仿佛何尝不成。司马光感觉这有违礼法，在《论上元令妇人相扑状》中说：“臣窃闻今月二十八日，圣驾驭宣德门，召诸色艺人备进技艺，赐与银绢，内有妇人相扑者亦被赏费。上有天子之尊，下有万民之众。后妃侍旁，命妇纵观，而使妇人裸戏于前，殆非以是隆礼法于四方也。”并要求“此后妇人不得于贩子以此聚众为戏”，而一些讲究高雅的士人也一样对此停止抵抗，垂垂妇女赤身相扑的游戏再也不见于文献记录。

但是在八百年前的明天，相扑倒是大宋朝最风行的大众体育活动之一，流行于大宋朝堂表里，名至实归。不但都会中有平常性的相扑贸易演出，还呈现了天下性的相扑竞技大赛。在汴京、杭州等都会的瓦舍北里，每天都有艺人演出相扑节目，并收取门票。大宋期间，连相扑妙手“周急快”、“董急快”、“王急快”、“赛关索”、“赤毛朱超”、“周忙憧”、“郑伯大”、“铁稍工”、“韩通住”、“杨长脚”，都在《梦粱录》里有所提及，鼎鼎驰名。乃至于宋理宗景定年间，曾有个叫做韩福的温州相扑手，因在相扑锦标赛中“胜得头赏”，得以“补军佐之职”。并且在“瓦子”的各种文娱演进项目中，相扑演出是最受欢迎的，相扑艺人也是各种演出艺人中最多的。据《都城纪胜》、《梦粱录》、《武林旧事》诸书记录，仅临安城一地就有闻名的相扑艺人5、六十之多。如撞倒山、金板沓、曹铁凛、周黑大、曹铁拳、王急快、董急快、韩铁柱、黑八郎等，这些都是摔交妙手。宋朝社会喜看相扑比赛，《水浒全传》中就有详细的描述，燕青和任原在泰山庙会上相扑比赛，台下的观众有“数万香宫，两边排得似鱼鳞普通，廊庑屋脊上都坐满了”。《角力记》中记录了宋朝一首《题墙上相扑画》诗：“黑汉勾却自汉颈，自人抓住黑人腰，如人要辨胜负者，直须墙隤始一交。”这首诗反应了当时不但已遍及展开了相扑活动，并且具有遍及的大众性的。