第四十一章、虚空魔主
当下一扯魏文成，同时向阎罗王比个手势，意义我要跟这小子说几句话先。
敢情所谓魏文帝赐号如此，并不是假天下无根由的原创，而确切有其本。当时跟三无一说，他也到处搜刮查找本身在汗青或者传说中的位置，恰好就是找不到，还被我好一阵嘲笑来着……
把魏文成扯到一旁，张禄低声对他说道：“此虚空魔主，汝亦曾得见矣。”
当即皱眉问道：“吾闻上成公魏时得道成仙，缘合灵魂到此？”
张禄心说你早一阵子报名，我还真差点儿把这名号给忘了，一定能够想得起来……幸亏前些日子我但是在实在地球上又呆了一整年啊，跟本身家里用收集搜刮，查找曾经在假天下中经历过的人和事，成果一不谨慎就翻到了《后汉书・方术传记》，只见上面写着：“上成公者，密县人也。其初行久而不还，后归，语其家云：‘我已得仙。’因辞家而去。家人见其举步稍高，很久乃没云。”当时就傻了，心说这不就是我么……
上成公却不答复，仿佛这个跟本身几近一模一样的张禄并不存在似的，只是转过甚去问阎罗王：“卿即冥世之主耶？火线即六道**乎？”
他们正说着话呢，上成公已然走到了**中间，一道白光便即消逝了踪迹。随即**又再加快扭转起来，一样第三层开端放光，不过这会儿的光芒色彩更加光鲜，偏近赤红色。阎罗王轻叹一声：“噫，彼终不肯入天人道也！”
“世事无常，谁说得清呢？”张禄拍拍他的肩膀，“牢记，虚空魔主迟早会找上你，而要想毁灭虚空魔主，当世也只要你一人能够办到，你们俩就是一对天敌！”
说完了话，他转过甚去对阎罗王说：“吾欲尝试转轮，还请送此子还阳。”阎罗王点头说成啊，归正这小和尚阳寿未尽，我又看不清他有来世……我会把他安然送归去的啦，尊者且放宽解。
为甚么呢？魏文成吃惊，是因为发明身后此人……如何跟我中间儿这个“界王”长得就那么象呢？两人几近是同一个模型里刻出来的！当然啦，你要说辨别也有，就是厥后这位上衣下裳，是传统士人打扮，并且没有留胡子……
想不到啊想不到，这分歧代假天下之间竟然另有传承干系，人这系列做的，真是太用心啦，确切值得我辈膜拜！
假天下毕竟是假天下，能够让张禄吃惊的事情还真未几――就比如一个资深玩家，在技术并没有很猛进步的前提下，真有甚么游戏设定能够吓得住他，当场拍案大呼“你这也能想得出来”吗？
张禄张嘴欲言，却终究还是把话给咽了：“我感觉就算奉告你本相也没甚么不好，但或人分歧意啊，我又已经承诺他了……此中本相，还是由你本身去发掘吧，你就当在玩一个假造实境的RPG游戏好了，并且这游戏的成果对你实在的人生影响很大，绝对不能够失利！”
“那你就把它当作实在的人生，死了就是死了，胜利就是胜利，统统遵循本心去做吧，因为统统都不成能重来，”张禄笑一笑，“好好把你的全数身心都浸润到这个游戏……这段诡奇的人生中去吧。不过呢，你若真的遭遇甚么伤害，能够在心中默念我的名字，我有必然能够会跑来救你哦。”
魏文成皱眉问阎罗王，说这是甚么意义，那位“界王”究竟跑哪儿去了？阎罗王笑道：“自向来处来，而往去处去也――彼尊本在六道以外，如何另有循环？”说着话抬起手来，朝着魏文成一甩袖子：“汝既见***当坚向佛之心，且好生修行去罢。”魏文成绩感觉一股大力朝本身涌来，不自禁地“噔噔噔”连退三步，随即面前一花――
张禄笑一笑，随即一个箭步就蹿入了六道**的中间位置。白光闪过，**当即猖獗地扭转起来，好一会儿才逐步减缓速率，但表里六层，哪一环都没有绽听任何色彩的光芒。
张禄说我不是这个意义：“魏时得道，迄今不过三百余载，安得便死？”这如果修成了仙道也就多活几百年，那另有甚么意义啊？
就听阎罗王接着先容说：“乃恐出于佛界以外，三世之前，自言诸相皆空，诸法并虚，即佛菩萨亦无妄生造，埋头灭世，假尽而真自现耳。当时隐时现，诸佛不能料，诸仙不能敌……为其所害之神仙、菩萨，已不知凡几矣！”
张禄心说我是何人，这没法跟你说啊，并且也说不着……当下淡淡一笑：“吾名界王，边幅仿佛，或偶尔耳。”随口对付畴昔，接着再问：“神仙亦有死乎？”
上成公轻叹一声：“来此者，自因当代已了，乃求循环――汝究竟是何人？”
魏文成绩含混啊，说我甚么时候见过“虚空魔主”了？就见张禄微微一笑，问他：“乃不……你不会健忘了阿谁搏斗同门，飞天而去的段思阕了吧？”
来人答道：“我上成公也。”
“喂，你把话说明白点儿――就算游戏打通关能够赢一千万奖金，游戏毕竟是游戏，不是我实在的人生，这面对危难时候的表情和反应必定会有所分歧啊！”
张禄笑着摇点头：“你错了。”不等魏文成反应过来，接下去就说：“我在门外，你才在门内。此世毕竟子虚，只要你一报酬真，故此虚空魔主欲求灭世，只要将你殛灭，或者逐出世外，则此世天然便会丧失朝气――你本身也很伤害啊你晓得吗？”
张禄几近跟他同时开口，但声音却绝对赛过了对方：“汝何人耶？”
魏文成一头雾水，仓猝问他：“你究竟甚么意义？这个天下是假的？我到底是发癔症呢还是穿越了？”
张禄明白，所谓六道，是指的天道、阿修罗道、人道、畜牲道、饿鬼道和天国道，在中国传统理念中，也就是目前的玄门说法里，只要人、畜牲和天国，并没有天、阿修罗和恶鬼，上成公如果轮归去了天道，那就即是完整进入佛教体系啦。看起来他固然死了，毕竟是神仙灵魂，跟凡人分歧，不但下了冥世也没有被消弭影象，并且还能自主挑选循环的去处。他挑选再归人道，估摸着筹算重新修炼，重登道家仙界。
张禄闻言点一点头，心说我明白了，那就是“祟”的品德化变体吧――你丫也鬼，在佛前面放个“料”字，在仙前面却放个“敌”字，并且偏不说有佛陀亦为所害，而要降格到菩萨一级，公然你目前还属于纯佛教信奉……真如果超三维的天然之力，估计这假天下内就算一万个如来并肩都灭不了，能够临时抵抗它的侵袭，就已经很了不起啦。当初能够灭祟的只要老子，现在能败这“虚空魔主”的――瞥一眼魏文成，估计也只要这个小子啦。
魏文成听他们所言，正在一头雾水，俄然发觉到――哎，这位“界王”斜眼瞧我，那是甚么意义？
就听张禄问阎罗王：“神仙为道家天真，安得入佛教*******阎罗王微微一笑：“彼等本不识循环，死即灭矣，今有**常转，因何不来？”张禄心说甚么识不识的，实在是玄门本没有本身的循环体系，厥后完整抄袭佛教，这年代尚未抄袭胜利，以是道家神仙也就只好用你佛教的**啦。迟早你丫也会被玄门绑架，今后佛道合流，变整天国十殿阎王之一的……
他的灵魂不晓得如何的就复归了精神，当即展开双眼，只见元嵩和尚正紧盯着本身的面孔，因而开口问道：“我去几时耶？”元嵩和尚惊诧道：“不过半柱香耳……汝过去冥世去来耶？”
“必然能够……”
阎罗王就问了：“上仙欲求循环？”上成公说：“然。”阎罗王接着问他：“得非为虚空魔主所害，故此寿尽而魂飞乎？”上成公苦着脸，还是答复一个“然”字，然后提起衣衿，便待迈向******张禄说你们这都是打的甚么哑谜啊，甚么“虚空魔主”――“吾何尝得闻此名也。”佛教里有这么一说么？
阎罗王叹道：“此亦虚空中生一无根由物也，其害更在波旬之上……”波旬乃是佛教所说的魔王，曾经骚扰和停滞过释迦摩尼开悟，以意味修行中的磨难，以是一开端就翻译成“磨”，厥后梁武帝感觉这玩意儿应当是恶鬼之属，以是就给改成鬼字底的“魔”了。
上成公撇嘴道：“万法终有灭，神仙安得无死？”
他们吃惊，来人却也一样瞠目结舌，谛视张禄，口中嗫嚅道：“汝、汝是何人？”
阎罗王吃惊，是因为此人清楚仙种，但同时――他也是个亡灵，并非活人，或者活仙！
他比来不常用白话，这会儿感觉有点儿拗口，干脆跟魏文成说当代说话，魏文成闻言大吃一惊，昔日景象当即在脑海中历历闪现……那么面前这家伙如果去掉了胡子，换一套装束，不恰是――“汝乃林屋山溶洞中时佛门内之人耶？！”
但是张禄恰好就吃惊了，不但是他，阎罗王、魏文成转过甚来，也尽皆大惊。
